Йихудим

Материал из Телемапедии
Каббала
Kabala931.png
Термины и понятия
Практики
АлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав
Архангелы
Демонические сущности
Персоналии
Книги по каббале
История каббалы

Йихудим (ивр. ייחודים «Объединение») — особая форма медитации в каббалистическом иудейском мистицизме, обозначающая медитативный метод, разработанный Исааком Лурией (1534–1572). Термин Йихуд встречается в Галахе (еврейском законе), обозначая «уединение» между мужчиной и женщиной. Тот же самый термин в единственном числе yichud (йихуд) используется для определения еврейского свадебного ритуала. В эзотерическом антропоморфизме каббалы йихудим олицетворяет единство между мужским и женским Божественными аспектами сефирот.

В Зоаре

Сефер Зогар говорит о двух типах йихудим в целом: Йихуд Мау Бан и Йихуд Ава. Эти божественные имена происходят от эзотерических расширений Тетраграмматона, представляющих различные божественные силы. Каббалистическая теософия исследует эзотерическую функцию Йихудим в разворачивающемся творении духовных сфер, в то время как медитативная каббала переживает и влияет на эти божественные силы через человеческую психику, как мистические намерения каванот во время молитвы, еврейского обряда или индивидуальной практики. Каббалистическая доктрина видит достижение единства в божественной сфере среди сефирот, а также между Богом и низшим творением, как теургическую восстановительную задачу человека. По отношению к сефирот это символизируется объединением явленного мужского начала Тиферет («Святой, благословен Он») и женского Малкут (который имманентно нисходит в творение как изгнанное божественное Присутствие Шехины).