51 363
правки
Генон, Рене: различия между версиями
нет описания правки
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Рене-Жан-Мари-Жозеф Генон родился 15 ноября 1883 г. в старинном французском городе Блуа. Его родители — Жан-Батист Генон, женившийся вторым браком, когда ему было 52 года, и Анна-Леонтина Жолли — переехали в Блуа в 1882 г. и поселились на улице Круа-Буассе. На следующий год после рождения он был крещен в церкви св. Сатурнина. В июне 1897 г., то есть на одиннадцатом году жизни, он получил свое первое причастие из рук местного кюре. До того времени он находился преимущественно на попечении своей тетки, г-жи Дуру, занимавшейся его начальным образованием. А в 1895 г., когда Генону исполнилось 12 лет, он был отдан в руководимую священниками школу Нотр-Дам дез Эд. В 1902 г. он поступает в коллеж Огюстен-Тьерри и в следующем году получает степень бакалавра филологии и философии. В это же время он начинает увлекаться математикой. В 1904 г. он уезжает в Париж, где поступает в коллеж Роллена, чтобы серьезнее освоить математическую науку. | Рене-Жан-Мари-Жозеф Генон родился 15 ноября 1883 г. в старинном французском городе Блуа. Его родители — Жан-Батист Генон, женившийся вторым браком, когда ему было 52 года, и Анна-Леонтина Жолли — переехали в Блуа в 1882 г. и поселились на улице Круа-Буассе. На следующий год после рождения он был крещен в церкви св. Сатурнина. В июне 1897 г., то есть на одиннадцатом году жизни, он получил свое первое причастие из рук местного кюре. До того времени он находился преимущественно на попечении своей тетки, г-жи Дуру, занимавшейся его начальным образованием. А в 1895 г., когда Генону исполнилось 12 лет, он был отдан в руководимую священниками школу Нотр-Дам дез Эд. В 1902 г. он поступает в коллеж Огюстен-Тьерри и в следующем году получает степень бакалавра филологии и философии. В это же время он начинает увлекаться математикой. В 1904 г. он уезжает в Париж, где поступает в коллеж Роллена, чтобы серьезнее освоить математическую науку. | ||
В 1906 г. Генон познакомился с д-ром [[Папюс|Папюсом]] (настоящее имя Жерар Анкосс) и поступил в его Школу герметических наук. Папюс также руководил [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]], куда Генон тоже вступил, как и в несколько других связанных с орденом организаций. В 1908 г. Генон в качестве секретаря участвует в Конгрессе спиритуалистов и [[Масонство|масонов]]. На Конгрессе Генон знакомится с патриархом Гностической церкви Франции — [[Эссар, Фабр дез|Фабром дез Эссар]], чье посвятительное имя было Синезий. Там | В 1906 г. Генон познакомился с д-ром [[Папюс|Папюсом]] (настоящее имя Жерар Анкосс) и поступил в его Школу герметических наук. Папюс также руководил [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]], куда Генон тоже вступил, как и в несколько других связанных с орденом организаций. В 1908 г. Генон в качестве секретаря участвует в Конгрессе спиритуалистов и [[Масонство|масонов]]. На Конгрессе Генон знакомится с патриархом Гностической церкви Франции — [[Эссар, Фабр дез|Фабром дез Эссар]], чье посвятительное имя было Синезий. Там он знакомится с двумя гностическими епископами — Леоном Шампрено (1870–1939) и Альбером Пюйу, графом де Пувурвилем (1862–1939), более известный под псевдонимом Матжиои. | ||
Рене Генон был рукоположен его в епископы под именем ''Палингенезий'' (греч. «возрождённый»). Вскоре после знакомства с мистиками и гностиками и посвящения Генон сам начинает заниматься оккультными исследованиями. | Рене Генон был рукоположен его в епископы под именем ''Палингенезий'' (греч. «возрождённый»). Вскоре после знакомства с мистиками и гностиками и посвящения Генон сам начинает заниматься оккультными исследованиями. После проведенного спиритического сеанса он объявляет, что Орден Тамплиеров, или Орден Храма, должен быть восстановлен, а магистром его следует назначить Генона. | ||
Генон | Генон учреждает Орден Храма, в ответ на что Папюс лишает Генона всех масонских степеней и исключает его изо всех своих организаций. В 1909 году Генон основал журнал ''La Gnose'' («Гнозис»), на страницах которого критиковал масонов с Папюсом во главе. Тем не менее, в это же время, уже будучи гностическим епископом, Генон вступает в ложу «Фивы», относящуюся к системе Великой Французской ложи Древнего общепринятого шотландского устава. В «Гнозисе» Генон публикует свой первый труд «Демиург», статьи о франкмасонстве, а также первые наброски будущих книг «Человек и его становление согласно веданте» и «Принципы интегрального исчисления», где отразился ранний интерес Генона к математике. Несколько позже вышла «Символика креста». | ||
Предположительно в это же время Генон знакомится с носителями традиции из Индии, что отразилось в первых наметках его будущей книги «Человек и его становление согласно Веданте». Возможно, его индуистским информатором уже тогда становится индийский традиционалист Ананда Кумарасвами, с которым впоследствии он будет вести активную переписку. | Предположительно в это же время Генон знакомится с носителями традиции из Индии, что отразилось в первых наметках его будущей книги «Человек и его становление согласно Веданте». Возможно, его индуистским информатором уже тогда становится индийский традиционалист Ананда Кумарасвами, с которым впоследствии он будет вести активную переписку. | ||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
В 1921 г., благодаря полученным материалам, будет написана книга «Общее введение в изучение традиционных доктрин». Однако и во множестве других книг постоянно будут всплывать примеры, почерпнутые из этих источников. В 1910 г. в жизни Генона произошло весьма важное знакомство — со шведским художником Джоном Густавом Агелии, который был посвящен в суфизм шейхом Абдер-Рахманом Элиш аль-Кебиром. Агелии (исламское имя Абдул-Хади) был полномочным представителем аль-Кебира в Европе. Именно он познакомил Генона с суфизмом. Два года спустя, в 1912 г., под влиянием Агелии, Генон принял ислам. В этом же году Генон закрыл свой журнал «Гнозис», распустил Орден Храма и женился на м-ль Берте Лури. | В 1921 г., благодаря полученным материалам, будет написана книга «Общее введение в изучение традиционных доктрин». Однако и во множестве других книг постоянно будут всплывать примеры, почерпнутые из этих источников. В 1910 г. в жизни Генона произошло весьма важное знакомство — со шведским художником Джоном Густавом Агелии, который был посвящен в суфизм шейхом Абдер-Рахманом Элиш аль-Кебиром. Агелии (исламское имя Абдул-Хади) был полномочным представителем аль-Кебира в Европе. Именно он познакомил Генона с суфизмом. Два года спустя, в 1912 г., под влиянием Агелии, Генон принял ислам. В этом же году Генон закрыл свой журнал «Гнозис», распустил Орден Храма и женился на м-ль Берте Лури. | ||
Генон печатается в журнале «Антимасонская Франция» под псевдонимом «Le Sphinx», получает через индийских своих информаторов (а именно через Свами Нарада Мани, он же Хиран Сингх) документацию относительно [[Теософское общество|Теософского общества]], | Генон печатается в журнале «Антимасонская Франция» А. Кларена де ла Рива под псевдонимом «Le Sphinx», получает через индийских своих информаторов (а именно через Свами Нарада Мани, он же Хиран Сингх) документацию относительно [[Теософское общество|Теософского общества]], готовя к выходу книгу «[[Теософия]], история одной лжерелигии», а также «Спиритическое заблуждение». Книги эти были изданы только в 1921 и 1923 гг., но многое было заранее опубликовано в «Антимасонской Франции». | ||
С 1915 по 1917 гг. Рене Генон преподает в коллеже Сен-Жермен-ан-Лэ. Становится профессором философии в Алжире. В 1917 г. умирает мать Генона и он возвращается в Блуа, затем переезжает в Париж. С 1924 по 1929 гг. он читает лекции по философии в коллеже Сен-Луи. А 17 декабря 1925 г. в Сорбонне состоялась самая известная публичная лекция Рене Генона на тему «Восточная метафизика», позднее опубликованная в виде отдельной брошюры. | С 1915 по 1917 гг. Рене Генон преподает в коллеже Сен-Жермен-ан-Лэ. Становится профессором философии в Алжире. В 1917 г. умирает мать Генона и он возвращается в Блуа, затем переезжает в Париж. С 1924 по 1929 гг. он читает лекции по философии в коллеже Сен-Луи. А 17 декабря 1925 г. в Сорбонне состоялась самая известная публичная лекция Рене Генона на тему «Восточная метафизика», позднее опубликованная в виде отдельной брошюры. | ||