Муха: различия между версиями

Вредоносность мух как причины мора способствовало их связи со многими демонами и злыми духами, а также с ритуалами и персонажами, фигурирующими в чёрной магии. В ряде случаев образ мухи соотносится с персонифицированными мифологическими образами, чаще всего воплощающими силы нижнего мира. Несколько другую категорию составляют т. н. «мушиные» боги, повелители мух, защищавшие людей от мушиных укусов. Жертвоприношения от мух, совершаемые (обращённые к), очевидно, в пользу мифологического персонажа, обладающего властью над ними или успешно с ними борющегося, известны в Древней Греции и Риме.

• мотив превращения мифологического персонажа или сказочного героя в муху, что облегчает ему выполнение своих задач;

• муха строит терем, муха попадает в сеть к мизгирю (пауку), муха летает над головой, служит приметой при узнавании невесты;

• муха берётся героем для напоминания;

• муха и блоха — хвастовство и состязание на тему, кто больше досадит человеку;

• муха забывает имя;

• муха, убитая на носу судьи;

• происхождение мухи в результате соития брата и сестры, по воле верховного бога и т. п.

Мифологическая отмеченность мухи актуализирует тему малого, ничтожного, вредящего большому и значительному — тема, так или иначе отражаемая в:

• клишированном библейском образе мухи в помаде — эквивалент образа ложки дёгтя в бочке мёда,

• эзоповской басне о мухе на колеснице (и её фольклорных источниках)

• [[Символы магические|символическом]] образе вечности, бессмертия — муха в янтаре

Основные значения:

— зло, сверхъестественные (демонические) силы, демоны, бесы;

— демонические силы, ~ мощь;

— разрушение, разложение, смерть;

— паразитизм;

— несчастья, порча, моровые эпидемии.