Мейтленд, Эдвард

Эдвард Мейтленд

Эдвард Мейтленд (Edward Maitland, 27 октября 1824 — 2 октября 1897) — английский писатель-гуманитарий и оккультист.

Эдвард Мейтленд родился в Ипсвиче 27 октября 1824 года, был сыном Чарльза Дэвида Мейтленда , бессменного священника часовни Святого Джеймса в Брайтоне; он был племянником генерала сэра Перегрина Мейтленда и братом Браунлоу Мейтленда и Чарльза Мейтленда (1815–1866). Его отец был известным проповедником, и Эдвард Мейтленд вырос среди строгих евангельских идей и строгих теорий о первородном грехе и искуплении.

После обучения в крупной частной школе в Брайтоне 19 апреля 1843 года он был принят в качестве пенсионера в Кейус-колледж в Кембридже и получил степень бакалавра в 1847 году. Его семья была предназначена для кафедры, но от принятия приказов его отвлекали сомнения относительно веры и призвания, а также ощущение, что церковь была скорее «могилой для хранения забальзамированных доктрин», чем живым организмом. В своем недоумении он получил отпуск из дома на год и покинул Англию. В 1849 году он уехал в Калифорнию, стал одним из группы «сорока девяти человек» и оставался за границей, на берегах Тихого океана, главным образом в Америке и Австралии, где он стал уполномоченным земель короны, до одного года отсутствие превратилось в девять. Он женился в Австралии, но после года брака остался вдовцом с одним сыном.

Вернувшись в Англию в конце 1857 года, он посвятил себя литературе с главной целью так развивая интуитивные способности, чтобы найти решение всех проблем, имеющих свою основу в духовной природе человека, с целью формулирования совершенной системы мышления и правил жизни.

Многие превратности его жизни, как физические, так и душевные, были записаны с небольшими искажениями в его романе под названием «Пилигрим и храм». Из жизни и переписки Герберта Эйнсли, бакалавра кантаб., опубликованной в 1867 г. и тепло встреченной вдумчивыми критиками. За ним последовал роман под названием «Высший закон» (1869 г.), который представляет собой бегство юноши от пут уже не ортодоксальной религии, а традиционной морали. Мейтленд стал фигурой в обществе и был высоко оценен лордом Хоутоном и сэром Фрэнсисом Гастингсом Дойлом. Он начал писать в Spectator and Examiner, а с 1870 года сделал несколько обзоров для Athenaeum. Его книга Постепенно: исторический роман о будущем (1873 г.) привел к тому, что он познакомился с Анной Кингсфорд, которую он посетил в доме священника ее мужа в Атчеме в Шропшире в феврале 1874 г. Вместе с ней он создал анонимно в 1875 г., Ключи Символов веры. В конце 1874 года его мать умерла в Брайтоне, и Мейтленд сопровождал миссис Кингсфорд в Париж. Он присоединился к ее крестовому походу против материализма, животной пищи и вивисекции, о чем написал резкое письмо в Examiner в июне 1876 г., что привлекло к этой теме самое широкое внимание. В том же году он впервые увидел призрак своего отца, которого к тому времени уже десять лет как не стало, и вскоре узнал, что тот «принадлежит к ордену мистиков».

В 1876 году Мейтленд сообщает нам, что он приобрел новое чувство, чувство «духовной чуткости», посредством которого он установил невидимые для духовного мира отношения с церковью. Он умел видеть духовное состояние людей. В состоянии ума, близком к состоянию Уильяма Блейка, он рассказывает нам, что однажды увидел душу дерева. Он также мог, уверял он, вспомнить некоторые из своих прошлых жизней. Через сенситива ему сказали, что их было много, что он жил на деревьях и среди животных и что он был принцем. Он «вспомнил» жизнь, прожитую в древних Фивах; он считал, что был Марком Аврелием и св. Иоанном Богословом. Св. Иоанн, как он считал, был реинкарнацией пророка Даниила.

В 1881 году перед очень модной аудиторией он прочитал серию лекций о своем новом или, как он утверждал, возрожденном эзотерическом кредо; эти лекции легли в основу его «откровения», в котором участвовала Анна Кингсфорд, «Совершенный путь»; или Обретение Христа, 1882 г. (пересмотрено в 1887 и 1890 гг.). Публикуя это от своего имени, он признает, что отрезал себя от своих старых друзей и всех своих литературных и социальных амбиций. Поразительную параллель можно провести с более поздней жизнью Лоуренса Олифанта, с которым у Мейтленда было много общего, хотя он был вынужден выражать несогласие со спиритуалистическими теориями, воплощенными в «Симпневматах».

Мейтленд присоединился к Теософскому обществу примерно в 1883 г., но сложный характер Елены Блаватской вскоре вынудили его выйти из «Лондонской ложи», и в мае 1884 г. в сотрудничестве с миссис Кингсфорд он основал Герметическое общество, скорее мистическое, чем оккультный характер, не претендующий на ненормальные способности и «не полагающийся на руководство ни от Махатм». В 1885 году с некоторой помощью «Анны» он перевел на английский язык Minerva Mundi и другие герметические сочинения Гермеса Трисмегиста. В 1886 году он и миссис Кингсфорд посетили мадам Блаватскую в Остенде, но отказались вернуться в лоно теософии.

Мейтленд был спиритуалистом . Он присоединился к Лондонскому союзу спиритуалистов в марте 1884 года. Он был вегетарианцем .

После смерти Анны Кингсфорд в феврале 1888 года Мейтленд жил один в студии Thurloe Square Studios, в Лондоне, где, по его словам, постоянно получал «просвещение» от своего бывшего сотрудника. В 1891 году вместе с Генри С. Солтом он помог основать Гуманитарную лигу. С тех пор он посвятил свои основные усилия подробному описанию их исключительного партнерства и сотрудничества, хотя он все еще находил время для определенной журналистской работы, и в ноябре 1891 года, в ответ на астральные намеки, он основал Эзотерический христианский союз. Он переписывался с Ганди , который в 1894 году стал агентом Эзотерического Христианского Союза в Южной Африке. Мейтленд также был тем, кто познакомил Ганди с работой Льва Толстого «Царство Божие внутри тебя», книга, которая «подавила» Ганди и привела его к ненасилию как средству перемен. Ганди и Мейтленд переписывались до самой смерти последнего.

Его более поздние работы были «Одеты в солнце»: «Книга иллюминаций Анны (Бонус) Кингсфорд», 1889 г.; Новое Евангелие толкования, 1892 г.; и Анна Кингсфорд. Ее жизнь, письма, дневник и работа. Ее соавтором. . . с Приложением к сообщениям о вскрытии, 2 тома. 1896. После завершения этой последней работы, которую он считал своим выдающимся произведением, физическое и умственное ухудшение Мейтленда было удивительно быстрым. В 1896 году он переехал к полковнику Карри в The Warders, Тонбридж, и потерял дар речи за несколько месяцев до своей смерти, 2 октября 1897 года .

Он был похоронен на кладбище Тонбридж 5 октября его женой Эстер, которая умерла в Австралии. У него остался сын, старший хирург медицинской службы Бомбея. [2]