Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор: различия между версиями

Будучи самоучкой, он, тем не менее, приобрел обширные познания в истории и теории западной эзотерической традиции и овладел несколькими древними и современными языками благодаря исключительному трудолюбию, ясному уму и цепкой памяти.  

С масонами Мазерса познакомил его сосед, [[Алхимия|алхимик]] [[Холланд, Фредерик|Фредерик Холланд]]. 4 октября 1877 года Мазерс был принят в масонскую ложу в Борнмуте (Ложа Хенгист № 195) и меньше чем за 18 месяцев прошел все три символических градуса от ученика до мастера, 30 января 1878 года получив градус мастера-масона.

Мазерс покинул S.R.I.A. в 1903 году, задолжав казне ордена приличную сумму.

В 1887 году [[Кингсфорд, Анна|Уильям Уинн Уэсткотт]] обратился к Мазерсу с просьбой помочь в расшифровке таинственного манускрипта, полученного от некой [[Шпренгель, фрейлейн|Анны Шпренгель]]. Впоследствии на основе этого документа было разработано пять первых ритуалов посвящения Герметического ордена Золотой Зари.  

21 мая 1892 года Мазерс вместе с супругой уехал в Париж. В 1903 году, уже после того, как Мазерс был исключен из Золотой Зари, он сформировал в Париже группу под названием «[[Альфа и Омега]]» и Храм Ахатор. Для работы в группе Мазерс выбрал себе имя «Архонт-басилевс» (Archon Basileus).  

Мазерс перевел несколько важнейших эзотерических текстов, в том числе «Разоблаченную каббалу» (1888 год, первый английский перевод каббалистических трактатов из книги «Зогар», входивших в латинское собрание Кнорра фон Розенрота), «Большой Ключ [[Соломон]]а» (1889), «[[Книга Священной Магии Абрамелина|Книгу Священной Магии Абрамелина]]» (1896), гримуар «Армадель» (17 в.), а также подготовил для публикации текст первой части «Малого Ключа Соломона» («Гоэтия», 1904). В рамках работы в Ордене Мазерс создал учебную программу для Младших Адептов и ввел восемь экзаменов, которые необходимо было выдержать для перехода на подстепень Младшего Адепта-Теоретика. В программу была включена система [[Енохианская магия|енохианской магии]], разработанная Мазерсом на основе визионерских откровений [[Ди, Джон|Джона Ди]] и [[Келли, Эдвард|Эдварда Келли]].  

Перу Мазерса принадлежат также многие из важнейших орденских материалов, в том числе документы Z, посвященные символике церемонии Неофита и пяти типам магических операций (так называемым формулам Магии Света). Он ввел в систему Золотой Зари божественные образы древнеегипетского пантеона, а в 1898 году, вместе со своей супругой и верной соратницей Мойной Мазерс, начал работу над серией «египетских» ритуальных драм «Обряды Исиды», которые в дальнейшем неоднократно разыгрывались для широкой публики на сцене парижского театра «Бодиньер». Сам Мазерс обладал великолепным драматическим чутьем, и собратья по ордену отзывались о нем как о непревзойденном мастере ритуала.

В ноябре 1898 года в Храм Исиды-Урании ордена Золотой Зари вступил [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]], который быстро прошел все пять степеней посвящения Первого ордена и стал другом и возможным «магическим наследником» Мазерса.