710
правок
Испытание Бездны: различия между версиями
→Преодоление Бездны в Старом и Новом Эоне
Roman (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Ngc6164 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
:''Великая Богиня ЕВА, соблазненная плодами ДРЕВА ПОЗНАНИЯ (ветви которого простираются как вверх, к семи нижним [[сефирот]], так и вниз, в [[Клипот|Царство Оболочек]]), протянула к ним руки вниз, и Столпы остались без опоры. | :''Великая Богиня ЕВА, соблазненная плодами ДРЕВА ПОЗНАНИЯ (ветви которого простираются как вверх, к семи нижним [[сефирот]], так и вниз, в [[Клипот|Царство Оболочек]]), протянула к ним руки вниз, и Столпы остались без опоры. | ||
:Рухнуло Древо Сефирот. Ева пала, и с нею пал Великий АДАМ. И Великий Красный Дракон [[Испытание Бездны#Примечания|[1]]] поднял свои семь голов и десять рогов, и ЭДЕМ пришел в запустение, а Дракон обвил кольцами сефиру [[Малкут|МАЛКУТ]] и соединил ее с Царством Оболочек. И головы Дракона поднялись до семи нижних сефирот [[Испытание Бездны#Примечания|[2]]]. | :Рухнуло Древо Сефирот. Ева пала, и с нею пал Великий АДАМ. И Великий [[Красный цвет|Красный]] Дракон [[Испытание Бездны#Примечания|[1]]] поднял свои семь голов и десять рогов, и ЭДЕМ пришел в запустение, а Дракон обвил кольцами сефиру [[Малкут|МАЛКУТ]] и соединил ее с Царством Оболочек. И головы Дракона поднялись до семи нижних сефирот [[Испытание Бездны#Примечания|[2]]]. | ||
[[File:Gardenafter.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдемский сад после грехопадения'''</center>]] | [[File:Gardenafter.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Эдемский сад после грехопадения'''</center>]] | ||
Мистики и маги Старого Эона, как правило, полагали, что Бездна непреодолима. Человек может лишь стремиться к Богу, подражать Богу (например, Христу), но он всегда останется тварью обособленной от Творца. Принципиальное отличие Нового Эона заключается в том, что отныне за каждым человеком признается потенциальная возможность пересечь Бездну, слиться с Богом и стать Богом. | Мистики и маги Старого Эона, как правило, полагали, что Бездна непреодолима. Человек может лишь стремиться к Богу, подражать Богу (например, Христу), но он всегда останется тварью обособленной от Творца. Принципиальное отличие Нового Эона заключается в том, что отныне за каждым человеком признается потенциальная возможность пересечь Бездну, слиться с Богом и стать Богом. | ||