Ибн Эзра, Авраам

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Каббала
Kabala931.png
Каббалистические термины и понятия

Адам КадмонАйк БекарАлбатАрик АнпинАтбашБезднаБуквенная каббалаГематрияГилгулГолемДвекутДуша в каббалеЗавесы негативного бытияЗеир АнпинИббурЙихудимКаббалистический крестКаббалаКаводКешетЛестница ИаковаМалкаМеркабаМиры каббалистическиеНахарНефешНешамаНотариконОтсчёт ОмераПарокетПарцуфимПентаграмматонПятьдесят Врат БиныРуахРуах ха-КадошСрединный столпТемураТетраграмматонТиккунХайот ха-КадошЦимцумШехина

Каббалистические техники

Медитация каббалистическаяВибрирование Божественных имен

Древо Жизни

Древо ЖизниСефиротКетерХокмаБинаДаатХеседГебураТиферетНецахХодЙесодМалкут

Иврит

ИвритАлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав

Божественные имена

АдонаиТетраграмматонПентаграмматонШаддай Эль ХаиШем ха-МефорашЭмет

Архангелы

МетатронРациэльЦафкиэльЦадкиэльКамаэльРафаэльХаниэльМихаэльГабриэльСандальфонУриэль

Ангелы

Хайот ха-КадошОфанимАралимХашмалимСерафимМалахимЭлохимБене ЭлохимКерубимАшимГалгалим

Клипот

КлипотТаумиэльГагиэльСатариэльГогшеклаГолахабТагириронОраб ЗерекСамаэльГамалиэльЛилит

Демонические сущности

Самаэль (персонаж)Лилит (персонаж)МастемаНефилимБегемотЛевиафанЗизДиббукНехуштанРаавЦари Едомские

Персоналии

Авраам Абулафиярабби Акиваграф АппоньиХаим ВитальЗеев бен Шимон ГалевиАвраам ГеррераПэт ЗалевскиАвраам ибн ЭзраМоше ИдельИсаак СлепойТомас КарлссонМоше КордовероАлистер КроулиЛазар ЛененИсаак ЛурияМоше Хаим ЛуццаттоПико делла МирандолаМоше де ЛеонГарет НайтНатан из ГазыПапюсГийом ПостельИзраэль РегардиИоганн РейхлинКнорр РозенротМакс ТеонАртур УэйтДион ФорчунЯков ФранкФредерик ХоклиМарк ХэйвенСаббатай ЦвиШимон бар ЙохайГершом ШолемЭлифас Леви

Книги по каббале

Сефер БахирСефер ЗогарСефер ЙецираСефер РазиэльСефер СефиротГранатовый сад Регарди

История каббалы

Английская каббала Нового Эона

Ибн Эзра, Авраам бен Меир (1089/1092 — 27 января 1164/23 января 1167) — один из самых выдающихся еврейских библейских комментаторов и философов средневековья. Также занимался математикой, богословием, астрономией и астрологией.

Биография

Авраам ибн Эзра родился в городе Тудела, где располагалась одна из старейших и наиболее влиятельных еврейских общин испанской провинции Наварра. В то время город находился под мусульманской властью эмиров Сарагосы. Его отцом был некий Меир (бен-Меир). Мало что известно о семье Ибн Эзры; сам он писал о том, что после брака у него родились пять детей. Считается, что четверо умерли рано, но последний из них, Исаак, стал влиятельным поэтом и позже, в 1140 году, обратился в ислам. Обращение сына глубоко беспокоило Ибн Эзру, что побудило его написать множество стихов, связанных с этим событием. Находясь в Испании ибн Эзра часто дискутировал с представителями караимского учения, которое тогда было тогда сильно распространено в этой стране. Ибн Эзра был близким другом еврейского поэта и философа Иуды Галеви (1075 – 1141) , который был примерно на 14 лет старше него. Когда в 1138 году Ибн Эзра покинул родину и переехал в Кордову, Галеви последовал за ним.

После этого они какое-то время странствовали вместе. Галеви умер в 1141 году, но ибн Эзра продолжал путешествовать в течение трех десятилетий, достигнув Багдада и побывав в Северной Африке. Во время этих путешествий он начал сочинять стихи на светские темы, описывая земли, по которым он путешествовал, а также начал писать комментарии к Торе, которые прославили его больше всего. В своих комментариях ибн Эзра придерживался буквального смысла текстов, избегая раввинских аллегорий и каббалистических интерпретаций. Находясь в Риме он написалкомментарии к книге Экклезиаста и к книге Иова, а также сочинение о структуре языка иврит (Mosnei Leschon Ha-Kodesch), которое было напечатанно в Венеции в 1546 году. Помимо этого ибн Эзра преподавал грамматику и языки для итальянских евреев. Из Рима ибн Эзра перебрался в Лукку (Тоскана), где, как свидетельствуют документы, он находился в 1145 году. Там он работал над комментариями к книге Исайи и Пятикнижию. Оттуда он переехал в Мантую и Верону, где написал математические и астрономические работы. В 1147 году он покинул Италию и переехал во французскую провинцию Прованс, а затем посетил Нарбонну и Безье и отправился в северную Францию ​​(Руан и Дре). Во Франции он создал экзегетические и астрологические сочинения. В частности, он написал книгу об именах и атрибутах Бога. В 1158 году ибн Эзра отправился в Лондон, где создал свое религиозно-философское произведение «Jesod Моrа». В 1161 году ибн Эзра вернулся в Нарбонну. Место его смерти доподлинно неизвестно.

Творчество

Помимо своих комментариев к Торе ибн Эзра также издал множество научных трудов на иврите, чем продолжил свою миссию по распространению знаний, полученных в Испании, среди евреев в тех областях, которые он посетил и где жил. Это особенно заметно в работах, опубликованных ученым во Франции, многие из которых относятся к астрологии и использованию астролябии. Комментарии ибн Эзры к Библии, наряду с комментариями Раши, являются наиболее читаемыми и популярными в иудейской традиции.

Ибн Эзра также является автором множества религиозных и светских стихов, некоторые из которых были включены в синагогальную литургию. Его поэма об игре в шахматы, считается старейшим литературным свидетельством об этой игре в Западной Европе.

В 1934 году его именем был назван лунный кратер.

Библиография

  • Ибн-Эзра Аврагам. Тора с комментариями рабби Аврагама Ибн-Эзры. В 5-ти томах. Том 1. Берешит. Серия: Библиотека еврейских текстов. Первоисточники. М., Книжники, Лехаим. 2014.
  • Ибн-Эзра Аврагам. Тора с комментариями рабби Аврагама Ибн-Эзры. В 5-ти томах. Том 2. Шмот. Серия: Библиотека еврейских текстов. Первоисточники. М., Книжники, Лехаим. 2015.
  • Ибн-Эзра Аврагам. Тора с комментариями рабби Аврагама Ибн-Эзры. В 5-ти томах. Том 3. Ваикра - Бемидбар - Дварим. Серия: Библиотека еврейских текстов. Первоисточники. М., Книжники, Лехаим. 2019.
  • Ибн-Эзра Аврагам. Начало мудрости. Книга обоснований. Серия: Библиотека еврейских текстов. Начала мудрости. М., Лехаим. 2015.

Comments: Rabbi; love poems; wandered Europe and England; skeptical about demons and against the use of talismans, even Hebrew ones; References: http://en.wikipedia.org/wiki/Abraham_ibn_Ezra ; http://www.worldcat.org/title/shahiludium-traditum-in-ribus-scriptus-hebraicis/oclc/008140139 ; Jewish Life in the Middle Ages by Israel Abrams,1975;