Международная Школа Золотого Розенкрейца

Символ Международной Школы Золотого Розенкрейца

Международная Школа Золотого Розенкрейца или Lectorium Rosicrucianum — неорозенкрейцерское движение основанное в Нидерландах в 1934 г. Яном ван Рэйкенборгом (настоящее имя Ян Леене, 1896–1968) и его братом Звиром Леене (1892–1938), родившимися в Голландии, в городе Харлем и состоявшими прежде в «Братстве розенкрейцеров» Макса Генделя.

История

Ян ван Рэйкенборг

В 1924 году в нидерландское отделение Братства розенкрейцеров вступили Ян Леене и его брат Звир Леене. В декабре 1929 года после того как основательница и директор амстердамского центра Агата ван Варендорп была вынуждена отправиться в больницу из-за воспаления почек, Ян и Звир Леене стали руководителями отделения. В 1933 году Леены отказались от оптовой торговли текстилем, которую они получили от родителей, чтобы полностью посвятить себя работе в Братстве.

В январе 1934 года, нидерландское отделение Братства розенкрейцеров отделилось от «штаб-квартиры» Братства розенкрейцеров в Ошенсайде, штат Калифорния. В письме членам Братства розенкрейцеров от 27 марта 1935 года нидерландское отделение Братства провозгласило себя новой всемирной штаб-квартирой общества розенкрейцеров. За это Ян и Звир Леены были исключены из Братства розенкрейцеров. Созданная ими новая организация в 1935 году была зарегистрирована под названием «Общество розенкрейцеров» ("Rozekruisers Genootschap"). С 1936 г. данная организация также называлась «Орденом манихеев», а с 1941 г. — «Обществом Якоба Беме».

Катароза де Петри

После смерти Звира Леене в 1938 году в руководство Общества вошла Катароза де Петри (настоящее имя Генриетта Сток-Хейзер, 1902–1990), вступившая в нидерландское отделение «Братства розенкрейцеров» в 1930 году. После смерти Яна Рэйкенборга она возглавила общество и была его руководителем вплоть своей смерти. Катароза де Петри называла себя добровольным воплощенным посланником «Братства Шамбалы». Согласно доктрине Международной Школы Золотого Розенкрейца, Шамбала расположена в пустыне Гоби.

С 1940 по 1945 год Общество было запрещено немецкими оккупационными войсками. За это время Ян Леен написала несколько работ под псевдонимами Ян ван Райкенборг и Джон Твайн. В 1945 (или в 1946) году «Общество розенкрейцеров» было реорганизовано и переименовано в Lectorium Rosicrucianum. С 1946 года Общество также использовало название Школа Золотого Розенкрейца. С новым названием в обществе была изменена и концепция, большую роль стали играть гностические идеи. На Пасху 1956 года состоялась первая конференция Школы Золотого Розенкрейца в Германии, в которой приняли участие около 120 человек. В 1945 г. Катарозе де Петри и Ян Леен объявили себя Великими Мастерами "Лекториум Розекруцианум".

Антонин Гадал

В 1946 году Ян ван Рэйкенборг отправился на юг Франции, чтобы изучить исторические и археологические записи о катарах. Там в 1948 году он познакомился с Антонином Гадалом (1877—1962), который называл себя последним патриархом катаров. Перед началом Второй мировой войны Гадал начал исследовать пещеры в районе Уссата и Тараскона и утверждал, что обнаружил там систему мистических герметических школ, восходящих к древнему Египту. Гадал также был гидом и консультантом немецкого писателя, медиевиста, археолога-любитель и сотрудника Аненербе Отто Рана (1904 — 1939) во время его исследований в Лангедоке. Согласно концепции Гадала и Рана, катаризм — это германское дуалистическое еретическое движение с древним арийским корнями, изначально зародившаяся в Шамбале на Тибете. В 1957 году Гадал основал французское отделение Школы Золотого Розенкрейца, стал его первым президентом и привнес в эту международную организацию некоторые идеи средневековых катаров. Кк утверждают руководители Школы Золотого Розенкрейца, в 1274 году некоторым катарам удалось бежать от инквизиции в Германию и Голландию. Одним из их прямых потомков стал основатель розенкрейцерской традиции Христиан Розенкрейц. Гадал рассматривал Школу Золотого Розенкрейца как организацию-преемницу, продолжающую традицию катаров.

Гадал был принят в качестве нового главы Школы Золотого Розенкрейца и даровал Рэйкенборгу титул «Великого Магистра», а Катарозе де Петри — титул «Архидьякониссы». Однако в последние годы своей жизни Гадал дистанцировался от Школы. Школа Золотого Розенкрейца купила несколько гротов в Уссате и ежегодно проводит в них обряды инициации.

В 1965 году Рэйкенборг назначил своего сына Хенка Леена своим преемником на посту Великого Магистра. Как заявлял Рэйкенборг, это «не проистекает из семейной политики, а из явного желания братства, благодаря которому Хенк Леен годами готовился к этому назначению». Однако ближайший соратник Рэйкенборга Катароза де Петри и духовное руководство Школы не хотели признавать это решение, что привело к длительным спорам. После смерти Рэйкенборга 17 июля 1968 года Школа Золотого Розенкрейца пережила тяжелый кризис. Новый Великий Магистр Хенк Леен выступал за большую личную ответственность и более индивидуальный план пути членов Школы к спасению. Он также отверг предыдущие принципы иерархического руководства как слишком жесткие и негибкие. Кроме того, он выступал за открытое обучения и больше не считал Школу эзотерической организацией. Катароза де Петри, не признавшая назначение Леена и его идеи, объявила себя Великим Магистром. 26 марта 1969 года Хенк Леен подал заявление об отставке. Он и около 200 последователей отделились от Школы, основав «Братство R + C», которое в 1972 году было переименовано в «Эзотерическое Братство Шивы».

С 1990-х года, после смерти Катарозы де Петри Международная школа Золотого Розенкрейца управляется Международным Духовным Руководством (ISL), состоящим из тринадцати человек со всего мира.

Учение

Международная Школа Золотого Розенкрейца считает себя современным наследником традиций гностиков и катаров. Его главная цель — объяснить людям необходимость возродиться от Духа, пробудить в себе Христа и возвратиться в божественный природный порядок. Согласно терминологии «Школы Золотого Розенкрейца», этот процесс возрождения называется «трансфигурацией».

Учение Школы основывается на гностико-герметической мудрости, согласно которой существуют два мира, два природных порядка: изначальный Божественный мир (Царство Небесное) и мир материи, известный нам земной миропорядок («диалектика»). Человек двойственен — с одной стороны, существует природная личность, состоящая из физического тела и тонких тел. Эта личность рождена в земной смертной природе и сама является смертной, небожественной. Однако человек как микрокосмос бессмертен и призван к вечной жизни с Богом и в Боге. От изначального состояния божественного сыновства в человеке сегодня сохранилась лишь малая частица - духовная искра в его глубочайшем внутреннем существе, в недрах его сердца. Благодаря трансфигурации, то есть процессу духовного преображения, из этой искры Света вновь воскресает Сын Божий и проявляет себя в мире вечной жизни. Для того чтобы это возрождение стало возможным, необходимо умаление собственной земной природы, своего «Я». Катары называли процесс умаления ветхого существа ради воскресения истинного человека «эндурой» (в переводе с окситанского «лишение», «пост»). Иоанн Креститель выразил суть эндуры так: «Ему (т.е. Богу в нас) должно расти, а мне умаляться». (Ин. 3:30)

Венцом этого трудного и в то же время радостного пути является полная трансформация человека – его Духа, Души и тела – трансфигурация.

Внутренняя эмблема Международной Школы Золотого Розенкрейца

Главный символ Международной Школы Золотого Розенкрейца состоит из трех геометрических фигур: треугольника, квадрата и круга, а также точки. Точка символизирует Дух, круг олицетворяет изначальное Божественное поле жизни, треугольник свидетельствует о трех силах, посылаемых человечеству из Первоисточника или, как говорили ранние гностики, Плеромы (изначальной Полноты): силу Божественной Любви, силу Света Знания и силу Реализации. Квадрат символизирует основание для строительства Нового Человека.

Внутренняя эмблема Международной Школы Золотого Розенкрейца создана путем объединения астрологического символа планеты Уран (содержащаяся в нем буква «H» относится к Уильяму Гершелю (William Herschel), первооткрывателю планеты) и зодиакального знака Водолея, который символизируется волнистыми линиями. Эмблема символизирует работу Школы Золотого Розенкрейца под знаком Водолея и Урана.

Членство

Участие в Международной Школе Золотого Розенкрейца предполагается в двух формах — в качестве ученика и в качестве действительного члена. Ученикам запрещено курение, употребление алкоголя, наркотиков и мяса. Запрещены также занятия практической магией и оккультизмом, так как Лекториум Розекруцианум является исключительно духовной организацией.

Желающим вступить в Школу Золотого Розенкрейца предварительно предлагается прослушать вводный курс из 12 лекций.

Сегодня у Школы есть ученики в 46 странах мира. Отделения Школы существуют в Нидерландах, Бельгии, Великобритании, Германии, Франции, Италии, Испании, Швеции, США, Польше, Боливии, Колумбии, России, Австралии, Новой Зеландии и некоторых африканских государствах. Во всем мире насчитывается около 12000 учеников Школы и около 3000 членов, из которых около 2 000 находятся в Германии, 600 - в Швейцарии и 100 - в Австрии (по состоянию на 2013 год). В России Школа начала свою работу в 1993 году.

Одним из наиболее известных членов Школы является голландский предприниматель и коллекционер Йоост Р. Ритман, основавший в 1957 г. «Библиотеку герметической философии» в Амстердаме.

Библиография

• Процесс трансфигурации. — Хаарлем, Нидерланды: Rozekruis Pers, 1993.
• Пять писем об учении Розенкрейца. — Хаарлем, Нидерланды: Rozekruis Pers, 1993.
• Универсальный Гнозис / Ян ван Рэйкенборг, Катароза де Петри. — Пер. с нем. — Хаарлем, Нидерланды: Rozekruis Pers, 1994.
• Групповое единство. Читая Ян ван Рэйкенборга. — Хаарлем, Нидерланды: Rozekruis Pers, 1996.
• Ян ван Рэйкенборг. Откровение Гнозиса в наши дни. — Пер. с нидерл. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 1997.
• Катароза де Петри. Трансфигурация. / Серия Розы № 1. — Пер. с нидерл. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 1998.
• Михаил Найми. Книга Мирдада. Маяк и гавань. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 1999.
• Введение в учение Розенкрейца. — Хаарлем, Нидерланды: Rozekruis Pers, 1999.
• Ян ван Рэйкенборг. Свет Мира. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 2001.
• Китайский Гнозис. (комментарии к первой части «Дао Дэ Цзин» Лао-Цзы) / Ян ван Рэйкенборг, Катароза де Петри. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 2001.
• Ян Ван Рэйкенборг. Египетский Первоначальный Гнозис. Часть 1. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers — СПб.: Литера, 2002.
• Ян Ван Рэйкенборг. Египетский Первоначальный Гнозис. Часть 2. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers — СПб.: Литера, 2002.
• Ян Ван Рэйкенборг. Египетский Первоначальный Гнозис. Часть 3. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers — СПб.: Литера, 2002.
• Ян Ван Рэйкенборг. Египетский Первоначальный Гнозис. Часть 4. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers — СПб.: Литера, 2003.
• Ян Ван Рэйкенборг. Гермес Трисмегист. Изумрудная Скрижаль и герметический свод. Египетский Первоначальный Гнозис (совмещенные тт. 1 и 2). — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers. — М.: Амрита, 2010.
• Ян ван Рэйкенборг. Основы философии современного Розенкрейца. — Пер. с англ. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers, 2010.
• Конрад Дитцфельбингер. Духовная Школа Золотого Розенкрейца – Lectorium Rosicrucianum — Духовное сообщество современности. — Пер. с нем. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers — СПб.: Литера+, 2010.
• Китайский Гнозис. Комментарии к «Дао Дэ Цзин» Лао-Цзы) / Ян ван Рэйкенборг, Катароза де Петри. — М.: Амрита, 2010.
• Ян ван Рэйкенборг. Грядущий Новый Человек. — Перев. с нидерл. — Naarlem, Nederland: Rozekruis Pers. — М.: Амрита, 2011.
• Ян Ван Рэйкенборг. Христианская мистерия посвящения для новой эры. Dei Gloria Intacta. — Пер. с англ. — Rozekruis Pers, Naarlem (Nederland) — М.: Lectorium Rosicrucianum, 2013.
• Ян ван Рэйкенборг. Алхимическая свадьба Христиана Розенкрейца, 1459. Часть первая. — Пер. с нем. — Naarlem, The Netherlands: Rozekruis Pers — М.: Центр книги Рудомино, 2015.
• Конрад Дитцфельбингер. Библия: взгляд в духе / Конрад Дитцфельбингер; [Пер. с нем. В. Ефремовой]. — М.: Свет, 2017.
• Ян Ван Рэйкенборг. Мистерии заповедей блаженства. Пер. с англ. – Naarlem, The Netherlands: Rozekruis Pers – М., «Принтлето», 2019.
• Братство Шамбалы. / Ян ван Рэйкенборг и Катароза де Петри; [пер. с англ. Lectorium Rosicrucianum. – М. Издательский бутик «Книжные сети», 2020.

Ссылки

1. Международный сайт Духовной Школы Золотого Розенкрейца Lectorium Rosicrucianum.

2. Международный сайт Российский сайт Духовной Школы Золотого Розенкрейца.