Орден Золотого и Розового Креста: различия между версиями

Первым членом Ордена Золотого и Розового Креста в России стал масон Иван Григорьевич (Иоганн-Георг) Шварц (1751—1784), который был посвящен в этот Орден в Берлине в 1781 году. В октябре того же года по окончании Вильгельмсбадского конвента в Германии Шварц привез в Россию хартию на учреждение отделения Ордена золотого и розового креста и получил полномочия устроить в Москве директорию «Теоретической степени соломоновых наук», которая предназначалась для мастеров Шотландского устава. После смерти Шварца новым главой Ордена был назначен барон Г.Я. Шредер, и первенство во внутренних ступенях ордена перешло к московской группе Николая Новикова (1744 — 1818).

Для внутренних нужд членов Ордена Новиковым была создана [[Тайная масонская типография]]. Как писал Николай Новиков Шредеру в  1784 г.: ''«Типография для печатания мистических книг совсем учреждена и вступила действительно в  работу; и  теперь печатаются две книги: 1) W. Простосердечное наставление о молитве, и 2) Гучинсона, Дух Каменщичества»''[[Орден Золотого и Розового Креста#Примечания|[15]]]. Среди первых розенкрейцерских изданий 1783 г. выделялись: «Карманная книжка для вольных каменщиков и для тех, которые не принадлежат к числу оных», «Хризомандер, аллегорическая и  сатирическая повесть различного весьма важного содержания» (изложение алхимических процессов), — позднее запрещенные и конфискованные. Что же касается «Простосердечного наставления о молитве» и  «Духа масонства» Гучинсона [Уильям Хатчинсон], то эти книги в  продажу не поступали и  распространялись в  среде адептов.  В 1784 г. были изданы позднее запрещенные и изъятые «Химический псалтырь», «Братское увещевание к  некоторым братьям свободным каменщикам», «Апология, или защищение ордена вольных каменщиков», «О заблуждениях и  истине». Распространялись в  среде адептов книги Герунга Й.Ф. «Должности братьев ЗРК древней системы, говоренные Хрисофироном в собраниях юниорских», Эккера унд Экхоффена «Речи, говоренные в присутствии Н.Н. братом Розового креста». Важными для розенкрейцеров были также «Начертания истинные теологии», «Таинство креста», «Естественныя богословия», «Драгоценный магический камень, то есть краткое изъяснение книги натуры», «Новое светило химическое», «Краткое извещение о невидимом существе», «Магикон», «О древних мистериях и таинствах», «Тайна творения по видимым и невидимым чудесам его», «Золотое сочинение Самуила Равина Иудейского», «Нравоучитель — Христианское наставление», «Золотые стихи Пифогоровы» (последние две книги изданы в типографии И.В. Лопухина), «Шестидневных дел сего мира тайное значение», «Колыбель камня мудрых» (изданы в тайной типографии), в 1787–1788 гг. были изданы три части книги И. Пордеча [Джон Пордедж] «Божественная и истинная метафизика»[[Орден Золотого и Розового Креста#Примечания|[16]]].