5984
правки
РоманБ (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «Смерть» на «смерть») |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 40: | Строка 40: | ||
Неслучайно в масонской традиции «Камера размышлений» и Ложа часто называется ''«атанорами»'', то есть печами, используемыми для «нагрева» необходимого для трансмутации. В атаноре должно пройти соединение двух противоположностей: ума ([[Сефирот|сефира]] [[Ход]]) и страстей или чувств (сефира [[Нецах]]), именно это дает возможность кандидату достигнуть сефиры [[Тиферет]], силой которой и происходит посвящение. Символически кандидат становится двуединым существом [[Ребис|Ребисом]], [[Первоматерия|первоматерией]] из которой рождается новое существо. Став ''materia prima'' кандидат готов получить Свет посвящения. | Неслучайно в масонской традиции «Камера размышлений» и Ложа часто называется ''«атанорами»'', то есть печами, используемыми для «нагрева» необходимого для трансмутации. В атаноре должно пройти соединение двух противоположностей: ума ([[Сефирот|сефира]] [[Ход]]) и страстей или чувств (сефира [[Нецах]]), именно это дает возможность кандидату достигнуть сефиры [[Тиферет]], силой которой и происходит посвящение. Символически кандидат становится двуединым существом [[Ребис|Ребисом]], [[Первоматерия|первоматерией]] из которой рождается новое существо. Став ''materia prima'' кандидат готов получить Свет посвящения. | ||
[[Файл:Cabinet1.jpg|thumb|300px|right|<center></center>]] | [[Файл:Cabinet1.jpg|thumb|300px|right|<center></center>]] | ||
Однако «Камера размышления» имеет и более мрачный символизм. Это не только отделение от профанного мира через осознание его несовершенства и тленности. Это также и «могила ветхого человека», уход в мир смерти, на что прямо указывает символическое оформление этого помещения. Путешествие кандидата обычно начинается с [[Север|севера]], а север в каббалистической традиции — это сторона зла и Ада. | Однако «Камера размышления» имеет и более мрачный символизм. Это не только отделение от профанного мира через осознание его несовершенства и тленности. Это также и «могила ветхого человека», уход в мир смерти, на что прямо указывает символическое оформление этого помещения. Путешествие кандидата обычно начинается с [[Север|севера]], а север в каббалистической традиции — это сторона зла и [[Ад|Ада]]. | ||
:''Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера.'' (Ис. 14:12-13). | :''Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера.'' (Ис. 14:12-13). | ||
Строка 69: | Строка 69: | ||
:''— Старой межи не разрушай и поля сироты не присваивай себе.'' | :''— Старой межи не разрушай и поля сироты не присваивай себе.'' | ||
:''— Не имеющий власти над своим духом есть град разоренный, без стен.'' | :''— Не имеющий власти над своим духом есть град разоренный, без стен.'' | ||
:'' | :''— [[Ад]] и разруха не насытятся.'' | ||
:''— Господу судить и праведников, и грешников.'' | :''— Господу судить и праведников, и грешников.'' | ||
:''— Слава Господня — облекать тайною Слово.'' | :''— Слава Господня — облекать тайною Слово.'' |
правки