| Отображаемый заголовок | Иббур |
| Ключ сортировки по умолчанию | Иббур |
| Длина страницы (в байтах) | 3126 |
| Идентификатор страницы | 3680 |
| Язык страницы | ru - русский |
| Модель содержимого страницы | вики-текст |
| Индексация поисковыми роботами | Разрешено |
| Количество перенаправлений на эту страницу | 0 |
| Учитывается счётчиком как содержательная страница | Да |
| Создатель страницы | Marsyas (обсуждение | вклад) |
| Дата создания страницы | 19:04, 25 декабря 2020 |
| Последний редактор | Анастасия Р (обсуждение | вклад) |
| Дата последней правки | 16:41, 29 сентября 2023 |
| Общее число правок | 5 |
| Общее число различных авторов | 3 |
| Правок за последнее время (в течение 90 дней) | 0 |
| Уникальных авторов за последнее время | 0 |
Описание | Content |
Article description: (description)
This attribute controls the content of the description and og:description elements. | Иббур (буквально «прививка») — представление о вселении чужой души в человека, возникшее во второй половине XIII века. Иббур совершается, когда посторонняя душа входит в тело человека не при его зачатии или рождении, а уже в течение жизни. Само понятие «иббур» обычно несет в себе позитивный смысл. Считалось, что вселиться может душа праведника, желающая помочь человеку, либо душа, не исполнившая при своей жизни каких‑либо задач или заповедей, и потому не способная попасть в рай. В «Сефер Зогар» утверждается, что в тело Финееса временно вселились души Надава и Авиуда, когда он в приступе рвения умертвил Зимри, а в теле Вооза во время зачатия его сына Овида пребывала душа Иуды. |
