Голем: различия между версиями

Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Строка 10: Строка 10:


== Создание голема ==
== Создание голема ==
Народные легенды о големе как о слуге мага были широко распространены в Европе во времена Средневековья. Концепция голема, которая развивалась в Средневековье, привязана к интерпретациям [[Сефер Йецира]] (Книги созидания), важнейшего текста [[Каббала|каббалы]], в котором идет речь о космологии и космогонии. Согласно широко распространенным легендам, древние талмудические мистики получили возможность создать голема после тщательного исследования тайн этой книги.  
Народные легенды о големе как о слуге мага были широко распространены в Европе во времена Средневековья. Концепция голема, которая развивалась в Средневековье, привязана к интерпретациям [[Сефер Йецира]] (Книги созидания), важнейшего текста [[Каббала|каббалы]], в котором идет речь о космологии и космогонии. Согласно широко распространенным легендам, древние талмудические [[Мистицизм|мистики]] получили возможность создать голема после тщательного исследования тайн этой книги.  


Впервые о возможности творения при помощи «Сефер Йецира» говорится в комментарии, написанном ''Рабби Йеудой бен Барзилаем'' в середине XII века. Господь, желая вознаградить ''Авраама'', собирается даровать ему Тору, но она отвечает, что предназначена Моисею. Поэтому вместо Торы Авраам получает другой, столь же святой текст — «Сефер Йецира». Далее в комментарии говорится, что изучать эту книгу следует не менее трех лет, но не в одиночку, а вдвоем, иначе тебя постигнет безумие. Рабби Йеуда бен Барзилай рассказывает, что Авраам изучал «Сефер Йецира» вместе со своим учителем Симом (сыном Ноя); в результате они смогли создать тельца, которого они зарезали, чтобы отметить завершение учебы. Однако после этого они все забыли, и им пришлось изучать книгу еще три года.
Впервые о возможности творения при помощи «Сефер Йецира» говорится в комментарии, написанном ''Рабби Йеудой бен Барзилаем'' в середине XII века. Господь, желая вознаградить ''Авраама'', собирается даровать ему Тору, но она отвечает, что предназначена Моисею. Поэтому вместо Торы Авраам получает другой, столь же святой текст — «Сефер Йецира». Далее в комментарии говорится, что изучать эту книгу следует не менее трех лет, но не в одиночку, а вдвоем, иначе тебя постигнет безумие. Рабби Йеуда бен Барзилай рассказывает, что Авраам изучал «Сефер Йецира» вместе со своим учителем Симом (сыном Ноя); в результате они смогли создать тельца, которого они зарезали, чтобы отметить завершение учебы. Однако после этого они все забыли, и им пришлось изучать книгу еще три года.
4833

правки