Мартинизм: различия между версиями

Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
Мартинизм существует в четырех формах, которые остаются связанными своей историей и одной и той же целью:
Мартинизм существует в четырех формах, которые остаются связанными своей историей и одной и той же целью:


:Мартинизм — как ''иудео-христианская доктрина и теургическая практика'', разработанная [[Паскуалли, Мартинес де|Мартинесом де Паскуалли]] и описанная в его «Трактате о реинтеграции существ в их первоначальных качествах и силах, духовных и божественных» в 1761 году, представляющим собой комментарий на библейское Пятикнижие. Учение Паскуалли основывалось на еврейской и христианской мистике и [[Каббала|каббале]]. Согласно учению Паскуалли, создание Вселенной стало следствием измены падших [[Демоны|старших духов]]. Для исправления этого был создан первочеловек Адам, которому предстояло сдерживать злых духов и сражаться с ними. Однако Адам попал под влияние злых духов, следствием чего стало его грехопадение и обретение им телесности. Для исправления грехопадения следовало провести очищение своей телесной формы и установить контакт с Божественным интеллектом. Тот кто устремлялся к этому именовался ''«человеком желания»'', согласно стиху из библейской книги пророка Даниила: ''«В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе , ибо ты муж желаний»'' (Дан. 9:23). «Человек желания» должен был изучать библейский символизм, [[Знаки Зодиака|знаки Зодиака]], имена духов и т.д. Члены ''Ордена рыцарей-масонов Избранных Коэнов Вселенной'', основанного Паскуалли, проводили операции по установлению контакта между магом и обитателями Невидимого мира, используя для этой цели церемониальные круги, имена ангелов, планетарные часы и иные магические символы. В высшей из трех частей Ордена Избранных Коэнов, известной как Святыня, состоящей из трех степеней, проводилось вызывание сущностей, принадлежащих Божественному Плану. Это ясно показывает, что Избранные Коэны были не просто мистическим, но и магическим орденом. Магические операции низших степеней предназначались для установления контакта между оператором и Невидимым Миром. Высшие молитвы напоминали о цели, к которой стремился Орден. Также в Ордене существовали ритуалы экзорцизма, предназначенные для подавления демонического влияния во вселенной и уничтожения власти демонов над людьми, а также для борьбы с черной магией. Орден прекратил свое существование вскоре после смерти Паскуалли в 1780 году. В середине XX веке французский мистик [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]] объявил о возрождении этого ордена;
:Мартинизм — как ''иудео-христианская доктрина и теургическая практика'', разработанная [[Паскуалли, Мартинес де|Мартинесом де Паскуалли]] и описанная в его «Трактате о реинтеграции существ в их первоначальных качествах и силах, духовных и божественных» в 1761 году, представляющим собой комментарий на библейское Пятикнижие. Учение Паскуалли основывалось на еврейской и христианской мистике и [[Каббала|каббале]]. В этой работе изложены воззрения автора на Творение, на иерархию всех существ в этом и иных мирах, грехопадение человека и на путь, следуя которым, человек станет способен возвратить себе изначальное положение в мироустройстве, таким образом обретя то, что принадлежит ему по праву. Мартинес Паскуалли полагал человека пребывающим в изгнании в своем земном теле, ибо он здесь лишен своих истинных свойств и способностей. Согласно учению Паскуалли, создание Вселенной стало следствием измены падших [[Демоны|старших духов]]. Для исправления этого был создан первочеловек Адам, которому предстояло сдерживать злых духов и сражаться с ними. Однако Адам попал под влияние злых духов, следствием чего стало его грехопадение и обретение им телесности. Для исправления грехопадения следовало провести очищение своей телесной формы и установить контакт с Божественным интеллектом. Тот кто устремлялся к этому именовался ''«человеком желания»'', согласно стиху из библейской книги пророка Даниила: ''«В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе , ибо ты муж желаний»'' (Дан. 9:23). «Человек желания» должен был изучать библейский символизм, [[Знаки Зодиака|знаки Зодиака]], имена духов и т.д. Члены ''Ордена рыцарей-масонов Избранных Коэнов Вселенной'', основанного Паскуалли, проводили операции по установлению контакта между магом и обитателями Невидимого мира, используя для этой цели церемониальные круги, имена ангелов, планетарные часы и иные магические символы. В высшей из трех частей Ордена Избранных Коэнов, известной как Святыня, состоящей из трех степеней, проводилось вызывание сущностей, принадлежащих Божественному Плану. Это ясно показывает, что Избранные Коэны были не просто мистическим, но и магическим орденом. Магические операции низших степеней предназначались для установления контакта между оператором и Невидимым Миром. Высшие молитвы напоминали о цели, к которой стремился Орден. Также в Ордене существовали ритуалы экзорцизма, предназначенные для подавления демонического влияния во вселенной и уничтожения власти демонов над людьми, а также для борьбы с черной магией. Целью членов Ордена была работа по восстановления себя в том качестве и состоянии, которые изначально были присущи человеку до его грехопадения. Орден прекратил свое существование вскоре после смерти Паскуалли в 1780 году. В середине XX веке французский мистик [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]] объявил о возрождении этого ордена;


:Мартинизм — как ''философия'' для личного духовного роста, изложенная секретарем Мартинеса де Паскуалли — [[Сен-Мартен, Луи Клод де|Луи-Клодом де Сен-Мартеном]] в 1775 году в его книге «О заблуждениях и истине» и ряде других работ. Сен-Мартен не одобрял того, что его современники называли это учение «мартинизмом», и вместо этого называл его безмолвным «Путём Сердца» к достижению реинтеграции. Сен-Мартен, скорее всего, не организовывал какого-либо «ордена», а собирал вокруг себя небольшие кружки учеников, которым и передавал свое учение;
:Мартинизм — как ''философия'' для личного духовного роста, изложенная секретарем Мартинеса де Паскуалли — [[Сен-Мартен, Луи Клод де|Луи-Клодом де Сен-Мартеном]] в 1775 году в его книге «О заблуждениях и истине» и ряде других работ. Сен-Мартен не одобрял того, что его современники называли это учение «мартинизмом», и вместо этого он учил как человек может открыть в себе божественное начало через безмолвный «Путь Сердца». Сен-Мартен был вдохновлен работами немецкого сапожника и философа Якоба Беме, некоторые из которых он перевел на французский язык. Сен-Мартен, скорее всего, не организовывал какого-либо «ордена», а собирал вокруг себя небольшие кружки учеников, которым и передавал свое учение;


:Мартинизм — как ''разновидность [[Масонство|масонства]]'' (Виллермозизм и Исправленный шотландский устав), созданная и пропагандировавшаяся  [[Виллермоз, Жан-Батист|Жан-Батистом Виллермозом]] в 70-80-х годах XVIII века, однако не получившая поддержки у большинства масонов. Учение Исправленного шотландского устава, созданного на основе масонского [[Строгое послушание|Устава Строгого Послушания]] барона [[Хунд, Карл Готтхельф фон|Карла Готхельфа фон Хунда]] (1722—1776), было выстроено на основе «Трактата о реинтеграции существ» Мартинеса де Паскуалли;
:Мартинизм — как ''разновидность [[Масонство|масонства]]'' (Виллермозизм и Исправленный шотландский устав), созданная и пропагандировавшаяся  [[Виллермоз, Жан-Батист|Жан-Батистом Виллермозом]] в 70-80-х годах XVIII века, однако не получившая поддержки у большинства масонов. Учение Исправленного шотландского устава, созданного на основе масонского [[Строгое послушание|Устава Строгого Послушания]] барона [[Хунд, Карл Готтхельф фон|Карла Готхельфа фон Хунда]] (1722—1776), было выстроено на основе «Трактата о реинтеграции существ» Мартинеса де Паскуалли;