Великое Белое Братство

Великое Белое Братство (англ. Great White Brotherhood) — мифическая организация, создание которой приписывается скрытой группе Духовных Адептов, направляющих мир и человечество к прогрессу и духовному просвещению. Это Братство также может именоваться «Великое Вселенское Белое Братство», «Совет Света», «Великая Белая Ложа», «Орден Мелхиседека» и т.п. Члены Братства известны как «Тайные Вожди», «Мастера Древней Мудрости», «Вознесенные Мастера», «Махатмы», «Архаты», «Невидимая Церковь» или просто «Иерархия». Первым человеком, заявлявшим о существовании «Великого Белого Братства», была основательница Теософского общества Елена Блаватская, которая утверждала, что получает послания от его руководителей.

Исторические предпосылки

Возможным прототипом мифа о Великом Белом Братстве является миф о Ордене Розенкрейцеров, возникший после Реформации, в начале XVII века. В свою очередь, этот миф был вероятно вдохновлен еврейской легендой о Цадики Нистарим (ивр. «скрытые праведники») или Ламед Вав Цадиким (ивр. «36 праведников»), о которых впервые упоминается в Талмуде:

В мире не менее 36 праведников, приветствующих Шехину в каждом поколении. (Синедрион 97б, Сукка 45б)

Предполагается, что цадики поддерживают в мире присутствие Духа Божия, благодаря которому этот мир существует. Основатель хасидизма Баал Шем Тов писал, что «как есть 36 скрытых праведников, так и 36 явленных праведников». Согласно этой легенде, мир зиждется на на этих тридцати шести праведниках. Их ничто не отличает от простых смертных и подчас они сами не знают, что они праведники.

Этот миф основывается на библейской легенде о том, как Авраам пытался договорился с Богом, что Он не будет уничтожать Содом и Гомору, если там найдется хотя бы 10 праведников.

Философ Луи-Клод де Сен-Мартен, основатель Ордена Мартинистов, представил концепцию тайного Ордена, который существует вечно, но проявляется только тогда, когда это необходимо для предотвращения уничтожения человечества. В дальнейшем эта идея была развита его последователем Жозефеном Пеладаном, который заявлял о том, что существуют как добрые, «Белые Адепты», так и злые, которых он называл «Черными Братьями», потому, что они занимаются «черной магией».

Идея тайной организации просвещенных мистиков, руководящих духовным развитием человечества, в западном эзотеризме была выдвинута в конце XVIII века Карлом фон Эккартсхаузеном (1752 — 1803) в его книге «Облако над святилищем»; Эккартсхаузен назвал это сообщество мистиков, оставшихся активными после своей физической смерти на земле, «Советом Света». Предложенное Эккартсхаузеном общение живых и умерших мистиков, в свою очередь, частично основывалось на христианских идеях, таких как Причастие Святых, и частично на ранее распространенных европейских идеях о тайных обществах просвещенных, мистических или магических адептов.​

Возникновение концепции «Великого Белого Братства»

Впоследствии концепция Тайных Мастеров, раскрывающих тайны мироздания, использовалась основательницей Теософского общества Еленой Блаватской, которая, по ее словам, получала от них послания. Очевидно, концепция «Великого Белого Братства» появилась у Блаватской в начале 1880-х гг. в Индии после встреч с теми, кто, по её мнению, более всего подходил на эту роль. [1]

Когда конкурент Теософского общества — Герметическое Братство Луксора начало заманивать ее учеников, она назвала их Черными Братьями, которые противостояли Тайным Мастерам. Термин «Великое Белое Братство» широко применяется в книге Чарльза Ледбитера 1925 года «Мастера и путь» (1925).

Великое Белое братство в системах верований, родственных теософии, объединяет сверхъестественных существ огромной силы, которые распространяют духовные учения через избранных людей. Члены Братства могут быть известны как Мастера Древней Мудрости или Вознесенные владыки. Разные люди утверждали, что получали послания от этих существ, в том числе, Алистер Кроули (Телема), Алиса Бейли, Гай Баллард (Деятельность «Я ЕСМЬ»), Джеральдин Инноченте («Мост к свободе»), Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет («Вселенская и Триумфальная Церковь») и Бенджамин Крим («Share International»).

В качестве представителя «Великого Белого Братства» выступал художник Николай Рерих (1874 — 1947).

Выступая в качестве посланца Белого Братства («Майтрейя-Общины»), Рерих также передал Чичерину ларец со священной землей с места рождения Будды, якобы посланной махатмами на могилу своего собрата, «Махатмы Ленина», и два послания тех же махатм — одно Московским коммунистам, а другое лично наркому. [2]

Алиса А. Бейли также заявляла, что получила многочисленные откровения от «Великого Белого Братства» в период с 1920 по 1949 год, которые собраны в ее книгах, известных ее последователям под общим названием «Материалы Алисы А. Бейли».

Харви Спенсер Льюис также называл созданный им Античный мистический орден Розы и Креста (AMORC) частью «Белого Братства».

Примечания

1. Андреев А.И. Гималайское братство: Теософский миф и его творцы (документальное расследование). СПб Издательство Санкт-Петербургского университета. 2008. С. 58.

2. Там же, с. 308.