4838
правок
Olga A. (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
(не показаны 43 промежуточные версии 8 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:figure-5.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Великий круг [[Соломон]]а из «Гримуара папы Гонория»'''</center>]] | [[Файл:figure-5.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Великий круг [[Соломон]]а из «Гримуара папы Гонория»'''</center>]] | ||
'''Магический круг''', '''круг искусств''' — одно из магических орудий, применяемых в ритуалах западной магической традиции, выполняет защитные и формирующие магическое пространство функции. Магический круг — это символический образ [[макрокосм]]а и [[микрокосм]]а в нем, то есть совершенного человека | '''Магический круг''', '''круг искусств''' — одно из [[Магия|магических]] орудий, применяемых в [[Ритуал|ритуалах]] [[Запад|западной]] магической [[Традиция|традиции]], выполняет защитные и формирующие магическое пространство функции. Магический круг — это [[Символы магические|символический]] образ [[макрокосм]]а и [[микрокосм]]а в нем, то есть совершенного человека. | ||
<blockquote>''Круг — это ваша защита. Не высовывайтесь из него и не пытайтесь его расширить после того, как очертили его мелом в физическом пространстве. Если вы сделаете нечто подобное в ходе операции, то откроетесь влиянию вредоносных сил, собирающихся снаружи. Всякая достаточно могущественная операция притягивает силы, противодействующие ей. А круг позволяет установить равновесие [[Круг магический#Примечания|[1]]].''</blockquote> | Круг считается самой совершенной фигурой и потому является символом Божественности. Французский математик и философ ''Блез Паскаль'' (1623-1662) в своем труде «Мысли» (фр. Pensées) пишет: | ||
[[Бардон, Франц|Франц Бардон]] замечает, что все авторы книг, повествующих о [[Церемониальная магия|церемониальной магии]] и о заклинании и [[Призывание|призывании]] какого бы то ни было рода духов, указывают, что магический круг играет во всех этих практиках наиважнейшую роль [[Круг магический#Примечания|[2]]]. | :''Весь этот видимый мир есть лишь незаметная черта в обширном лоне природы. Никакая мысль не обнимет ее. Сколько бы мы ни тщеславились нашим проникновением за пределы мыслимых пространств, мы воспроизведем лишь атомы в сравнении с действительным бытием. Эта бесконечная сфера, центр коей везде, а окружность нигде'' [[Круг магический#Примечания|[15]]]. | ||
Предположительно, идея о том, что Бог это круг, чей центр везде, а окружность нигде — восходит к античным философам. В частности, [[Платон]] писал в «Тимее» о том, что сфера — самая совершенная фигура и самая простая, так как все точки ее поверхности равно удалены от центра. | |||
==Магический круг== | |||
Магический круг формирует пространство Храма. | |||
<blockquote>''Круг — это ваша защита. Не высовывайтесь из него и не пытайтесь его расширить после того, как очертили его мелом в физическом пространстве. Если вы сделаете нечто подобное в ходе операции, то откроетесь влиянию вредоносных сил, собирающихся снаружи. Всякая достаточно могущественная операция притягивает силы, противодействующие ей. А круг позволяет установить [[Магическое равновесие|равновесие]] [[Круг магический#Примечания|[1]]].''</blockquote> | |||
Чешский маг [[Бардон, Франц|Франц Бардон]] (1909 — 1958) замечает, что все авторы книг, повествующих о [[Церемониальная магия|церемониальной магии]] и о заклинании и [[Призывание|призывании]] какого бы то ни было рода духов, указывают, что магический круг играет во всех этих практиках наиважнейшую роль [[Круг магический#Примечания|[2]]]. | |||
==Круг как дверь в астральный мир== | ==Круг как дверь в астральный мир== | ||
[[Файл:figure-9.jpg|thumb|250px|left|<center>'''[[Келли, Эдвард|Эдвард Келли]] и Пол Уоринг в ходе некромантического обряда (Уивер, «Надгробные памятники»).''' Маги стоят во внутренней части двойного магического круга. Во внешнее кольцо круга вписаны божественные имена, а внутренняя часть круга разделена на четыре части, содержащие имена и [[сигил]]ы духов.</center>]] | [[Файл:figure-9.jpg|thumb|250px|left|<center>'''[[Келли, Эдвард|Эдвард Келли]] и Пол Уоринг в ходе некромантического обряда (Уивер, «Надгробные памятники»).''' Маги стоят во внутренней части двойного магического круга. Во внешнее кольцо круга вписаны [[Имена Божественные|божественные имена]], а внутренняя часть круга разделена на [[4|четыре]] части, содержащие имена и [[сигил]]ы духов.</center>]] | ||
Мандалы, используемые для медитации в индуизме и буддизме, часто рисуются в форме кругов. Согласно южноазиатской традиции, медитация на мандалах дает медитирующим доступ к различным сферам сознания, по аналогии магические круги могут рассматриваться как двери, ведущие на иные планы. | [[Файл:Circle-11.jpg|thumb|250px|right|<center>'''Магический круг из Liber sapientae («Книги Мудрости»), XVIII в.'''</center>]] | ||
Мандалы, используемые для [[Медитация|медитации]] в индуизме и буддизме, часто рисуются в форме кругов. Согласно южноазиатской традиции, медитация на мандалах дает медитирующим доступ к различным сферам сознания, по аналогии магические круги могут рассматриваться как двери, ведущие на иные планы. | |||
Круг позволяет накапливать энергию во время магического ритуала до того момента, когда энергия будет спроецирована вовне в виде направленного магического воздействия. | Круг позволяет накапливать энергию во время магического ритуала до того момента, когда энергия будет спроецирована вовне в виде направленного магического воздействия. | ||
Круги используются, чтобы сформировать герметичное магическое пространство для сдерживания и фокусировки энергий, которые формируются внутри круга во время проводимого ритуала — они становятся невидимыми границами, которые человек не может пересечь, не нарушив концентрацию энергии. Во многих эзотерических и религиозных | Круги используются, чтобы сформировать герметичное магическое пространство для сдерживания и фокусировки энергий, которые формируются внутри круга во время проводимого ритуала — они становятся невидимыми границами, которые человек не может пересечь, не нарушив концентрацию энергии. Во многих [[Эзотеризм|эзотерических]] и религиозных [[традиция]]х встречается представление о том, что невидимый духовный мир сосуществует в том же времени и пространстве, что и мир физический. Их разделяют различные частоты вибраций энергии (понимаемые буквально или метафорически в зависимости от традиции). Таким образом, чтобы войти в контакт с духовным миром, нужно создать особое магическое пространство — в данном случае круг, — в пределах которого частота вибрации может быть изменена. | ||
В оккультных традициях другие измерения понимаются как последовательность сфер или [[Астральный план|планов]], расположенных в соответствии с частотой вибраций. Именно энергиями этих планов маг манипулирует во время магических операций. В эзотерической литературе план, наиболее близкий к физическому, называется эфирным планом, а тонкие энергии этой сферы часто называют эфирными энергиями. Эфирные энергии подразделяются на четыре категории в соответствии с четырьмя [[Стихии|стихиями]] — [[Земля|землей]], [[воздух]]ом, [[Огонь|огнем]] и [[Вода|водой]] — и поэтому иногда также называются элементальными энергиями. Именно из этих эфирных энергий маг строит круг уже на астральном или эфирном плане. | В [[Оккультизм|оккультных]] традициях другие измерения понимаются как последовательность сфер или [[Астральный план|планов]], расположенных в соответствии с частотой вибраций. Именно энергиями этих планов маг манипулирует во время магических операций. В эзотерической литературе план, наиболее близкий к физическому, называется эфирным планом, а тонкие энергии этой сферы часто называют эфирными энергиями. Эфирные энергии подразделяются на четыре категории в соответствии с четырьмя [[Стихии|стихиями]] — [[Земля|землей]], [[воздух]]ом, [[Огонь|огнем]] и [[Вода|водой]] — и поэтому иногда также называются элементальными энергиями. Именно из этих эфирных энергий маг строит круг уже на [[Астральный план|астральном]] или эфирном плане. | ||
Магический круг, построенный на физическом и эфирном планах, позволяет магу находиться одновременно на обоих планах. | Магический круг, построенный на физическом и эфирном планах, позволяет магу находиться одновременно на обоих планах. | ||
Строка 20: | Строка 27: | ||
==Построение магического круга== | ==Построение магического круга== | ||
[[Файл:Clavis_Inferni1.jpg.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Круг из гримуара «Ключ [[Ад|Ада]]»'''</center>]] | |||
Известны множество инструкций о том, как сооружать магические круги для достижения тех или иных целей; подобные наставления встречаются и у [[Альберт Великий|Альберта Великого]], и в [[Ключ Соломона|«Ключе Соломона»]], и в [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|«Гоэтии»]], и у [[Агриппа, Корнелий|Корнелия Агриппы]], и в «Натуральной магии» [[Джамбаттиста делла Порта|Джамбаттисты делла Порты]], и в «Натуральной магии» [[Фауст, Иоганн Георг|Фауста]], и в [[Гептамерон|«Гептамероне»]], и в «Liber Juratus», и в других [[Гримуары|гримуарах]]. | Известны множество инструкций о том, как сооружать магические круги для достижения тех или иных целей; подобные наставления встречаются и у [[Альберт Великий|Альберта Великого]], и в [[Ключ Соломона|«Ключе Соломона»]], и в [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|«Гоэтии»]], и у [[Агриппа, Корнелий|Корнелия Агриппы]], и в «Натуральной магии» [[Джамбаттиста делла Порта|Джамбаттисты делла Порты]], и в «Натуральной магии» [[Фауст, Иоганн Георг|Фауста]], и в [[Гептамерон|«Гептамероне»]], и в «Liber Juratus», и в других [[Гримуары|гримуарах]]. | ||
В зависимости от традиции и характера проводимых работ магический круг может выглядеть и строиться по-разному. | В зависимости от традиции и характера проводимых работ магический круг может выглядеть и строиться по-разному. Например, в гримуаре [[Ключ Ада|«Ключ Ада»]] защитный магический круг имеет форму [[Уроборос|уробороса]]. | ||
В некоторых системах предписывается чертить несколько концентрических окружностей, вписывая между ними | В некоторых системах предписывается чертить несколько концентрических окружностей, вписывая между ними [[Имена Божественные|Божественные имена]]. Для этой цели разработаны сложные иерархии сил. | ||
Простую и полезную [[Телема|телемическую]] схему магического круга предлагает [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] во второй части «[[Liber IV. Liber ABA (Книга Четыре)|Книги Четыре]]» и в «[[Эквинокс |Эквиноксе]]» [I, 3] на иллюстрации | Простую и полезную [[Телема|телемическую]] схему магического круга предлагает [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] во второй части «[[Liber IV. Liber ABA (Книга Четыре)|Книги Четыре]]» и в «[[Эквинокс |Эквиноксе]]» [I, 3] на иллюстрации «[[Тау-крест]] Вселенной». <br> | ||
Этот же круг Кроули описывает в Книге Весты: | Этот же круг Кроули описывает в Книге Весты: | ||
<blockquote>''"Да будет создан Магический Круг, а в нем начертана на земле прямая буква Тау. Да будет эта буква Тау разделена на [[10]] квадратов” [[Круг магический#Примечания|[3]]].''</blockquote> | <blockquote>''"Да будет создан Магический Круг, а в нем начертана на земле прямая буква Тау. Да будет эта буква Тау разделена на [[10]] квадратов” [[Круг магический#Примечания|[3]]].''</blockquote> | ||
[[Файл:тау.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Тау-крест Вселенной | [[Файл:тау.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Тау-крест Вселенной'''</center>]] | ||
<blockquote>''Способ построения магического круга зависит от степени зрелости и от индивидуального подхода мага. Наполнение круга, выражающее идею заключенного в этом круге Божества, определяется личными религиозными убеждениями оператора. Процедура, которой следует при построении круга восточные маги, для западного мага бесполезна, поскольку представления о Божественном и Бесконечном у восточных и западных магов различны. Если западный посвященный начертит магический круг по восточным правилам, использовав соответствующие божественные имена, то для него этот круг окажется совершенно неэффективным [[Круг магический#Примечания|[4]]].''</blockquote> | <blockquote>''Способ построения магического круга зависит от степени зрелости и от индивидуального подхода мага. Наполнение круга, выражающее идею заключенного в этом круге Божества, определяется личными религиозными убеждениями оператора. Процедура, которой следует при построении круга восточные маги, для западного мага бесполезна, поскольку представления о Божественном и Бесконечном у восточных и западных магов различны. Если западный посвященный начертит магический круг по восточным правилам, использовав соответствующие божественные имена, то для него этот круг окажется совершенно неэффективным [[Круг магический#Примечания|[4]]].''</blockquote> | ||
Вокруг магического круга располагаются различные [[Пентаграмма|пентаграммы]], квадраты, треугольники и/или прочие геометрические фигуры, нужные для проводимой операции. | Вокруг магического круга располагаются различные [[Пентаграмма|пентаграммы]], квадраты, треугольники и/или прочие геометрические фигуры, нужные для проводимой операции. | ||
Чертить круг можно по-разному в зависимости от обстоятельств и ситуации, от целей ритуала и возможностей мага. Если маг работает под открытым небом, то круг можно начертить на земле магическим орудием — кинжалом или мечом. Если операция проходит в помещении, круг можно начертить мелом или углем на полу. Можно вырезать круг из большого листа бумаги или вышить на фланели или шелке (вышитый круг можно использовать и в помещении, и вне дома). Кругом может также служить сплетенная и связанная концами веревка, разложенная на земле. Бумага в качестве материала для круга неудобна тем, что быстро изнашивается и рвется, но если круг создается под конкретный ритуал, такой круг вполне оправдан. В любом случае круг должен быть достаточно большим, чтобы маг мог свободно в нем двигаться. Если круг постоянный (например, вышитый) желательно, чтобы маг помещался в нем без проблем лежа, поскольку некоторые практики и ритуалы могут предполагать расслабление в шавасане или иные варианты поз лежа. Кроме того, маг должен учитывать возможность потери сознания во время ритуала, и нарушение магического круга в бессознательном состоянии особенно опасно | Чертить круг можно по-разному в зависимости от обстоятельств и ситуации, от целей ритуала и возможностей мага. Если маг работает под открытым небом, то круг можно начертить на земле магическим орудием — кинжалом или [[Меч|мечом]]. Если операция проходит в помещении, круг можно начертить мелом или углем на полу. Можно вырезать круг из большого листа бумаги или вышить на фланели или шелке (вышитый круг можно использовать и в помещении, и вне дома). Кругом может также служить сплетенная и связанная концами веревка, разложенная на земле. Бумага в качестве материала для круга неудобна тем, что быстро изнашивается и рвется, но если круг создается под конкретный ритуал, такой круг вполне оправдан. В любом случае круг должен быть достаточно большим, чтобы маг мог свободно в нем двигаться. Если круг постоянный (например, вышитый) желательно, чтобы маг помещался в нем без проблем лежа, поскольку некоторые практики и ритуалы могут предполагать расслабление в шавасане или иные варианты поз лежа. Кроме того, маг должен учитывать возможность потери сознания во время ритуала, и нарушение магического круга в бессознательном состоянии особенно опасно. | ||
Необходимо отметить, что круг создается одновременно и на физическом и на астральном/эфирном планах. Созданный только на физическом плане круг не будет исполнять своих [[Магия|магических]] функций. | |||
[[Файл:John_William_Waterhouse_-_Magic_Circle.jpg|thumb|250px|right|<center>'''«Магический круг», картина Джона Уильяма Уотерхауса (1886 год)'''</center>]] | |||
''Абони Анпу'' предлагает следующий способ построения простейшего магического круга: | ''Абони Анпу'' предлагает следующий способ построения простейшего магического круга: | ||
Строка 43: | Строка 50: | ||
Два архетипа, о которых говорит Анпу, — это центр и окружность, точка и пространство, бесконечно малое и бесконечно большое. В Телеме это [[Хадит]] — ''"Центр, что пребывает повсюду"'' и [[Нуит]] — ''"Окружность, которой нет нигде"''. | Два архетипа, о которых говорит Анпу, — это центр и окружность, точка и пространство, бесконечно малое и бесконечно большое. В Телеме это [[Хадит]] — ''"Центр, что пребывает повсюду"'' и [[Нуит]] — ''"Окружность, которой нет нигде"''. | ||
==Работа в | ==Работа в круге в Телеме== | ||
В работе «[[Магия в теории и на практике]]» [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули пишет]], что <blockquote>''«основной способ перемещения в Круге — обход. Обход Круга влечет за собой некий совершенно определенный, но трудно описуемый результат. Его аналог — работа динамо-машины. Правильно проведенный обход в сочетании со [[Знак Входящего|Знаком Хора]] (или «Знаком Входящего»), исполненным при прохождении точки востока, — один из лучших способов пробуждения [[Макрокосм|макрокосмической]] силы в Круге. Никогда не следует пренебрегать им, если только для этого нет особых причин» [[Круг магический#Примечания|[13]]].''</blockquote> | В работе «[[Магия в теории и на практике]]» [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули пишет]], что <blockquote>''«основной способ перемещения в Круге — обход. Обход Круга влечет за собой некий совершенно определенный, но трудно описуемый результат. Его аналог — работа динамо-машины. Правильно проведенный обход в сочетании со [[Знак Входящего|Знаком Хора]] (или «Знаком Входящего»), исполненным при прохождении точки востока, — один из лучших способов пробуждения [[Макрокосм|макрокосмической]] силы в Круге. Никогда не следует пренебрегать им, если только для этого нет особых причин» [[Круг магический#Примечания|[13]]].''</blockquote> | ||
Строка 49: | Строка 56: | ||
Предполагается, что Маг должен работать босиком. Это означает его намерение войти в тесный контакт с Кругом. Однако допустимо будет и надеть сандалии, поскольку ремень сандалии ассоциируется с египетским символом [[анх]]; по слова Кроули, египетские боги носят его в знак своей способности к движению, то есть присущей им вечной энергии. Форма анха (''crux ansata'' — ''«крест с ушком»'' (лат.)) намекает на формулу, посредством которой это движение осуществляется на практике. | Предполагается, что Маг должен работать босиком. Это означает его намерение войти в тесный контакт с Кругом. Однако допустимо будет и надеть сандалии, поскольку ремень сандалии ассоциируется с египетским символом [[анх]]; по слова Кроули, египетские боги носят его в знак своей способности к движению, то есть присущей им вечной энергии. Форма анха (''crux ansata'' — ''«крест с ушком»'' (лат.)) намекает на формулу, посредством которой это движение осуществляется на практике. | ||
<blockquote>''Для обхода Круга, судя по всему, уместен один особый способ передвижения. Это легкая, бесшумная, почти что вороватая, но в то же время очень целеустремленная походка. Это шаг тигра, крадущегося вслед за оленем. Количество обходов, разумеется, должно соответствовать характеру исполняемой церемонии. Еще один способ перемещения внутри Круга — движение по спирали, которая может либо скручиваться к центру, либо раскручиваться от центра к периферии. Спиральное движение можно выполнять в любом направлении; так же, как и в случае с простым обходом по кругу, движение по спирали посолонь служит для призывания, а противо солонь — для изгнания. Двигаться по спирали следует легким и мелким шагом, почти как в танце; в этом движении Маг обычно вращается вокруг своей оси, либо в том же направлении, в котором описывает спираль, либо в противоположном. У каждого из этих сочетаний свой символический смысл. Применяется также и собственно танец; формы его различны, ибо каждому Божеству соответствует свой особый вид танца. Один из самых простых и эффективных танцев — обычный вальсовый шаг в сочетании с тремя [[Знаки L.V.X.|знаками L.V.X.]] Достичь экстаза таким способом гораздо легче, чем предполагается. Суть процесса — в том, чтобы противопоставить Волю головокружению; борьба между ними должна быть длительной и ожесточенной, и от накала ее до некоторой степени может зависеть качество и интенсивность экстаза. На определенном этапе практики Маг победит головокружение окончательно, и тогда место противника [[Воля|Воли]] займет утомление. [[Самадхи]] возникает именно в результате взаимоуничтожения этих противоположностей в умственной и нравственной сферах Мага [[Круг магический#Примечания|[14]]].''</blockquote> | <blockquote>''Для обхода Круга, судя по всему, уместен один особый способ передвижения. Это легкая, бесшумная, почти что вороватая, но в то же время очень целеустремленная походка. Это шаг тигра, крадущегося вслед за оленем. Количество обходов, разумеется, должно соответствовать характеру исполняемой церемонии. Еще один способ перемещения внутри Круга — движение по спирали, которая может либо скручиваться к центру, либо раскручиваться от центра к периферии. Спиральное движение можно выполнять в любом направлении; так же, как и в случае с простым обходом по кругу, движение по спирали посолонь служит для призывания, а противо солонь — для изгнания. Двигаться по спирали следует легким и мелким шагом, почти как в танце; в этом движении Маг обычно вращается вокруг своей оси, либо в том же направлении, в котором описывает спираль, либо в противоположном. У каждого из этих сочетаний свой символический смысл. Применяется также и собственно танец; формы его различны, ибо каждому Божеству соответствует свой особый вид танца. Один из самых простых и эффективных танцев — обычный вальсовый шаг в сочетании с тремя [[Знаки L.V.X.|знаками L.V.X.]] Достичь [[Экстаз|экстаза]] таким способом гораздо легче, чем предполагается. Суть процесса — в том, чтобы противопоставить Волю головокружению; борьба между ними должна быть длительной и ожесточенной, и от накала ее до некоторой степени может зависеть качество и интенсивность экстаза. На определенном этапе практики Маг победит головокружение окончательно, и тогда место противника [[Воля|Воли]] займет утомление. [[Самадхи]] возникает именно в результате взаимоуничтожения этих противоположностей в умственной и нравственной сферах Мага [[Круг магический#Примечания|[14]]].''</blockquote> | ||
==Символизм круга== | ==Символизм круга== | ||
Круг — символ, имеющий древнейшую мифологическую основу. Кроме точки (центра), круг — единственная геометрическая фигура, не разделяемая на себе подобные и одинаковая во всех точках. Круг символизирует [[дух]], описывает весь космос в целом — все, что заключено в широких просторах небес. Это совокупность, совершенство, единство, вечность. Это символ полноты, законченности, который может заключать в себе идею и постоянства, и динамизма. | Круг — [[Символы магические|символ]], имеющий древнейшую мифологическую основу.<br> | ||
Кроме точки (центра), круг — единственная геометрическая фигура, не разделяемая на себе подобные и одинаковая во всех точках.<br> | |||
Так как круг (и сфера) — фигура, не имеющая начала и конца, то это наиболее важная и универсальная из всех геометрических форм в мистических учениях. И так как он может обозначать другие важные символы (колесо, диск, кольцо, циферблат, [[Солнце]], [[Луна|Луну]], [[Уроборос|Ороборо]], [[зодиак]]), его символизм довольно трудно определить. Это своего рода универсальная проекция мира, сочетающего в себе конечное и бесконечное, ограниченное и безграничное. Так, во многих случаях мифологическая традиция представляет космос как шар (графически это круг) в определенных символических вариантах: черепаха, диск и т. д. | Круг символизирует [[дух]], описывает весь космос в целом — все, что заключено в широких просторах небес. Это совокупность, совершенство, единство, вечность. Это символ полноты, законченности, который может заключать в себе идею и постоянства, и динамизма.<br> | ||
Так как круг (и сфера) — фигура, не имеющая начала и конца, то это наиболее важная и универсальная из всех геометрических форм в мистических учениях. И так как он может обозначать другие важные символы (колесо, диск, кольцо, циферблат, [[Солнце]], [[Луна|Луну]], [[Уроборос|Ороборо]], [[зодиак]]), его символизм довольно трудно определить. Это своего рода универсальная проекция мира, сочетающего в себе конечное и бесконечное, ограниченное и безграничное. Так, во многих случаях мифологическая традиция представляет космос как шар (графически это круг) в определенных символических вариантах: [[черепаха]], диск и т. д.<br> | |||
В магическом символизме круг означает духовные силы. Сущее без начала и конца. Спящее | В магическом символизме круг означает духовные силы. Сущее без начала и конца. Спящее [[Глаза|Око]] Бога, сферу душевной жизни, где души находятся в промежуточном состоянии. Для неоплатоников круг является воплощением Бога и неограниченным центром космоса. Для древних обозримая вселенная виделась кругообразной: так, на их взгляд, выглядели все планеты, включая предполагаемый земной диск, окруженный водой, в этом их убеждали также цикличность процессов и смена времен года. Символические значения и функции при использовании круга для измерения времени ([[Солнце (в астрологии)|солнечные часы]]) и пространства (основные [[Астрология|астрологические]] и астрономические исходные точки) составляли неразрывное единство [[Круг магический#Примечания|[12]]].'' | ||
В сравнительном религиоведении и глубинной психологии форме круга уделяется много внимания. Круги символизируют землю и женский, материнский принцип. В [[Юнг, Карл Густав|юнгианской]] аналитической психологии круг символизирует целостность и единство и является символом Бога и Самости. | В сравнительном религиоведении и глубинной психологии форме круга уделяется много внимания. Круги символизируют землю и женский, материнский принцип. В [[Юнг, Карл Густав|юнгианской]] аналитической психологии круг символизирует целостность и единство и является символом Бога и Самости. | ||
[[Файл:figure-12.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Зодиакальная схема (Афанасий Кирхер) | [[Файл:figure-12.jpg|thumb|280px|right|<center>'''Зодиакальная схема (Афанасий Кирхер)'''</center>]] | ||
Традиция создания защитных кругов в магии имеет многовековую историю. В Средние века, например, на полу рисовали круги вокруг тяжелобольных, а также новорожденных и рожениц для защиты от происков злых сил. Тот же подход мы находим и в традициях [[Викка|ведовства]]: шабаш ведьм собирается в кругу, границы которого, как и границы магического круга в церемониальной магии, не подлежат нарушению в ходе обряда. При этом обустроить священный участок можно где угодно — достаточно лишь начертить на земле круг, содержащий определенные символы и должны образом ориентированный по сторонам света [[Круг магический#Примечания|[6]]]. | Традиция создания защитных кругов в магии имеет многовековую историю.<br> | ||
В Средние века, например, на полу рисовали круги вокруг тяжелобольных, а также новорожденных и рожениц для защиты от происков [[Демоны|злых сил]]. Тот же подход мы находим и в традициях [[Викка|ведовства]]: [[Саббат|шабаш]] ведьм собирается в кругу, границы которого, как и границы магического круга в церемониальной магии, не подлежат нарушению в ходе обряда. При этом обустроить священный участок можно где угодно — достаточно лишь начертить на земле круг, содержащий определенные символы и должны образом ориентированный по сторонам света [[Круг магический#Примечания|[6]]]. | |||
Как уже было сказано, магический круг — это символ макрокосма и микрокосма, то есть совершенного человека. Он обозначает Начало и Конец, Альфу и Омегу, а также Вечность, не имеющую ни начала, ни конца. В западной эзотерической традиции круг — один из самых популярных символов. Круг используют при изготовлении [[Пантакль|пантаклей]] и в талисманной магии. В сакральной геометрии, астрологии и ряде других оккультных искусств он может использоваться и как карта, и как наглядное пособие, и как инструмент, служащий тем или иным целям, заявленным в данной традиции. Круг — символ целокупности всего сущего, символ божества, уроборического цикла времен года, колеса звезд и божественного миропорядка, царящего в небесных сферах. | Как уже было сказано, магический круг — это [[Символы магические|символ]] макрокосма и микрокосма, то есть совершенного человека. Он обозначает Начало и Конец, Альфу и Омегу, а также Вечность, не имеющую ни начала, ни конца. В западной [[Эзотеризм|эзотерической]] традиции круг — один из самых популярных символов. Круг используют при изготовлении [[Пантакль|пантаклей]] и в талисманной магии. В сакральной геометрии, [[Астрология|астрологии]] и ряде других [[Оккультизм|оккультных]] искусств он может использоваться и как карта, и как наглядное пособие, и как инструмент, служащий тем или иным целям, заявленным в данной традиции. Круг — символ целокупности всего сущего, символ божества, уроборического цикла времен года, колеса звезд и божественного миропорядка, царящего в небесных сферах. | ||
Круг подразумевает наличие центра, а, следовательно, идею радиального излучения или расширения. Это отражено в символе [[Солнце (в магии)|Солнца]] | Круг подразумевает наличие центра, а, следовательно, идею радиального излучения или расширения. Это отражено в символе [[Солнце (в магии)|Солнца]] — круг с точкой в центре. [[Солнце (в астрологии)|Солнце]], средоточие вращения небесных тел, соответствует сердцу и, следовательно, центру микрокосма. Это имеет важный смысл и с астрологической точки зрения. | ||
Корнелий Агриппа утверждает, что геометрические фигуры сами по себе обладают магической силой. В частности, круг он толкует как символ двух чисел — единицы и десяти, где [[1|единица]] — это ''«центр и окружность всего сущего»'', а [[10|десять]] — возвращение всего сущего к единству, из которого оно произошло. Окружность, продолжает он, называется бесконечной линией, не имеющей ''«ни начала, ни конца»'' [[Круг магический#Примечания|[7]]], но заключающей и начало, и конец в каждой своей точке. Круговое движение называется бесконечным ''«применительно не ко времени, а к месту»'', — и именно на этих основаниях Агриппа провозглашает магический круг подходящей фигурой для заклинания и связывания духов. | Корнелий Агриппа утверждает, что геометрические фигуры сами по себе обладают [[Магия|магической]] силой. В частности, круг он толкует как символ двух чисел — единицы и десяти, где [[1|единица]] — это ''«центр и окружность всего сущего»'', а [[10|десять]] — возвращение всего сущего к единству, из которого оно произошло. Окружность, продолжает он, называется бесконечной линией, не имеющей ''«ни начала, ни конца»'' [[Круг магический#Примечания|[7]]], но заключающей и начало, и конец в каждой своей точке. Круговое движение называется бесконечным ''«применительно не ко времени, а к месту»'', — и именно на этих основаниях Агриппа провозглашает магический круг подходящей фигурой для заклинания и связывания духов. | ||
Магические круги ассоциируются с принципами навигации и ориентации по сторонам света. Уже в глубокой древности люди научились измерять и пространство, и время по звездам, а время и пространство играют немаловажную роль в связи с кругом искусства, поскольку в церемониальной магии круг используется как мост между земным и небесным (астральным) мирами. Кругу нередко сопутствовали другие геометрические фигуры — такие, как треугольник, квадрат или пентаграмма. | Магические круги ассоциируются с принципами навигации и ориентации по сторонам света. Уже в глубокой древности люди научились измерять и пространство, и время по звездам, а время и пространство играют немаловажную роль в связи с кругом искусства, поскольку в церемониальной магии круг используется как мост между земным и небесным (астральным) мирами. Кругу нередко сопутствовали другие геометрические фигуры — такие, как треугольник, квадрат или пентаграмма. | ||
В астрологии и астрономии круг, служивший проекцией небесной сферы на плоскость, стал подразделяться на четыре сектора, или квадранта, которые были соотнесены с четырьмя временами года. Каждый из этих квадрантов, в свою очередь, был разделен еще на три, и так возник привычный нам зодиак [[Круг магический#Примечания|[8]]]. | В [[Астрология|астрологии]] и астрономии круг, служивший проекцией небесной сферы на плоскость, стал подразделяться на четыре сектора, или квадранта, которые были соотнесены с четырьмя временами года. Каждый из этих квадрантов, в свою очередь, был разделен еще на три, и так возник привычный нам зодиак [[Круг магический#Примечания|[8]]]. | ||
В силу этого магический круг — это символическая схема Бесконечного, Божественного во всех его ипостасях, в том виде, в каком его может воспринять микрокосм, то есть истинный адепт, совершенный маг, — отмечает Бардон [[Круг магический#Примечания|[9]]]. | В силу этого магический круг — это [[Символы магические|символическая]] схема Бесконечного, Божественного во всех его ипостасях, в том виде, в каком его может воспринять микрокосм, то есть истинный адепт, совершенный маг, — отмечает Бардон [[Круг магический#Примечания|[9]]]. | ||
[[Файл:figure-30.jpg|thumb|280px|left|<center>'''Великий Круг Четвертей (по [[Ди, Джон|Джону Ди]])'''</center>]] | [[Файл:figure-30.jpg|thumb|280px|left|<center>'''Великий Круг Четвертей (по [[Ди, Джон|Джону Ди]])'''</center>]] | ||
:''Начертить магический круг — значит, символически представить Божество в Его совершенстве и установить с Ним связь. Последнее совершается в тот миг, кода маг встает в центре магического круга: именно это действие наглядно выражает установление связи с Божеством. Маг поднимается на высочайшую ступень сознания и соединяется с макрокосмом. С точки зрения истинной магии вполне логично, что пребывание в центре магического круга тождественно внутреннему союзу с Универсальной Божественностью. Таким образом, магический круг — это не просто чертеж для защиты от нежелательных и опасных влияний: маг обретает безопасность и неуязвимость именно благодаря осознанному духовному соединению со Всевышним. Маг, стоящий в центре магического круга, защищен вообще от любых влияний — как благих, так и злых, потому что в этом положении он сам фактически олицетворяет Божество во Вселенной. Более того, стоя в центре магического круга, маг олицетворяет и Божество в микрокосме, наделенное всей полнотой власти и единолично управляющее всеми обитателями вселенной. '' | :''Начертить магический круг — значит, символически представить Божество в Его совершенстве и установить с Ним связь. Последнее совершается в тот миг, кода маг встает в центре магического круга: именно это действие наглядно выражает установление связи с Божеством. Маг поднимается на высочайшую ступень сознания и соединяется с макрокосмом. С точки зрения истинной магии вполне логично, что пребывание в центре магического круга тождественно внутреннему союзу с Универсальной Божественностью. Таким образом, магический круг — это не просто чертеж для защиты от нежелательных и опасных влияний: маг обретает безопасность и неуязвимость именно благодаря осознанному духовному соединению со Всевышним. Маг, стоящий в центре магического круга, защищен вообще от любых влияний — как благих, так и злых, потому что в этом положении он сам фактически олицетворяет Божество во Вселенной. Более того, стоя в центре магического круга, маг олицетворяет и Божество в микрокосме, наделенное всей полнотой власти и единолично управляющее всеми обитателями вселенной. '' | ||
:''Таким образом, эзотерический смысл положения мага в центре магического круга отличается от того, который обычно приводится в книгах по [[Эвокация|эвокации]]. Если бы маг, стоящий в центре магического круга не осознавал, что в настоящий момент он олицетворяет Божественное и Бесконечное, он не смог бы оказать ровным счетом никакого влияния ни на какую духовную сущность [[Круг магический#Примечания|[10]]].'' | :''Таким образом, [[Эзотеризм|эзотерический]] смысл положения мага в центре магического круга отличается от того, который обычно приводится в книгах по [[Эвокация|эвокации]]. Если бы маг, стоящий в центре магического круга не осознавал, что в настоящий момент он олицетворяет Божественное и Бесконечное, он не смог бы оказать ровным счетом никакого влияния ни на какую духовную сущность [[Круг магический#Примечания|[10]]].'' | ||
==Символ круга в Телеме== | ==Символ круга в Телеме== | ||
'''Круг''' — это архетипический образ вместилища. Это наивысший женский символ. Сам по себе он — плоская фигура, однако он служит символом сферы и гиперсферы, то есть Вселенной в целом. Строя магический круг, маг выстраивает вокруг себя именно объемную защитную сферу. Таким образом, в Телеме круг — символ Нуит, как вселенной и женского начала. Этот великий круг заключает в себе все сущее. Все сущее — дитя этого круга, рожденное от точки в его средоточии — Хадита. Хадит говорит о себе в [[Книга Закона|Книге Закона]]: | '''Круг''' — это архетипический образ вместилища. <br> | ||
Это наивысший женский [[Символы магические|символ]]. Сам по себе он — плоская фигура, однако он служит символом сферы и гиперсферы, то есть Вселенной в целом. Строя магический круг, маг выстраивает вокруг себя именно объемную защитную сферу. Таким образом, в Телеме круг — символ Нуит, как вселенной и женского начала. Этот великий круг заключает в себе все сущее. Все сущее — дитя этого круга, рожденное от точки в его средоточии — Хадита. Хадит говорит о себе в [[Книга Закона|Книге Закона]]: | |||
<blockquote>''”Я — Маг и Заклинатель. Я — ось колеса и [[куб]] в круге” (II:7).''</blockquote> | |||
«Ось колеса" и «[[куб]] в круге" — это положение мага в магическом круге в момент совершения магической операции, когда он становится центром своей вселенной. <br> | |||
«Ось колеса" и | Алистер Кроули поясняет: | ||
<blockquote>«''Ось — это цилиндр, перпендикулярный плоскости колеса; таким образом, Хадит сообщает Нуит третье измерение. Из этого следует, что Материя сама по себе должна мыслиться как двухмерная, то есть, по-видимому, обладающая двумя свойствами — протяженностью и потенциалом. Хадит добавляет к ним движение и местоположение. Колесо приходит в движение; возникает возможность проявлений..." [[Круг магический#Примечания|[11]]].'' </blockquote> | |||
Точка в центре, которая символизирует мага, и сам круг, таким образом, выражают соединение микрокосма и макрокосма как основу [[Магия|магии]]. | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/eboni-anpu-kniga-sokola-i-shakala/ Эбони Анпу «Книга Сокола и Шакала». М.: Ганга, Телема, 2011.] | :1. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/eboni-anpu-kniga-sokola-i-shakala/ Эбони Анпу «Книга Сокола и Шакала». М.: Ганга, Телема, 2011.] С. 56. | ||
:2. Franz Bardon ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз | :2. Franz Bardon ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз. 2012. [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/bardon-circle.txt]. | ||
:3. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/alister-krouli-magiya-v-teorii-i-na-praktike/ Алистер Кроули. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.] | :3. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/alister-krouli-magiya-v-teorii-i-na-praktike/ Алистер Кроули. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.] С. 626. | ||
:4. Franz Bardon ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз | :4. Franz Bardon. ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз. 2012. [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/bardon-circle.txt]. | ||
:5. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/eboni-anpu-kniga-sokola-i-shakala/ Эбони Анпу «Книга Сокола и Шакала». М.: Ганга, Телема, 2011.] | :5. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/eboni-anpu-kniga-sokola-i-shakala/ Эбони Анпу. «Книга Сокола и Шакала». М.: Ганга, Телема, 2011.] С. 55-56. | ||
:6. Уильям Дж. Кизель. ''Магические круги в гримуарной традиции'' [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/Circles.txt]. | :6. Уильям Дж. Кизель. ''Магические круги в гримуарной традиции'' [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/Circles.txt]. | ||
:7. ''«No terminus a quo nor terminus ad quem»'' (из | :7. ''«No terminus a quo nor terminus ad quem»'' (из «[[Оккультизм|Оккультной]] философии»). | ||
:8. Уильям Дж. Кизель. ''Магические круги в гримуарной традиции'' [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/Circles.txt]. | :8. Уильям Дж. Кизель. ''Магические круги в гримуарной традиции'' [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/Circles.txt]. | ||
:9. Franz Bardon ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз | :9. Franz Bardon. ''The Practice of Magical Evocation'', Перевод © Анна Блейз. 2012. [https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/grimoire/bardon-circle.txt]. | ||
:10. Там же. | :10. Там же. | ||
:11. [https://thelema.ru/store/knigi/telema/alister-krouli-ravnodenstvie-bogov-zakon-dlya-vseh/ Алистер Кроули «Равноденствие богов. Закон — для всех». М.: Телема, 2021.] | :11. [https://thelema.ru/store/knigi/telema/alister-krouli-ravnodenstvie-bogov-zakon-dlya-vseh/ Алистер Кроули. «Равноденствие богов. Закон — для всех». М.: Телема, 2021.] С. 257. | ||
:12. Рошаль В.М. | :12. Рошаль В.М. Энциклопедия символов. 2005. | ||
:13. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/alister-krouli-magiya-v-teorii-i-na-praktike/ Алистер Кроули. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.] | :13. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/alister-krouli-magiya-v-teorii-i-na-praktike/ Алистер Кроули. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.] С. 145. | ||
:14. Там же | :14. Там же. Call . 145-146. | ||
:15. Франсуа де Ларошфуко. Паскаль Блез. Жан де Лабрюйер. Максимы. Мысли. Характеры. Библ. Всемирной литературы. Перевод с французского. М. Худ. Литература. 1974. С. 121-126. | |||
[[Категория:Демонология]] [[Категория:Ритуальные принадлежности]] | [[Категория:Демонология]] [[Категория:Ритуальные принадлежности]] |
правок