50 808
правок
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 5: | Строка 5: | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Жан (Джонни) Брико родился 11 февраля | Жан (Джонни) Брико родился 11 февраля 1881 года в Невиль-сюр-Эн (регион Рона — Альпы) в крестьянской семье Жаннеты и Габриэля Брико. Он провел детство в замке баронов де Сен-Дидье. В начальной семинарии Мезимье, куда его определили родители, он заинтересовался эзотерикой и увлекся книгами [[Папюс|Папюса]]. В возрасте шестнадцати лет он, вопреки настоянию близких, отказался поступить в высшую семинарию и надеть сутану Римской церкви. Переехав в Лион в октябре 1897 года, он становится сотрудником банка Лионский Кредит (Crédit Lyonnais), в котором проработал всю жизнь. Брико практически безвыездно жил в Лионе, покинув его только на время службы в армии в Модене, Савойе и во время мобилизации в Первую мировую войну. 7 октября 1905 года он женился в первый раз на ''Мари-Анне Нейссон'', с которой развелся в 1911 г. 2 декабря 1929 он повторно женился на ''Евгении-Антуанетте Алеман'' (1884 — 1958), которая активно помогала ему в эзотерической работе. | ||
==Духовная карьера== | ==Духовная карьера== | ||
Строка 19: | Строка 19: | ||
В 1907 году Брико порвал с Фабром дез Эссаром, чтобы основать собственную Гностическую церковь. В 1907 г. церковный собор в Лионе, созванный Брико и Фугероном, утвердил отделение церкви от организации Фабра дез Эссара и учредил союз трех святилищ: ''Иоаннитской церкви'', ''Кармелитской церкви'' и ''Гностической церкви'', — которые при слиянии образовали единую ''Гностическую Католическую Церковь'', в 1908 г. принявшую окончательный вариант наименования — ''Вселенская Гностическая Церковь''. Именно она впоследствии соединилась с [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]], а также с Уставом Мемфиса-Мицраима. Впоследствии, в 1960 году [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]] переименовал ''«Вселенскую Гностическую церковь»'' в ''«Апостольскую гностическую церковь»''. Брико вместе с Фугероном разрабатывает ритуалы и катехизисы этой новой Церкви, которые были опубликованы в 1907 г. В феврале 1908 года Епископальный синод Гностической католической церкви избрал Брико Патриархом под именем ''«Иоанн II»''. | В 1907 году Брико порвал с Фабром дез Эссаром, чтобы основать собственную Гностическую церковь. В 1907 г. церковный собор в Лионе, созванный Брико и Фугероном, утвердил отделение церкви от организации Фабра дез Эссара и учредил союз трех святилищ: ''Иоаннитской церкви'', ''Кармелитской церкви'' и ''Гностической церкви'', — которые при слиянии образовали единую ''Гностическую Католическую Церковь'', в 1908 г. принявшую окончательный вариант наименования — ''Вселенская Гностическая Церковь''. Именно она впоследствии соединилась с [[Орден Мартинистов|Орденом Мартинистов]], а также с Уставом Мемфиса-Мицраима. Впоследствии, в 1960 году [[Амбелен, Робер|Робер Амбелен]] переименовал ''«Вселенскую Гностическую церковь»'' в ''«Апостольскую гностическую церковь»''. Брико вместе с Фугероном разрабатывает ритуалы и катехизисы этой новой Церкви, которые были опубликованы в 1907 г. В феврале 1908 года Епископальный синод Гностической католической церкви избрал Брико Патриархом под именем ''«Иоанн II»''. | ||
В 1907 году после сотрудничества с журналом ''«Путь»'' (La Voie), которым руководил [[Матжиои|Альбер Пувурвиль]] (1861-1940), или Матджиои, гностический епископ из числа последователей Дуанеля, Брико начинает издавать собственный журнал ''«Гностическое пробуждение»'', который становится органом его собственной общины в 1914 г. В тот же период Брико, к тому времени уже встретивший [[Вирт, Освальд|Освальда Вирта]] (1860 — 1943), встречает в окружении Папюса еще и Тедера, под чье влияние незамедлительно попадает. В 1907 г. он проходит посвящение в ложе ''«Право Человека»'' № 2 при Востоке города Лиона, где со временем получает три символических градуса и затем 18° этого послушания, которое он покидает в 1919 г. после того, как его регуляризирует Великая Ложа Франции в лоне своей ложи ''«Шотландский Иерусалим»'' (Jerusalem ecoissaise) № 97 при Востоке города Парижа 20 октября 1918 г. Не позднее конца 1911 года Брико принимают в ''Древний и Изначальный Устав, возрожденный во Франции'', где он получает патент на 90° и 95° Итальянского Философского Устава. | В 1907 году после сотрудничества с журналом ''«Путь»'' (La Voie), которым руководил [[Матжиои|Альбер Пувурвиль]] (1861-1940), или Матджиои, гностический епископ из числа последователей Дуанеля, Брико начинает издавать собственный журнал ''«Гностическое пробуждение»'', который становится органом его собственной общины в 1914 г. В тот же период Брико, к тому времени уже встретивший [[Вирт, Освальд|Освальда Вирта]] (1860 — 1943), встречает в окружении Папюса еще и [[Детре, Шарль|Тедера (Шарля Детре)]], под чье влияние незамедлительно попадает. В 1907 г. он проходит посвящение в ложе ''«Право Человека»'' № 2 при Востоке города Лиона, где со временем получает три символических градуса и затем 18° этого послушания, которое он покидает в 1919 г. после того, как его регуляризирует Великая Ложа Франции в лоне своей ложи ''«Шотландский Иерусалим»'' (Jerusalem ecoissaise) № 97 при Востоке города Парижа 20 октября 1918 г. Не позднее конца 1911 года Брико принимают в ''Древний и Изначальный Устав, возрожденный во Франции'', где он получает патент на 90° и 95° Итальянского Философского Устава. | ||
В 1911 году, по инициативе Брико, заключается договор о дружбе между Орденом Мартинистов и Вселенской Гностической Церковью, а журнал [[Инициация, журнал|«Инициация»]] становится ее официальным печатным органом, в котором в январе 1911 г., публикуется статья Брико ''«Гнозис и современная гностическая церковь»''. Брико становится преемником Юлиуса Дуанеля, сперва получив простую инвеституру (поставление) в 1901 г., а затем пройдя церемониальное освящение и рукоположение в сан Папюсом в 1911 г. | В 1911 году, по инициативе Брико, заключается договор о дружбе между Орденом Мартинистов и Вселенской Гностической Церковью, а журнал [[Инициация, журнал|«Инициация»]] становится ее официальным печатным органом, в котором в январе 1911 г., публикуется статья Брико ''«Гнозис и современная гностическая церковь»''. Брико становится преемником Юлиуса Дуанеля, сперва получив простую инвеституру (поставление) в 1901 г., а затем пройдя церемониальное освящение и рукоположение в сан Папюсом в 1911 г. | ||
[[Файл:bricaud2.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Жан Брико. «Гюисманс и сатанизм». Париж: Bibliothèque Chacornac, 1913 г.'''</center>]] | |||
Жан Брико был посвящен в масонский устав [[Мемфис-Мицраим]] и назначен легатом Мартинистского Ордена провинции Лион. В 1912 г. Брико вступает в общение с Патриархом Галликанской церкви по линии преемственности аббата Жулио, монсеньором Луи-Франсуа Жиро (1876 — 1950), который поставляет его в пресвитеры 21 июля 1912 г., а затем возводит в епископский сан в епархии Ла-Мин-Сен-Аман 21 июля 1913 года. В начале 1917 г. | Жан Брико был посвящен в масонский устав [[Мемфис-Мицраим]] и назначен легатом Мартинистского Ордена провинции Лион. В 1912 г. Брико вступает в общение с Патриархом Галликанской церкви по линии преемственности аббата Жулио, монсеньором Луи-Франсуа Жиро (1876 — 1950), который поставляет его в пресвитеры 21 июля 1912 г., а затем возводит в епископский сан в епархии Ла-Мин-Сен-Аман 21 июля 1913 года. В начале 1917 г. Тедер (Шарль Детре), новый Великий Мастер Ордена Мартинистов, назначает Брико легатом в провинции Лион. В января того же года Тедер и Брико подписывают рукописный текст соглашения, согласно которому ратифицируется договор о союзе 1911 г. между Орденом Мартинистов и Вселенской Гностической Церковью. | ||
Брико также становится Великим Мастером «лионского» Державного Святилища Устава [[Мемфис-Мицраим]] во Франции, Патриархом Вселенской Гностической Церкви и Президентом Международного Общества Оккультистов. После смерти Тедера в 1918 году он заявил, что тот уполномочил его возглавить Орден Мартинистов. Легитимность этого назначения была оспорена Виктром Бланшаром (1878 - 1953) в Париже, провозгласившим себя в 1921 году Великим Мастером Мартинистского и Синархического Ордена. Брико претендовал также на власть в [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистическом Ордене Розы и Креста]]. | Брико также становится Великим Мастером «лионского» Державного Святилища Устава [[Мемфис-Мицраим]] во Франции, Патриархом Вселенской Гностической Церкви и Президентом Международного Общества Оккультистов. После смерти Тедера в 1918 году он заявил, что тот уполномочил его возглавить Орден Мартинистов. Легитимность этого назначения была оспорена Виктром Бланшаром (1878 - 1953) в Париже, провозгласившим себя в 1921 году Великим Мастером Мартинистского и Синархического Ордена. Брико претендовал также на власть в [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистическом Ордене Розы и Креста]]. | ||
Брико выступил с критикой [[Ройсс, Теодор|Теодора Ройсса]] в статье в «Инициатических анналах» за 1922 г., после того как тот в 1918 году опубликовал немецкий перевод [[Гностическая месса|Гностической мессы]] [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]]. После этого журнал перестал быть официальным печатным органом [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]] во Франции. | Брико выступил с критикой [[Ройсс, Теодор|Теодора Ройсса]] в статье в «Инициатических анналах» за 1922 г., после того как тот в 1918 году опубликовал немецкий перевод [[Гностическая месса|Гностической мессы]] [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]]. После этого журнал перестал быть официальным печатным органом [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]] во Франции. | ||
[[Файл: Annales_initiatiques_v15_n58_jul-sep_1934_P_1.jpeg|thumb|150px|left|<center>'''«Инициатические анналы», т.15, №58, июль-сентябрь 1934 г.'''</center>]] | [[Файл: Annales_initiatiques_v15_n58_jul-sep_1934_P_1 (2).jpeg|thumb|150px|left|<center>'''«Инициатические анналы», т.15, №58, июль-сентябрь 1934 г.'''</center>]] | ||
Как утверждал Брико, Теодор Ройсс выдал ему 10 сентября 1919 г. патент, предоставлявший полномочия для организации во Франции Державного Святилища 95° Устава Мемфиса-Мицраима и Верховного Совета 33° Шотландского Устава Серно. В январе 1920 г. Брико учреждает журнал ''«Инициатические анналы»'' (Les Annales initiatiques), который в течение 20 лет будет официальным органом Ордена Мартинистов, Каббалистического Ордена Розы и Креста, Вселенской Гностической Церкви, Восточного Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, Верховного Великого Совета Древних Шотландских Уставов и Великого Совета Уставов для Франции, символической ложи «Humanidad», а затем и Международного Общества Оккультистов и Масонской Спиритуалистической Федерации, Ордена Восточных Тамплиеров и Древнего Принятого Шотландского Устава Американской Масонской Федерации. Журнал продолжал выходить до 1939 года. | Как утверждал Брико, Теодор Ройсс выдал ему 10 сентября 1919 г. патент, предоставлявший полномочия для организации во Франции Державного Святилища 95° Устава Мемфиса-Мицраима и Верховного Совета 33° Шотландского Устава Серно. В январе 1920 г. Брико учреждает журнал ''«Инициатические анналы»'' (Les Annales initiatiques), который в течение 20 лет будет официальным органом Ордена Мартинистов, Каббалистического Ордена Розы и Креста, Вселенской Гностической Церкви, Восточного Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, Верховного Великого Совета Древних Шотландских Уставов и Великого Совета Уставов для Франции, символической ложи «Humanidad», а затем и Международного Общества Оккультистов и Масонской Спиритуалистической Федерации, Ордена Восточных Тамплиеров и Древнего Принятого Шотландского Устава Американской Масонской Федерации. Журнал продолжал выходить до 1939 года. | ||
Пребывая на посту Великого Мастера Устава Мемфиса-Мицраима, Жан Брико на протяжении пятнадцати лет развивал Устав Мемфиса-Мицраима во Франции, но не ограничивался этим и распространял его в колониях. В 1924 году Брико встретился в Лионе с Алистером Кроули, в 1931 году он опубликовал статью об этой встрече (J. Bricaud, ''Sur Aleister Crowley'', Annales initiatiques, №44, janvier-mars, 1931, p. 543-546.). | Пребывая на посту Великого Мастера Устава Мемфиса-Мицраима, Жан Брико на протяжении пятнадцати лет развивал Устав Мемфиса-Мицраима во Франции, но не ограничивался этим и распространял его в колониях. В 1924 году Брико встретился в Лионе с Алистером Кроули, в 1931 году он опубликовал статью об этой встрече (J. Bricaud, ''Sur Aleister Crowley'', Annales initiatiques, №44, janvier-mars, 1931, p. 543-546.). | ||
[[Файл:Constant_Chevillon1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Могила Жана Брико и Констана Шевийона на кладбище в г. Франшвилль-лез-От.'''</center>]] | |||
В сентябре 1932 года Брико избрал своим преемником в Ордене Мартинистов [[Шевийон, Констан|Констана Шевийона]]. После продолжительной болезни, длившейся с декабря 1933 года, Жан Брико умер 21 февраля 1934 года. Похоронен 24 февраля во | В сентябре 1932 года Брико избрал своим преемником в Ордене Мартинистов [[Шевийон, Констан|Констана Шевийона]]. После продолжительной болезни, длившейся с декабря 1933 года, Жан Брико умер 21 февраля 1934 года. Похоронен 24 февраля во Франшевилле, недалеко от Лиона. | ||
==Библиография печатных работ Жана Брико== | ==Библиография печатных работ Жана Брико== |