Зубакин, Борис Михайлович: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Строка 1: Строка 1:
[[File:zubakin_2.png|thumb|200px|left|<center>'''Борис Михайлович Зубакин'''</center>]]
[[File:zubakin_2.png|thumb|200px|left|<center>'''Борис Михайлович Зубакин'''</center>]]
'''Борис Михайлович Зубакин''' (1894 — 1938) — поэт, скульптор, профессор Московского археологического института. Создатель [[Масонство|масонской]] ложи, иерофант (епископ) [[Розенкрейцеры|розенкрейцерского]] ордена «Астрея». Основатель и глава ложи розенкрейцеров, через которую пролегли жизненные дороги Сергея Эйзенштейна, Анастасии Цветаевой и Валентина Волошинова (друга и ученика Михаила Бахтина) и с которой так или иначе оказались связаны Валерий Брюсов и Вячеслав Иванов, актёр Михаил Чехов и нарком Анатолий Луначарский.(2) Автор стихотворного сборника «Медведь на бульваре» (М., 1929). Друг и духовный наставник А. Цветаевой.  
'''Борис Михайлович Зубакин''' (1894 — 1938) — поэт, скульптор, профессор Московского археологического института. Создатель [[Масонство|масонской]] ложи, иерофант (епископ) [[Розенкрейцеры|розенкрейцерского]] ордена «Lux Astralis». Основатель и глава ложи розенкрейцеров, через которую пролегли жизненные дороги Сергея Эйзенштейна, Анастасии Цветаевой и Валентина Волошинова (друга и ученика Михаила Бахтина) и с которой так или иначе оказались связаны Валерий Брюсов и Вячеслав Иванов, актёр Михаил Чехов и нарком Анатолий Луначарский.(2) Автор стихотворного сборника «Медведь на бульваре» (М., 1929). Друг и духовный наставник А. Цветаевой.  


Зубакин о себе:
Зубакин о себе:

Версия от 23:37, 24 марта 2023

Борис Михайлович Зубакин

Борис Михайлович Зубакин (1894 — 1938) — поэт, скульптор, профессор Московского археологического института. Создатель масонской ложи, иерофант (епископ) розенкрейцерского ордена «Lux Astralis». Основатель и глава ложи розенкрейцеров, через которую пролегли жизненные дороги Сергея Эйзенштейна, Анастасии Цветаевой и Валентина Волошинова (друга и ученика Михаила Бахтина) и с которой так или иначе оказались связаны Валерий Брюсов и Вячеслав Иванов, актёр Михаил Чехов и нарком Анатолий Луначарский.(2) Автор стихотворного сборника «Медведь на бульваре» (М., 1929). Друг и духовный наставник А. Цветаевой.

Зубакин о себе:

«Никогда не шел лукаво. Ни с какими властями не боролся. <…> хотел бы написать пару книг по философии и литературе и умереть, никого не обидя, – среди природы и таких же, как я, друзей»(5)

В одном из писем к Горькому Зубакин раскрывается: «У меня собственно — ума нет, а только глаз.." Удивляться самому себе не разучился... Любить таинственное в самом себе. Да! Да! Да! — вот ключ религии, философии, искусства.(5)

Начало XX века, предреволюционные и революционные годы в России были временем, когда прежде существовавшие тайные общества как-то проявляли себя, а новые появлялись в значительном количестве и разнообразии. Вот и название «розенкрейцеры» снова всплыло в общественной жизни России. Но все они к настоящим розенкрейцерам отношение имели весьма относительное, так как никакой связи между международным тайным обществом розенкрейцеров и этими обществами не было. Русские «розенкрейцеры» начала прошлого века были выросшими на национальной почве теоретиками, которые лишь использовали звучное название. Существовало несколько таких групп: например, действовавший с 1916 по 1933 годы орден «Московских розенкрейцеров-манихеистов», или оккультное движение 1925-1929 годов «Розенкрейцеровский орден «Эмиш редевиус»». Но благодаря сохранившимся в достаточном количестве документам наиболее полное представление сегодня можно составить об обществе, основанном Борисом Михайловичем Зубакиным в 1912 году и известном как «Духовное братство «Lux Astralis». Зубакин не именовал себя и своих последователей истинными розенкрейцерами, скорее он позиционировал свой тайное общество как последователей розенкрейцеров. При этом он пытался соединить в одном учении определённые христианские и философские принципы, заявлял о бессмертии души не только в мистическом, но и в физическом плане (душа как носитель света) и так далее. «Духовное братство «Lux Astralis» просуществовало до 1937 года, когда Зубакин и ряд других членов общества были арестованы по обвинению в создании фашистской организации и антисоветской деятельности. В 1938 году Борис Зубакин был расстрелян. (6)

Биография

Борис Михайлович Зубакин родился в 1894 году в С-Петербурге в семье офицера российской армии. Его мать, в девичестве Эдвард, происходила из шотландского рода, выходцы из которого вместе с другими шотландцами, ставшими сподвижниками Петра I, обосновались в России в ХVIII веке.

Благодаря природной одаренности, хорошей домашней подготовке мальчик поступил сразу в пятый класс 12-ой петербургской гимназии, которую окончил в 1912 году. С 14 лет читал собственные научные доклады, надеялся стать «профессором истории». Но по окончании гимназии в 1912 году, увлекшись мистической и оккультной литературой, отказался от поступления в университет и создал масонскую ложу «Свет звезд». В этом же году Зубакин узнает о существовании в Озерках ложи розенкрейцеров, которую возглавил скромный аптекарский служащий Александр Кордиг, чех по национальности. Он известен тем, что ввел в русскую медицинскую практику волшебный по своим целебным свойствам корень женьшеня.

Кордиг становится духовным отцом Зубакина и находит в нем преданного ученика. Ложа масонов вливается в ложу розенкрейцеров, основанную 30 июня 1907 года. Зубакин обязан Кордигу своим подходом к человечеству как к организму, вырабатывающему ценности культуры, знаний и нравственности. Кордиг подобрал ему профессоров: занятиями Каббалой руководил петербургский профессор Мебес, математик, ученик Папюса. В Гельсиндорфе Зубакин слушал лекции по теологии, занимался средневековой философией у Германсена. В Киеве Зубакин занимался у Болсуновского, специалиста в области археологии и славянской мифологии, учился в Кенигсберге. Общение с выдающимися учеными было дополнено чтением специальной литературы. Он собрал прекрасную религиозно-философскую библиотеку.

«Зубакин всегда подчеркивал, что он — христианский розенкрейцер. «Веру в бессмертие и космическое значение человеческого духа или психического начала» он считал основополагающей в понимании доктрины розенкрейцеров. Душа бессмертна не только мистически, но и физически, ибо основа ее — свет. Зубакин называл себя и своих «товарищей по ордену» рыцарями света, а сам орден — Lux Astralis («Звездный свет»). Проще всего было бы в этом увидеть всего лишь стремление к красоте, быть может, даже красивости, однако в самом названии есть глубокий мистический смысл. Розенкрейцеры особенно почитали крест, подобный букве Х, который мы привыкли называть «андреевским», ибо на таком кресте был распят Андрей Первозванный — святой покровитель Руси. Один из «смыслов» такого креста читался как латинское слово «lux — свет», ибо в нем соединены три латинские буквы, его составляющие, — L.V.X. Крест — символ светозарной вечности, а вечность — это божественная Полнота, в ней все самотождественно.

Крест — древнейший символ солнца, источника и подателя жизни. Движущееся солнце — вращающийся крест, образующий колесо вечности с радиусами-лучами, — ведическая чакра, вход в божественный космос, в своем совершенном вращении превращающийся в многолепестковую розу. Роза — мировая душа, духовное небо, а «на небе разума, — как полагал Плотин, основатель неоплатонизма, великий Учитель посвященных, — всякая вещь становится небом, и земля там небо, и звери, и растения, и люди, и море. Мир представляется как еще не зачатый. Там каждый видит себя в других. Все прозрачно. Ничего непроницаемого, мутного нет, и свет встречается со светом. Все — повсюду и все во всем. Каждая вещь — это все вещи. Солнце — это все звезды, а каждая звезда в отдельности заключает все звезды и солнце. Ни для кого здесь нет чужой земли»!. И не случинно же последователь Плотина, один из отцов европейского тайнознания Макробий, прокоментировавший пророческий цицероновский «Сон Сципиона», считал, что Свет Млечного Пути, звездный свет, — родина души.»(5)

В 1916 году ложа была преобразована в Философский институт, где Зубакин преподавал. В 1920 году Зубакин экстерном закончил Московский археологический институт, стал профессором этого института. В 1922 году в Москве в Союзе писателей Павел Антокольский знакомит Зубакина с Анастасией Цветаевой, которая становится его личным секретарем.

Зубакин Б.М. «Медведь на бульваре», 1929

30 декабря 1922 года Зубакин был впервые арестован, но вскоре выпущен на свободу. В 1929 году он был вторично арестован как бывший офицер, "участник и организатор мистических кружков, каббалист и чернокнижник" и заключен в Новодвинскую крепость под Архангельском, а затем находился (до 1932 года) в ссылке в Холмогорах. Между двумя арестами он успел издать книгу стихов “Медведь на бульваре”. Оказавшись волею судьбы на русском северо-западе, Зубакин увлекся историей и этнографией этого края, издал работу “Холмогорская резьба по кости” (1931), изучал историю Ломоносова и местные языки, опубликовав о них оригинальное лингво-филологическое исследование. В 1935 году его перевели в Архангельск, где он освоил лепку бюстов. Работал скульптором, руководителем скульптурных и формовочных работ в мастерской Союза северных художников и скульпторов. В этот тяжелый для него период 3убакин занимался и поэтическим творчеством (цикл северных стихов, поэма о "трех столицах" - Москве, Петербурге и Архангельске), и научной работой (труды: "Новое и забытое о Ломоносове", исследования об А. С. Пушкине, старообрядчестве). С согласия вдовы В. Я. Брюсова закончил его роман "Юпитер поверженный" (1934). Первый арест Зубакина и его подозрительно скорое возвращение из "застенков" привели к тому, что его общество распалось. В 1924 году он объявил о прекращении деятельности кружка. Братья разошлись. У Зубакина остались лишь персональное учительство и надежда когда-нибудь вновь воссоздать обитель-общежитие. Братство "Лоджия Астра" стало "странствующей церковью Иоанновой".

2 сентября 1937 года Борис Михайлович 3убакин был вновь арестован по обвинению в руководстве антисоветской фашистской организацией "Орден розенкрейцеров", вывезен в Москву. 3 февраля 1938 года он был расстрелян. Реабилитирован 26 февраля 1959 г. за отсутствием состава преступления. (4)

Библиография

  • Зубакин, Б.М. Медведь на бульваре. - [M.]: Всероссийский союз поэтов, 1929.

Примечания

1.Расстрелянный поэт и розенкрейцер (livejournal.com)
2.Последний рыцарь (ashurbeyli.ru)
3.Глава 4. Битвы розенкрейцеров / Оккультные войны НКВД и СС (nnre.ru)
4.Жертвы массового террора. Бутовский полигон НКВД в 1937-1938 гг. (sinodik.ru)
5.Немировский А.И., Уколова В.И. Свет звезд, или Последний русский розенкрейцер. — М.: Издат. группа «Прогресс» — «Культура», 1994. — 416 с.
6.Розенкрейцеры в России: забава интеллигенции (chuchotezvous.ru)
7.Борис Зубакин (narod.ru)