233
правки
Кроули, Алистер: различия между версиями
→Употребление наркотиков в духовных и прочих целях
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
В дальнейшем Кроули основал оккультный орден [[A.'.A.'.]], а со временем возглавил [[Орден Восточных Тамплиеров]] (О.Т.О.). С 1920 по 1923 гг. в [[Чефалу]] (Сицилия) действовала основанная им религиозная община под названием «[[Телемское аббатство]]». После изгнания из Италии Кроули вернулся в Англию, где до конца своей жизни продолжал работать над распространением учения Телемы. | В дальнейшем Кроули основал оккультный орден [[A.'.A.'.]], а со временем возглавил [[Орден Восточных Тамплиеров]] (О.Т.О.). С 1920 по 1923 гг. в [[Чефалу]] (Сицилия) действовала основанная им религиозная община под названием «[[Телемское аббатство]]». После изгнания из Италии Кроули вернулся в Англию, где до конца своей жизни продолжал работать над распространением учения Телемы. | ||
В результате масштабной травли, развернутой против него в желтой прессе, а также вследствие бытовавшего среди широкой публики превратного истолкования основного принципа Телемы (''«Твори свою волю: таков да будет весь закон»'') Кроули приобрел репутацию ''«самого порочного человека на свете»''. Подобное отношение к нему сохранялось и посмертно; не изжито оно до конца и по сей день. | В результате масштабной травли, развернутой против него в желтой прессе, а также вследствие бытовавшего среди широкой публики превратного истолкования основного принципа Телемы (''«Твори свою волю: таков да будет весь закон»''), Кроули приобрел репутацию ''«самого порочного человека на свете»''. Подобное отношение к нему сохранялось и посмертно; не изжито оно до конца и по сей день. | ||
Тем не менее Кроули оставался влиятельной фигурой; многие считали и продолжают считать его самым выдающимся оккультистом XX века. Упоминания о нем и образы, основанные на его личности, встречаются в творчестве многих писателей, музыкантов и кинорежиссеров, а его труды послужили главным источником вдохновения для целого ряда позднейших оккультных деятелей (среди прочих можно упомянуть [[Парсонс, Джон|Джека Парсонса]], [[Грант, Кеннет|Кеннета Гранта]], [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]] и до некоторой степени [[Спэр, Остин Осман|Остина Османа Спэра]]). | Тем не менее Кроули оставался влиятельной фигурой; многие считали и продолжают считать его самым выдающимся оккультистом XX века. Упоминания о нем и образы, основанные на его личности, встречаются в творчестве многих писателей, музыкантов и кинорежиссеров, а его труды послужили главным источником вдохновения для целого ряда позднейших оккультных деятелей (среди прочих можно упомянуть [[Парсонс, Джон|Джека Парсонса]], [[Грант, Кеннет|Кеннета Гранта]], [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]] и до некоторой степени [[Спэр, Остин Осман|Остина Османа Спэра]]). | ||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
===Университет: 1895—1897=== | ===Университет: 1895—1897=== | ||
В 1895 году Кроули, которому вскоре предстояло сменить имя на «Алистер», приступил к трехгодичному курсу обучения в Тринити-колледже Кембриджского университета. Он намеревался получить степень бакалавра по этике и начал изучать философию, но вскоре с разрешения своего личного наставника переключился на английскую литературу, в то время не входившую в обязательную программу. В период учебы в университете основное время Кроули тратил на свои увлечения, одним из которых был альпинизм: ежегодно с 1894 по 1898 гг. он проводил каникулы в Альпах, и другие альпинисты, с которыми он был знаком, признавали в нем ''«многообещающего, хотя и несколько эксцентричного скалолаза»''. Другим его хобби была поэзия. Кроули писал стихи с десяти лет, а в 1898 году опубликовал за свой счет поэму «Акелдама» тиражом 100 экземпляров. Особого успеха она не имела, но, не обескураженный этим, Кроули в том же году опубликовал еще ряд стихотворений и поэм. Третьим увлечением были шахматы; Кроули вступил в университетский шахматный клуб, в первый же год выиграл партию у его председателя и тренировался по два часа в день, чтобы завоевать чемпионское звание, но в конце концов отказался от этой затеи. | В 1895 году Кроули, которому вскоре предстояло сменить имя на «Алистер», приступил к трехгодичному курсу обучения в Тринити-колледже Кембриджского университета. Он намеревался получить степень бакалавра по этике и начал изучать философию, но вскоре, с разрешения своего личного наставника, переключился на английскую литературу, в то время не входившую в обязательную программу. В период учебы в университете основное время Кроули тратил на свои увлечения, одним из которых был альпинизм: ежегодно с 1894 по 1898 гг. он проводил каникулы в Альпах, и другие альпинисты, с которыми он был знаком, признавали в нем ''«многообещающего, хотя и несколько эксцентричного скалолаза»''. Другим его хобби была поэзия. Кроули писал стихи с десяти лет, а в 1898 году опубликовал за свой счет поэму «Акелдама» тиражом 100 экземпляров. Особого успеха она не имела, но, не обескураженный этим, Кроули в том же году опубликовал еще ряд стихотворений и поэм. Третьим увлечением были шахматы; Кроули вступил в университетский шахматный клуб, в первый же год выиграл партию у его председателя и тренировался по два часа в день, чтобы завоевать чемпионское звание, но в конце концов отказался от этой затеи. | ||
В 1897 году Кроули познакомился с Гербертом Чарльзом Поллитом, председателем драматического клуба Кембриджского университета. Между ними завязались близкие отношения, но впоследствии Кроули разорвал этот союз, поскольку Поллит не разделял его интереса к эзотерике. ''«Я честно сказал ему, что посвятил свою жизнь религии и ему не находится места в моих планах. Теперь я понимаю, каким я был дураком, какая это чудовищная слабость и ошибка — отвергать какую бы то ни было часть своей личности».'' | В 1897 году Кроули познакомился с Гербертом Чарльзом Поллитом, председателем драматического клуба Кембриджского университета. Между ними завязались близкие отношения, но впоследствии Кроули разорвал этот союз, поскольку Поллит не разделял его интереса к эзотерике. ''«Я честно сказал ему, что посвятил свою жизнь религии и ему не находится места в моих планах. Теперь я понимаю, каким я был дураком, какая это чудовищная слабость и ошибка — отвергать какую бы то ни было часть своей личности».'' | ||
| Строка 100: | Строка 100: | ||
В период пребывания в США Кроули тщательно исполнял задачу Мастера Храма А:.А:. — интерпретировал каждое явление как особое обращение Бога к его душе. Женщин, с которыми он встречался в то время, он рассматривал как служительниц в непрерывном ритуале его посвящения в следующую степень, степень Мага А:.А:., уподобляя их египетским жрицам в масках животных. | В период пребывания в США Кроули тщательно исполнял задачу Мастера Храма А:.А:. — интерпретировал каждое явление как особое обращение Бога к его душе. Женщин, с которыми он встречался в то время, он рассматривал как служительниц в непрерывном ритуале его посвящения в следующую степень, степень Мага А:.А:., уподобляя их египетским жрицам в масках животных. | ||
В июне 1915 года Кроули познакомился с [[Фостер, Джин|Джин Роберт Фостер]] и ее подругой, журналисткой Хеллен Холлис. С обеими у него завязались романтические отношения. Фостер была известной нью-йоркской моделью, поэтессой, журналисткой и замужней женщиной. Кроули надеялся, что она родит ему сына, но несмотря на проведенную с этой целью серию магических операций, она так и не забеременела. К концу 1915 года они расстались. В том же году Кроули посетил Ванкувер, где познакомился с [[Смит, Уилфред Тальбот|Уилфредом Смитом]], Братом 132, состоявшим в Ванкуверской ложе О.Т.О. (впоследствии, в 1930 году Смит с разрешения Кроули основал ложу «Агапе» в Южной Калифорнии). | В июне 1915 года Кроули познакомился с [[Фостер, Джин|Джин Роберт Фостер]] и ее подругой, журналисткой Хеллен Холлис. С обеими у него завязались романтические отношения. Фостер была известной нью-йоркской моделью, поэтессой, журналисткой и замужней женщиной. Кроули надеялся, что она родит ему сына, но, несмотря на проведенную с этой целью серию магических операций, она так и не забеременела. К концу 1915 года они расстались. В том же году Кроули посетил Ванкувер, где познакомился с [[Смит, Уилфред Тальбот|Уилфредом Смитом]], Братом 132, состоявшим в Ванкуверской ложе О.Т.О. (впоследствии, в 1930 году, Смит с разрешения Кроули основал ложу «Агапе» в Южной Калифорнии). | ||
В начале 1916 года любовницей Кроули стала Элис Ричардсон, жена Ананды Кумарасвами — одного из крупнейших в тот период историков искусства. Ричардсон была певицей и выступала на сцене с восточно-индийскими композициями под псевдонимом «Ратан Деви». | В начале 1916 года любовницей Кроули стала Элис Ричардсон, жена Ананды Кумарасвами — одного из крупнейших в тот период историков искусства. Ричардсон была певицей и выступала на сцене с восточно-индийскими композициями под псевдонимом «Ратан Деви». | ||
| Строка 215: | Строка 215: | ||
В «Книге Закона» дается предписание от лица Хадита: ''«Во имя мое вкушайте вино и диковинные зелья <…> и опьяняйтесь ими! Не будет вам от них вреда»'' (II:22). Ключом к пониманию этого стиха служит указание ''«Во имя мое»'', связывающее вопрос об употреблении наркотических средств с Истинной Волей человека, олицетворением которой выступает Хадит. | В «Книге Закона» дается предписание от лица Хадита: ''«Во имя мое вкушайте вино и диковинные зелья <…> и опьяняйтесь ими! Не будет вам от них вреда»'' (II:22). Ключом к пониманию этого стиха служит указание ''«Во имя мое»'', связывающее вопрос об употреблении наркотических средств с Истинной Волей человека, олицетворением которой выступает Хадит. | ||
В 20-е годы в Париже Кроули экспериментировал с психоделическими веществами, в частности | В 20-е годы в Париже Кроули экспериментировал с психоделическими веществами, в частности с Anhalonium lewinii (устаревшее научное название мескалинсодержащего кактуса пейотля), к употреблению которого позднее приобщил писателей Теодора Драйзера и Кэтрин Мэнсфилд. В октябре 1930 года он встречался в Берлине с [[Хаксли, Олдос|Олдосом Хаксли]], и по сей день ходят слухи, что именно Кроули познакомил Хаксли с пейотлем. | ||
После того, как лондонский врач предписал Кроули героин в качестве лекарства от астмы и бронхита, у Кроули развилась наркотическая зависимость. Впечатления от собственной его жизни в этом состоянии отразились в романе 1922 года «[[Дневник наркомана]]», завершающемся для главного героя благополучно: с помощью магических техник и применения Истинной Воли ему удается преодолеть зависимость. Сам Кроули также победил пристрастие к героину (хроника его борьбы с зависимостью представлена в работе «Liber XVIII, или Источник Гиацинта»), хотя в последние годы жизни начал принимать его вновь (опять-таки по предписанию врача). | После того, как лондонский врач предписал Кроули героин в качестве лекарства от астмы и бронхита, у Кроули развилась наркотическая зависимость. Впечатления от собственной его жизни в этом состоянии отразились в романе 1922 года «[[Дневник наркомана]]», завершающемся для главного героя благополучно: с помощью магических техник и применения Истинной Воли ему удается преодолеть зависимость. Сам Кроули также победил пристрастие к героину (хроника его борьбы с зависимостью представлена в работе «Liber XVIII, или Источник Гиацинта»), хотя в последние годы жизни начал принимать его вновь (опять-таки по предписанию врача). | ||