Кундалини

Материал из Телемапедии
Кундалини.jpg

Кундалини (санскр. कुण्डलिनी, kuṇḍalinī; лат. Kundalini, «свёрнутый змеиным кольцом», иногда ее называют "змеиная сила") — в индуизме, йоге и современной эзотерике жизненная энергия, сосредоточенная (спящая, свернувшись в 3,5 оборота) в основании позвоночника человека - в чакре Муладхара (в некоторых традициях называется полость между Муладхарой и Свадхистаной), которая при пробуждении способна подниматься вдоль центрального энергетического канала, Сушумны, пробуждая чакры. Существуют различные методы и практики «пробуждения» Кундалини. Ее описывают как «тонкую нить, которая подобна вспышке молнии».

"В позвоночном столбе имеется два нервных проводника, называемые Идой и Пингалой, и пустой канал, проходящий через спинной мозг, называемый Сушумной. На нижнем конце пустого канала находится то, что йоги называют "лотосом Кундалини". По их описанию он имеет треугольную форму, и говорят, что в нем заключена сила, называемая на символическом языке йогов "дремлющая Кундалини". Когда эта Кундалини просыпается, она старается проложить себе проход через пустой канал, и по мере того как она постепенно поднимается, сознание йога раскрывается, как бы слой за слоем, и он получает способность восприятия из высших сфер и удивительное могущество. Когда она достигает мозга, йог вполне отрешен от тела и сознания, душа его становится свободной."

"Пробуждение Кундалини есть единственный путь к приобретению Божественной Мудрости и сверхсознательного восприятия, к реализации духа. Оно достигается различными путями: посредством любви к Богу, милостью достигших совершенства мудрецов или как результат могущественной аналитической силы и воли самого философа"[1].

О ней говорят как о Богине - фундаментальной силе, или энергии жизни. Израэль Регарди пишет в Полной системе магии Золотой Зари, что "Кундалини — это человеческая ипостась великой богини Шакти (или космической энергии, или энергии Фохат в других системах), семеро сыновей которой проделали в пространстве семь отверстий, где образовались семь планет или, применительно к человеку, семь чакр" [2]. Шакти - энергия бога Шивы. Описывается, что Шива может творить, только когда он един со своей энергией (Шакти), которая «неотделима от Него, как лунный свет от луны». Шива без Шакти - шава (то есть труп). В Девибхагавата-пурана, наиболее важном тексте Шактизма, при восхвалении Шакти как Матери Вселенной говорится: «Ты есть Кундалини в Муладхаре». Энергия Кундалини, как Шакти, пробуждаясь, достигает Сахасрара-чакры и соединяется с Шивой, таком образом, человек становится своего рода каналом, соединяющим Шиву и Шакти. Человек осознаёт единство микрокосма и макрокосма, осознаёт всё существующее как единое сознание.

Фохат, упоминаемый Регарди, — теософский термин тибетского, как утверждает Е. П. Блаватская (благодаря работам которой термин получил известность на западе), происхождения обозначающий предвечный свет. В «Теософском словаре» фохат определяется так: "Фохат (тиб.) — термин, который употребляется для представления активной (мужской) силы Шакти (женской производящей силы) в природе. Сущность космического электричества. Оккультный тибетский термин для обозначения Дайвипракрити, предвечного света; а в проявленной вселенной — вечно присутствующей электрической энергии и непрестанно действующей разрушающей и созидающей силы. Эзотерически это есть то же самое; Фохат является всемирной движущей Жизненной Силой, одновременно тем, что приводит в движение и тем, что движется" [3].

Пробуждение и подъем Кундалини

Ади Шанкарачарья (7-8 вв.), индийский мыслитель, создатель адвайта-веданты, писал:

«Ты пребываешь в тайне со своим Господом (Духом) в тысячелепестковом Лотосе, пронзив землю, расположенную в муладхаре, воду в манипуре, огонь, пребывающий в свадхистане, воздух в сердце (анахата), эфир (в вишшуддхе) и манас (ум) между бровями (агни) и таким образом прорвавшись через весь “путь кулы”».

Обычно она покоится в своей обители в муладхаре, однако изначально ее место - аджна. По мере практики йоги, кундалини просыпается и начинает подниматься вверх по центральному каналу. Некоторые йоги говорят, что этот процесс сопровождается ощущением тепла, поднимающегося вдоль позвоночника. Иногда также рассказывают о признаках, похожих на болезнь - жар, ломота в теле. Каждая чакра, оживленная восходящей энергией, приходит в состояние возбуждения, что приводит к совершенствованию определенных ощущений и способностей, в соответствии с "качествами" человека, с которыми связана каждая чакра. Кундалини проходит через шесть основных чакр, развязывает узлы Брахмы, Вишну и Рудры (Шивы) между ними и выходит через Брахмарандру («отверстие Брахмы» на макушке) в Сахасрару на вершине головы, после чего человек достигает состояния освобождения (мокши).

N2MECSB3Cyw.jpg

Эрнст Вуд пишет, что:

очень важно не возбуждать низшие чакры до тех пор, пока человек не обретает полный, или по крайней мере, очень сильный контроль над своим телом и эмоциями. Внешние методы пробуждения кундалини описаны в некоторых книгах по хатха-йоге, однако в них не рекомендуется применять эти методики самостоятельно, но только под непосредственным руководством знающего учителя. В этих методиках допускается использование и асан, и кумбхаки и мудра. Строгие последователи раджа-йоги вообще избегают подобных методов, зная, что кундалини постепенно проснется естественным образом по мере продвижения в практике медитации, причем в большинстве случаев это происходит совершенно незаметно. Литература, в которой описывается вращение чакр под влиянием пронизывающей их кундалини, является скорее поэтической, чем описывающей реальные процессы. В сушумне, энергетическом канале позвоночника, существует еще более тонкий канал под названием ваджроли, а в нем заключен еще один тончайший, читрини, о котором говорят, что он "тонок, как паутинка". Йог продвигает кундалини настолько высоко, настолько он способен, и как только она касается какого-либо лотоса, или чакры, ее голова, прежде обращенная вниз, поворачивается вверх. Покидая каждую чакру, или падму, на своем пути вверх, она приостанавливает функции этого центра, приводит их в латентное, спящее состояние; так продолжается до тех пор, пока она не достигает "тысячалепесткового лотоса" в макушке головы, стоящего выше всех шести чакр, и там она наслаждается совершенством бытия. После этого, по мере своего отступления назад, кундалини возвращает каждой чакре свойственные той способности и силы, но уже в очищенной и усовершенствованной форме. Это может пробуждать определенную степень ясновидения и сходных способностей, однако то, что йог сможет увидеть, зависит от состояния его разума; его интерпретация и понимание увиденного будут зависеть от степени его эволюции и способности избежать "личного фактора", собственного влияния на описание виденного [4].

Несмотря на то, что пробуждение Кундалини предполагает духовный рост, в реальности оно часто вызывает психофизиологический, а иногда и физический (лихорадочное ощущение) кризис у человека,что возможно связано именно с духовной неподготовленностью человека к проживанию этого феномена.

Кундалини-йога

Кундали́ни-йо́га (санскр. कुण्डलिनी योग, kuṇḍalinī-yoga) — это одно из направлений йоги, система практик, целью которой является подъем энергии кундалини из основания позвоночника с помощью регулярной практики медитации, пранаям, комплексов асан и пения мантр.

В Западном мире кундалини-йога стала известной в частности через Йоги Бхаджана - индийского и американского йога и предпринимателя, который и познакомил США с кундалини-йогой и сикхизмом. Основываясь на трёх столпах традиционной системы йоги Патанджали — дисциплине, самосознании и посвящении себя, — Кундалини-йога школы Йоги Бхаджана не приветствует крайности аскетизма или отречения. Йоги Бхаджан призывал своих студентов создавать семьи, заниматься бизнесом и жить полноценной социальной жизнью. Йоги Бхаджан настаивал на том, чтобы студенты не поклонялись Богу, а тренировали свой ум для получения опыта Бога.

Весной 1969 года, вскоре после того, как Йоги Бхаджан начал учить в Лос-Анджелесе, хит «Водолей/Впустите солнечный свет» (Aquarius/Let the Sunshine In) был на верхушке музыкальных чартов и звучал повсюду. Исполнители, музыкальная группа «Пятое измерение» (The 5th Dimension), оказались связаны со звукозаписывающей компанией, владельцем которой был один из учеников Йоги Бхаджана (который также был его поручителем по грин-карте), - музыкант и предприниматель Джонни Риверз.

Йоги Бхаджан включил понятие рассвета новой эпохи в своё учение, таким образом сочетав западную астрологию с сикхской и йогической традицией. «Гуру Нанак (основатель религии сикхизма и первый сикхский гур), — провозгласил Йоги Бхаджан, — был гуру эпохи Водолея». Это будет эпоха, когда люди сначала будут получать опыт чувствования Бога, а уж затем верить в Него; не так, как в прежние времена, когда вера давала верующему освобождение.

Можно сказать, что это достаточно новое направление западной йоги, отвечавшее потребностям западного человека, основанное однако на глубоких йогических традициях, которые Йоги Бхаджан изучал всю жизнь. Йоги Бхаджан поясняет, что в кундалини-йоге:

Существует 22 основные формы йогической практики. И в каждой из них подчёркивается та или иная грань целого. Некоторые делают ударение на использовании формы тела, как в Хатха-йоге, другие подчёркивают использование звука, как в Мантра-йоге, или визуальных форм, как в Янтра-йоге. Хорошим примером, описывающим эту ситуацию, является бриллиант. Разные формы практики можно уподобить его граням. Бриллиант прекрасен. Отдельные грани его отшлифованы так, что свет преломляется, сияя на них, привлекая ваше внимание и открывая разные измерения. Кундалини-йога — это сам бриллиант. Если посмотреть на него с какой-то стороны — вы увидите грань. Но если вы попытаетесь понять весь кристалл через эту отдельную грань, вас ждёт неудача, ваше понимание будет поверхностным и неполным.

Связь Кундалини с сексуальностью

Мнения о природе энергии Кундалини расходятся у разных исследователей, что порождает разное, подчас полярное восприятие ее связи с сексуальностью. Так, некоторые соотносят Кундалини с сексуальным желанием, тогда как другие утверждают, что сексуальность относится к Муладхаре, которая располагается ниже локализации Кундалини, либо к Сахасраре, которая находится выше, и эти энергетические центры прекращают всю свою активность в то время, когда Кундалини пробуждается и устремляется вверх. Энергия уходит из них, питая более высокие центры.

Примечания

1. Свами Вивекананда. Раджа Йога, лекции, читанные в 1895-1896 гг. Перевод Якова Попова. Сосница, 1906.
2. Израэль Регарди Полная система магии Золотой Зари, Издательство: Энигма, 2014, стр. 143
3. Блаватская Е. П. «Теософский словарь»
4. Словарь йоги. Эрнест Вуд . 2009 г.