Единорог: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 7 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[Файл:unicorn.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Единорог'''</center>]]
{{Символизм}}[[Файл:unicorn.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Единорог'''</center>]]
'''Единорог''' (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, которое с древних времён описывалось как животное с одним большим заострённым спиралевидным рогом, выходящим изо лба. Древние писатели упоминают как его возможную родину Африку, существует также мнение, что единорог происходит из Китая.  
'''Единорог''' (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, которое с древних времён описывалось как животное с одним большим заострённым спиралевидным [[Рог|рогом]], выходящим изо лба. Древние писатели упоминают как его возможную родину Африку, существует также мнение, что единорог происходит из Китая.  


[[Символы магические|Символизирует]] целомудрие, является эмблемой [[Меч|меча]] или слова Божьего. В легенде говорится, что единорог живет тысячу лет и считается самым благородным из всех животных. В исследовании о связи между психологией и алхимией [[Юнг, Карл Густав|Юнг]], всесторонне изучивший символику единорога, приходит к выводу, что в широком смысле он не имеет определенного символического значения, но связан с животными, имеющими один рог, как реальными, так и сказочными: меч-рыбой, зубатым китом нарвалом или некоторыми разновидностями [[Дракон|дракона]]. Юнг также замечает, что временами единорог превращается в [[Белый цвет|белого]] [[Голубь|голубя]], что указывает на его связь с первичными чудовищами. В то же время, с другой стороны, единорог представляет мужественную и чистую духовную силу [[Единорог#Примечания|[8]]].  
[[Символы магические|Символизирует]] целомудрие, является эмблемой [[Меч|меча]] или слова [[Бог-Отец|Божьего]]. В легенде говорится, что единорог живет тысячу лет и считается самым благородным из всех животных. В исследовании о связи между психологией и [[Алхимия|алхимией]] [[Юнг, Карл Густав|Юнг]], всесторонне изучивший символику единорога, приходит к выводу, что в широком смысле он не имеет определенного символического значения, но связан с животными, имеющими один рог, как реальными, так и сказочными: меч-[[Рыбы|рыбой]], зубатым китом нарвалом или некоторыми разновидностями [[Дракон|дракона]]. Юнг также замечает, что временами единорог превращается в [[Белый цвет|белого]] [[Голубь|голубя]], что указывает на его связь с первичными чудовищами. В то же время, с другой стороны, единорог представляет мужественную и чистую духовную силу [[Единорог#Примечания|[8]]].  


==Единорог в Азии==
==Единорог в Азии==
Образ единорога пришел из глубокой древности. Самые ранние изображения этого мифологического существа с телом [[бык|быка]] (в более поздних традициях оленя, [[лошадь|лошади]], [[козёл|козла]]) встречаются на печатях древних индийских городов III тыс. до н. э. долины Инда — Мохенджо-Даро и Хараппы, представляя собой один из наиболее значимых священных образов. Символ единорога отражается и в ''«Атхарваведе»'' (в мифе о потопе, во время которого Ману привязал корабль к рогу единорога), и в ''«Махабхарате»''. С воздействием этой позднейшей индийской традиции исследователи связывают появление образа единорога в западноазиатских (ближневосточных) и раннеевропейских мифологических системах. По мнению исследователей, из Индии образ единорога проник в ближневосточные и европейские культуры, где стал символом чистоты.
Образ единорога пришел из глубокой древности. Самые ранние изображения этого мифологического существа с телом [[бык|быка]] (в более поздних [[традиция]]х [[Олень|оленя]], [[лошадь|лошади]], [[козёл|козла]]) встречаются на печатях древних индийских городов III тыс. до н. э. долины Инда — Мохенджо-Даро и Хараппы, представляя собой один из наиболее значимых священных образов. Символ единорога отражается и в ''«Атхарваведе»'' (в мифе о потопе, во время которого Ману привязал корабль к рогу единорога), и в ''«Махабхарате»''. С воздействием этой позднейшей индийской традиции исследователи связывают появление образа единорога в западноазиатских (ближневосточных) и раннеевропейских мифологических системах. По мнению исследователей, из Индии образ единорога проник в ближневосточные и европейские культуры, где стал символом чистоты.


Издревле священное искусство Китая изображало сказочное животное оленьего происхождения, носившее только единственный рог на лбу. Его самец назывался ''Ци'', самка ''Лин'', и имя всего вида было ''Ци-Лин''. Появление ци-лина почиталось народным счастьем, поскольку оно случалось лишь при совершенно праведном и приятном небу самодержце, благодаря чему для народа открывалась эра благоденствия. Так, единорог возвестил о приходе в мир Конфуция.
Издревле священное искусство Китая изображало сказочное животное оленьего происхождения, носившее только единственный рог на лбу. Его самец назывался ''Ци'', самка ''Лин'', и имя всего вида было ''Ци-Лин''. Появление ци-лина почиталось народным счастьем, поскольку оно случалось лишь при совершенно праведном и приятном небу самодержце, благодаря чему для народа открывалась эра благоденствия. Так, единорог возвестил о приходе в мир Конфуция.


Выражение «оседлать ци-линя» в китайском языке означает «прославиться». В китайском искусстве мудрецов и бессмертных изображали верхом на ци-лине, чтобы подчеркнуть их незаурядность. Если ребенок необыкновенно умен, его называют «сыном цилиня». Животное это очень деликатное. Оно никогда не бодается своим рогом, который очень мягок и символизирует благожелательность. Китайцы полагают, что цилинь является инкарнацией [[5|пяти]] элементов, [[5|пяти]] доблестей и [[5|пяти]] символических цветов.  
Выражение «оседлать ци-линя» в китайском языке означает «прославиться». В китайском искусстве мудрецов и бессмертных изображали верхом на ци-лине, чтобы подчеркнуть их незаурядность. Если ребенок необыкновенно умен, его называют «сыном цилиня». Животное это очень деликатное. Оно никогда не бодается своим рогом, который очень мягок и символизирует благожелательность. Китайцы полагают, что цилинь является инкарнацией [[5|пяти]] элементов, пяти доблестей и пяти символических цветов.  


В Китае и Вьетнаме единорог до сих пор считается вестником счастья, мира и процветания. Для конфуцианцев единорог – воплощение человеколюбия и гуманности, для даосов – благопожелательный знак. В Тибете единорог называется ''«се-ру»'', это преимущественно газель или лань, обитающая на горных вершинах. Единорог — мост между Небом и Землей, между миром светлых принципов и миром темной и плотной материи, проявленного и непроявленного.
В Китае и Вьетнаме единорог до сих пор считается вестником счастья, мира и процветания. Для конфуцианцев единорог – воплощение человеколюбия и гуманности, для даосов – благопожелательный знак. В Тибете единорог называется ''«се-ру»'', это преимущественно газель или лань, обитающая на горных вершинах. Единорог — мост между Небом и [[Земля|Землей]], между миром светлых принципов и миром темной и плотной материи, проявленного и непроявленного.


==Единорог в Древней Греции и Риме==
==Единорог в Древней Греции и Риме==
В древнегреческих и римских источниках единорог предстает и как реально существующий зверь, обитающий в Индии (по другой версии, в Африке). Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к 400-м годам до н. э. Появилось оно в книге историка ''Ктесия Книдского''  (ок. 440-380 гг. до н. э.) прослужившего около 17 лет лекарем при персидском дворе. По возвращении в Грецию он написал две книги — о Персии и об Индии. В последней Ктесий упоминает о больших диких ослах с темно-[[Красный цвет|красными]] головами, голубыми [[Глаза|глазами]] и голубым туловищем, с рогом на лбу.  
В древнегреческих и римских источниках единорог предстает и как реально существующий зверь, обитающий в Индии (по другой версии, в Африке). Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к 400-м годам до н. э. Появилось оно в книге историка ''Ктесия Книдского''  (ок. 440-380 гг. до н. э.) прослужившего около 17 лет лекарем при персидском дворе. По возвращении в Грецию он написал две книги — о Персии и об Индии. В последней Ктесий упоминает о больших диких [[Осёл|ослах]] с темно-[[Красный цвет|красными]] головами, голубыми [[Глаза|глазами]] и голубым туловищем, с рогом на лбу.  
:''«…в земле индов есть дикие ослы, с коней, и даже больше. Телом они белые, головой пурпурные, глаза у них темно-[[Синий цвет|синие]]. У него на лбу рог размером в один локоть. Нижняя часть рога, с две палесты у лба, очень [[Белый цвет|белая]]. Верхняя часть (это острие рога), она багряно-красная очень. А остальная часть, средняя, — [[Черный цвет|черная]]. Отпивших из этих рогов (из них ведь делают кубки), говорят, не схватывают ни судороги, ни падучая болезнь и даже не берут яды, и если они прежде отпили, и если после яда отпили или вино, или воду, или что- нибудь другое из этих кубков. Так вот, у всех других ослов, и домашних и диких, и у всех прочих однокопытных животных нет ни бабки, ни желчи в печени. А у этих есть и бабка, и желчь в печени. Бабка у них самая красивая из тех, какие я видел, и видом и величиной — как у [[Бык|быка]], но тяжелая, как [[свинец]], а цветом — как киннабар, притом насквозь. Это животное — самое быстрое и самое сильное. Ни одно животное, ни конь, ни другое какое, не может настичь его при преследовании. Начинает оно свой бег довольно медленно, но чем дольше бежит, тем неистовей напрягается, и бежит все пуще и быстрей. Вообще поймать на охоте это животное невозможно. Когда они водят своих детенышей пастись и оказываются окруженными множеством всадников, они не норовят убегать, оставив своих детенышей, а отбиваются рогом, копытами и зубами и убивают много коней и людей. Но и сами они погибают, поражаемые стрелами и [[Копье|копьями]]. Живьем ведь их едва ли возьмешь. Мясо их из-за горечи несъедобно. Охотятся за ними ради рогов и бабок».''
:''«…в земле индов есть дикие ослы, с коней, и даже больше. Телом они [[Белый цвет|белые]], головой пурпурные, глаза у них темно-[[Синий цвет|синие]]. У него на лбу рог размером в один локоть. Нижняя часть рога, с две палесты у лба, очень белая. Верхняя часть (это острие рога), она багряно-красная очень. А остальная часть, средняя, — [[Черный цвет|черная]]. Отпивших из этих рогов (из них ведь делают кубки), говорят, не схватывают ни судороги, ни падучая болезнь и даже не берут яды, и если они прежде отпили, и если после яда отпили или вино, или воду, или что- нибудь другое из этих кубков. Так вот, у всех других ослов, и домашних и диких, и у всех прочих однокопытных животных нет ни бабки, ни желчи в печени. А у этих есть и бабка, и желчь в печени. Бабка у них самая красивая из тех, какие я видел, и видом и величиной — как у [[Бык|быка]], но тяжелая, как [[свинец]], а цветом — как киннабар, притом насквозь. Это животное — самое быстрое и самое сильное. Ни одно животное, ни конь, ни другое какое, не может настичь его при преследовании. Начинает оно свой бег довольно медленно, но чем дольше бежит, тем неистовей напрягается, и бежит все пуще и быстрей. Вообще поймать на охоте это животное невозможно. Когда они водят своих детенышей пастись и оказываются окруженными множеством всадников, они не норовят убегать, оставив своих детенышей, а отбиваются рогом, копытами и зубами и убивают много коней и людей. Но и сами они погибают, поражаемые стрелами и [[Копье|копьями]]. Живьем ведь их едва ли возьмешь. Мясо их из-за горечи несъедобно. Охотятся за ними ради рогов и бабок».''
[[Файл:Starunicorn.jpg|мини|thumb|300px|left|<center>'''Созвездие Единорога'''</center>]]
[[Файл:Starunicorn.jpg|мини|thumb|300px|left|<center>'''Созвездие Единорога'''</center>]]
Также упоминание об единороге существует и у ''Аристотеля'', который писал:  
Также упоминание об единороге существует и у ''Аристотеля'', который писал:  
Строка 25: Строка 25:
:''«Но самым свирепым зверем является единорог, голова которого напоминает оленью, а все остальное туловище похоже на лошадиное, со слоновьими ногами и кабаньим хвостом. Единорог мычит низким голосом, а из середины лба у него растет [[Черный цвет|черный]] рог длиной два локтя. Говорят, что живым это животное поймать невозможно» [[Единорог#Примечания|[1]]].''  
:''«Но самым свирепым зверем является единорог, голова которого напоминает оленью, а все остальное туловище похоже на лошадиное, со слоновьими ногами и кабаньим хвостом. Единорог мычит низким голосом, а из середины лба у него растет [[Черный цвет|черный]] рог длиной два локтя. Говорят, что живым это животное поймать невозможно» [[Единорог#Примечания|[1]]].''  
Плиний описывает единорога на римских играх эпохи императора ''Домициана'', как огромное животное, враждующее со слоном:
Плиний описывает единорога на римских играх эпохи императора ''Домициана'', как огромное животное, враждующее со слоном:
:''«На тех же играх выставлялся и носорог с одним рогом на носу, такой, как можно было часто видеть с тех пор. Это ещё один вид, враждебный слону; он готовится к бою, точа свой рог о камни, а в бою целит им в живот противника, так как он знает, что это самое мягкое место [на теле]. В длину он равен слону, однако его ноги гораздо короче, цветом он бледно-жёлтый» [[Единорог#Примечания|[2]]].''
:''«На тех же играх выставлялся и носорог с одним рогом на носу, такой, как можно было часто видеть с тех пор. Это ещё один вид, враждебный слону; он готовится к бою, точа свой рог о [[Камни (в магии)|камни]], а в бою целит им в живот противника, так как он знает, что это самое мягкое место [на теле]. В длину он равен слону, однако его ноги гораздо короче, цветом он бледно-жёлтый» [[Единорог#Примечания|[2]]].''
У Плиния Старшего, единорог выступает [[Символы магические|символом]] четырех времен года:
У Плиния Старшего, единорог выступает [[Символы магические|символом]] четырех времен года:
*олений лоб — зимнее солнцестояние
*олений лоб — зимнее солнцестояние
Строка 105: Строка 105:


В изобразительном искусстве Возрождения единорог становится символом девственности и целомудрия, но также мог означать и влюбленного, охваченного вожделением. В «Бестиарии любви», написанным ''Ришаром де Фурнивалем'' (XIII в.) говорится:
В изобразительном искусстве Возрождения единорог становится символом девственности и целомудрия, но также мог означать и влюбленного, охваченного вожделением. В «Бестиарии любви», написанным ''Ришаром де Фурнивалем'' (XIII в.) говорится:
:''«…нет зверя, коего труднее изловить, чем единорога; на носу у него имеется рог, — такой, что ни одна броня не способна устоять, — так что никто не смеет напасть на него или к нему притронуться, кроме чистой девственницы. Ибо, учуяв ее по исходящему от нее аромату, он становится на колени перед нею и показывает ей свое смирение, как бы для услужения. Посему рассудительные охотники, знающие таковое свойство его природы, помещают девственницу у него на пути, и единорог засыпает, [положив голову] на ее лоно. И дождавшись, когда он заснет, подходят охотники, чтобы убить его, — чего, пока он бодрствует, они сделать не могут. Тем же манером и любовь отомстила мне. Ибо я был величайшим гордецом в отношении любви изо всех, кто жили в мое время, и казалось мне, что никогда я не видел женщины, которую хотелось бы мне даже просто получить в полное мое распоряжение, а не то чтобы любить ее с той силою, с которой любят многие, как об этом говорится. Любовь же, будучи из числа рассудительных охотников, поместила на моем пути невинную девственницу, чьею прелестью я оказался усыплен и умер таковою смертью, каковая свойственна любви: это — отчаяние, не ждущее пощады» [[Единорог#Примечания|[9]]].''
:''«…нет зверя, коего труднее изловить, чем единорога; на носу у него имеется рог, — такой, что ни одна броня не способна устоять, — так что никто не смеет напасть на него или к нему притронуться, кроме чистой девственницы. Ибо, учуяв ее по исходящему от нее аромату, он становится на колени перед нею и показывает ей свое смирение, как бы для услужения. Посему рассудительные охотники, знающие таковое свойство его природы, помещают девственницу у него на пути, и единорог засыпает, [положив голову] на ее лоно. И дождавшись, когда он заснет, подходят охотники, чтобы убить его, — чего, пока он бодрствует, они сделать не могут. Тем же манером и любовь отомстила мне. Ибо я был величайшим гордецом в отношении любви изо всех, кто жили в мое время, и казалось мне, что никогда я не видел женщины, которую хотелось бы мне даже просто получить в полное мое распоряжение, а не то чтобы любить ее с той силою, с которой любят многие, как об этом говорится. Любовь же, будучи из числа рассудительных охотников, поместила на моем пути невинную девственницу, чьею прелестью я оказался усыплен и умер таковою [[Смерть|смертью]], каковая свойственна любви: это — отчаяние, не ждущее пощады» [[Единорог#Примечания|[9]]].''


Итальянскую дощечку XV века с вензелем Спасителя — IHS — поддерживали два коронованных единорога. В ту же самую эпоху в «Триумфах» ''Франческо Петрарки'' единороги тянут колесницу Целомудрия. Намного раньше по причине связей животного с идеей девственности священные писатели, среди которых Бонавентура в ХIII веке, символизировали в единороге Приснодеву, Матерь Спасителя, Всесвятую Византийцев.
Итальянскую дощечку XV века с вензелем Спасителя — IHS — поддерживали два коронованных единорога. В ту же самую эпоху в «Триумфах» ''Франческо Петрарки'' единороги тянут колесницу Целомудрия. Намного раньше по причине связей животного с идеей девственности священные писатели, среди которых Бонавентура в ХIII веке, символизировали в единороге Приснодеву, Матерь Спасителя, Всесвятую Византийцев.
Строка 114: Строка 114:
В славянской народной традиции распространен сюжет о том, как единорог погиб во время Великого потопа. По легенде, единорог один из всех животных не послушался Ноя и не пошел в ковчег, понадеявшись на свою силу и выносливость. Когда вода прибыла, единорог поплыл и плавал бы еще долго, если бы не птицы, садившиеся ему на спину и рог. Под их тяжестью единорог обессилел и утонул. По другой версии, виновников гибели единорога стал гриф, которого тоже не взяли в ковчег. Устав летать, он сел на шею плавающего единорога и потопил его.
В славянской народной традиции распространен сюжет о том, как единорог погиб во время Великого потопа. По легенде, единорог один из всех животных не послушался Ноя и не пошел в ковчег, понадеявшись на свою силу и выносливость. Когда вода прибыла, единорог поплыл и плавал бы еще долго, если бы не птицы, садившиеся ему на спину и рог. Под их тяжестью единорог обессилел и утонул. По другой версии, виновников гибели единорога стал гриф, которого тоже не взяли в ковчег. Устав летать, он сел на шею плавающего единорога и потопил его.


==Единорог в  [[Эзотеризм|эзотерике]]==
==Единорог в  эзотерике==
[[Файл:67.Amdusias-large.jpg|мини|thumb|200px|left|<center>'''Демон Амдусиас'''</center>]]
[[Файл:67.Amdusias-large.jpg|мини|thumb|200px|left|<center>'''Демон Амдусиас'''</center>]]
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит единорога с [[Юпитер (в магии)|Юпитером]] и [[Сефирот|сефирой]] [[Хесед]] и [[Знаки Зодиака|зодиакальным]] знаком [[Стрелец (знак зодиака)|Стрельца]]. Также он пишет:
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит единорога с [[Юпитер (в магии)|Юпитером]] и [[Сефирот|сефирой]] [[Хесед]] и [[Знаки Зодиака|зодиакальным]] знаком [[Стрелец (знак зодиака)|Стрельца]]. Также он пишет:
Строка 120: Строка 120:


В пояснительном комментарии к «Liber LXV» Кроули отмечает:  
В пояснительном комментарии к «Liber LXV» Кроули отмечает:  
:''«До тех пор, пока человек не пройдет через всю совокупность потенциально доступного ему опыта (судить о которой следует исходя из того, чем он лично располагает в своей жизни), он не может достичь состояния, в котором всякое Желание признается тщетным. И только утвердившись в этом состоянии, он сможет воспринять Единорога — μονοκερος de Astris — единственное чистое Предназначение (ибо он бел), имя коего не подлежит однозначному истолкованию. Ошейник олицетворяет полноту — «бесконечность» или «вечность», представленные в символе кольца. Он обвивает шею, вместилище знания ([[Даат]] — [[вишуддха]]-чакра), и выкован из серебра — металла Девственной [[Исида|Исиды]]-Урании, ниспосылающей Чистые Устремления. Имя этого Единорога (чей рог символизирует творческую силу) — «[[Зеленый цвет|Зеленая]] Нить, обвивающая Вселенную». Обратите внимание на этимологию слова «Viridis» [лат. «зеленый»], связанного с vir и vis; а также на идею «gyrat», которая приводит на память афоризм «Бог есть Тот, Кто обладает головой Сокола, владеющий спиральной силой». Зеленая Нить, избранная здесь как обозначение Предела Вселенной, напоминает Пояс Венеры. Таким образом, граница Бытия — это не какая-то застывшая идея, а вечно развивающийся Растительный Принцип Жизни, природы Любви» [[Единорог#Примечания|[7]]].''
:''«До тех пор, пока человек не пройдет через всю совокупность потенциально доступного ему опыта (судить о которой следует исходя из того, чем он лично располагает в своей жизни), он не может достичь состояния, в котором всякое Желание признается тщетным. И только утвердившись в этом состоянии, он сможет воспринять Единорога — μονοκερος de Astris — единственное чистое Предназначение (ибо он бел), имя коего не подлежит однозначному истолкованию. Ошейник олицетворяет полноту — «бесконечность» или «вечность», представленные в символе кольца. Он обвивает шею, вместилище знания ([[Даат]] — [[вишуддха]]-[[Чакры|чакра]]), и выкован из серебра — металла Девственной [[Исида|Исиды]]-Урании, ниспосылающей Чистые Устремления. Имя этого Единорога (чей рог символизирует творческую силу) — «[[Зеленый цвет|Зеленая]] Нить, обвивающая Вселенную». Обратите внимание на этимологию слова «Viridis» [лат. «зеленый»], связанного с vir и vis; а также на идею «gyrat», которая приводит на память афоризм «Бог есть Тот, Кто обладает головой Сокола, владеющий спиральной силой». Зеленая Нить, избранная здесь как обозначение Предела Вселенной, напоминает Пояс Венеры. Таким образом, граница Бытия — это не какая-то застывшая идея, а вечно развивающийся Растительный Принцип Жизни, природы Любви» [[Единорог#Примечания|[7]]].''


Облик  единорога имеет [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|гоэтический]] [[демон]] [[Амдусиас]] — ''«это герцог, великий и сильный; является он поначалу в виде единорога, но по приказу заклинателя предстает перед ним в человеческом облике, вызывая звуки труб и музыкальных инструментов всякого рода, но не сразу же и не тотчас»''.
Облик  единорога имеет [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|гоэтический]] [[демон]] [[Амдусиас]] — ''«это герцог, великий и сильный; является он поначалу в виде единорога, но по приказу заклинателя предстает перед ним в человеческом облике, вызывая звуки труб и музыкальных инструментов всякого рода, но не сразу же и не тотчас»''.
Строка 128: Строка 128:
Единорог — одно из экваториальных созвездий северного полушария неба. Принятое обозначение Mon. Площадь созвездия 481 квадратный градус. Хотя это созвездие лежит в Млечном Пути, оно не содержит ярких звёзд; всего в нём 85 звёзд, видимых невооружённым глазом (ярче 6-й видимой звёздной величины). Созвездие Единорог появилось на звёздных картах уже после изобретения телескопа. Видимо, оно было введено Барчиусом, зятем И.Кеплера, в 1624 году.
Единорог — одно из экваториальных созвездий северного полушария неба. Принятое обозначение Mon. Площадь созвездия 481 квадратный градус. Хотя это созвездие лежит в Млечном Пути, оно не содержит ярких звёзд; всего в нём 85 звёзд, видимых невооружённым глазом (ярче 6-й видимой звёздной величины). Созвездие Единорог появилось на звёздных картах уже после изобретения телескопа. Видимо, оно было введено Барчиусом, зятем И.Кеплера, в 1624 году.


В системе интерпретации звёзд Д. Куталёва созвездие Единорога соотносится с обителью [[Уран (в магии)|Урана]] в [[Козерог (знак зодиака)|Козероге]], древесным знаком тополя и Старшим Арканом [[Таро]] [[Влюбленные (Ату VI)|«Влюблённые»]]. Созвездие Единорог говорит об уникальной возможности выхода на высочайший уровень развития при условии сохранения внутренней чистоты и искреннего альтруизма в поступках. Значение созвездия предположительно перекликается с созвездиями Скульптора, [[Волк|Волка]] и Золотой Рыбы.
В системе интерпретации звёзд Д. Куталёва созвездие Единорога соотносится с обителью [[Уран (в магии)|Урана]] в [[Козерог (знак зодиака)|Козероге]], древесным знаком тополя и Старшим Арканом [[Таро]] [[Влюбленные (Ату VI)|«Влюблённые»]]. Созвездие Единорог говорит об уникальной возможности выхода на высочайший уровень развития при условии сохранения внутренней чистоты и искреннего альтруизма в поступках. Значение созвездия предположительно перекликается с созвездиями Скульптора, [[Волк|Волка]] и Золотой [[Рыбы|Рыбы]].


Колоду ''«Таро Единорогов»'' создали  [[Эзотеризм|эзотерик]] ''Сьюзанна Стар'' и художница ''Лиз Хилтон''. По словам авторов, они старались передать символику мифического животного, чтобы сила единорога помогла увидеть свет в своей душе и в душах окружающих. Изображения на картах эмоциональны, что позволяет легко их интерпретировать: преобладают мягкие, спокойные тона.
Колоду ''«Таро Единорогов»'' создали  [[Эзотеризм|эзотерик]] ''Сьюзанна Стар'' и художница ''Лиз Хилтон''. По словам авторов, они старались передать символику мифического животного, чтобы сила единорога помогла увидеть свет в своей душе и в душах окружающих. Изображения на картах эмоциональны, что позволяет легко их интерпретировать: преобладают мягкие, спокойные тона.
5984

правки