Благовоние: различия между версиями

[[File:Incenselonghua.jpg|thumb|<center>'''Тлеющее благовоние'''</center>]]

Благовония производят из ароматических растительных компонентов, часто с добавлением эфирных масел. Форма благовоний разнится от культуры к культуре и значительно менялась по мере развития технологий и расширения сферы применения благовоний. Основных типов благовоний два – прямого и непрямого тления. Последние не горят сами по себе и требуют дополнительного источника тепла. Благовония первого типа поджигают, затем задувают открытое пламя, оставляя тлеть и испускать ароматный дым. Горючие благовония – это, как правило, паста, накатанная на бамбуковые лучинки или сформованная в виде палочек или конусов.  

[[Файл:Orthodox deacons.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Православный дьякон готовит благовоние для Крестного хода в Новосибирске, Россия'''</center>]]

[[Файл:Incense sticks at Po Lin Monastery 3.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Ароматические палочки в монастыре По Линь, Гонконг'''</center>]]

Ещё древние египтяне использовали благовонные палочки как в ритуальных, так и в практических целях. С одной стороны, ароматы маскировали зловоние, неизбежно сопровождавшее человеческую жизнь, а с другой – отпугивали злых духов и помогали умилостивить богов. Во многих доисторических захоронениях в Эль-Махасне были найдены смоляные шарики, что подтверждает широкое применение благовоний в Древнем Египте. Самая старая из обнаруженных курильниц относится к Пятой династии. В храме Дейр-эль-Бахри есть резьба, изображающая поход за благовониями.

==Состав==

Для изготовления благовоний используются различные материалы. Исторически сложилось так, что предпочтение отдавалось компонентам местного происхождения. Коренные жители северной Америки использовали, например, шалфей и кедр. Торговля компонентами для благовоний составляла заметную часть всех товаров на Великом Шелковом Пути, который иногда справедливо называли Великим Благовонным Путем.

===Горючая основа===

Горючая основа не только соединяет ароматические ингредиенты, но и позволяет благовонию сгорать только на тлеющих углях, которые обеспечивают медленное и равномерное прогорание, время которого можно рассчитать. Горючая основа не должна обладать собственным выраженным запахом. Для коммерческого производства благовоний обычно используют один из двух типов основы:

==Производство==

Сырой материал измельчают в пудру и смешивают с клейкой основой до образования пасты, затем формуют и сушат. В Афонской православной христианской традиции благовония изготавливают из ладана или еловой смолы, смешанных с эфирными маслами. Чаще всего используют цветочные ароматы, иногда лимонные и другие цитрусовые. Затем из массы формируют пластинки примерно 1 см толщиной и оставляют до затвердевания, после чего нарезают на [[Куб|кубики]], обваливают в глиняном порошке, чтобы предотвратить слипание, и позволяют полностью высохнуть и затвердеть. В Греции такую формованную благовонную смолу называют «москолибано» и продают обычно двух цветов. Розовый цвет означает благовоние с ароматом розы, а зелёный – жасмина.  

Чтобы благовоние хорошо горело, следует учитывать пропорции ингредиентов:

Важно отметить, что в иудейских богослужениях фимиам кадили чаще чем совершали жертвоприношения. Падение фимиама символизировало вечное поклонение Господу. Воскурение благовоний не просто настраивает человека на торжественный лад и освящает воздух. Каждение фимиамом в Библии сравнивается с молитвой: и то, и другое помогает устанавливать связь с Богом.  

Не случайно поднимающийся от фимиама дым сравнивался в Библии с молитвой, летящей к Богу.

<blockquote>''«Если, при соборовании, дым из кадила или от потушенных свечей идет в дверь, то больной умрет, a если дым долго не рассеивается или поднимается вверх, то больной выздоровеет»''.</blockquote>

Помимо лада на психику человека могут оказывать влияние и другие благовония. Поэтому уже в древности они использовались чтобы помочь людям войти в особенное состояние сознания, которое необходимо для магической операции. Древние теурги специально изучали физические и психические реакции человека на те или иные запахи. Благовония играли большую роль в экстатических техниках древних магов и шаманов.  

Греческий христианский теолог и философ Ориген (185 — ок. 232/254 н.э.) утверждал, что запах, или «пар», идущий от жертвы, привлекателен не только для божеств, но и для духовных сущностей более низкого порядка:

Хорошей заменой крови являются благовония. Как отмечает [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]]:  

Разумеется, считалось, что ароматы могут помочь людям установить связь не только с богами, но и с [[Демоны|демонами]]. Если [[жезл]] — связь волевая, то благовония — связь воздушная, духовная.  

Использование благовоний в [[Магия|магических]] операциях имеет триединую цель. В некоторых ритуалах они необходимы в определенные моменты в качестве материального средства распространения или основы для проявления духа. При сгорании соответствующего количества курений в воздухе образуется плотное облако, которому вызываемый, проявляющийся дух может придать определенную форму — этот аспект важен именно для [[вызывание|вызывательной]] магии.  

<blockquote>''«... курения и благовония могут играть роль приятного на вкус подношения или жертвы духу или самому [[Ангелы|ангелу]]. В данном случае, какое именно курение применить — зависит от вызываемого духа. Смола и сандаловое дерево используются для вызывания духов [[Венера (в магии)|Венеры]]; курения из шелухи мускатного ореха и стиракс (ароматический бальзам) — для вызывания духов [[Меркурий (в магии)|Меркурия]]; [[сера]] — для духов [[Сатурн (в магии)|Сатурна]]; гальбан и коричное дерево — для сил [[Солнце (в магии)|Солнца]] и т. д. Сильные всепроникающие запахи оказывают сильнейший опьяняющий эффект на само сознание, причем каждое курение предназначается для вызова определенного божества. <...> На многих, даже на людей далеких от магии, они оказывают гипнотический эффект, их аромат соблазняет и возбуждает, как, например, мускус и пачули; от других же человек впадает в благодушное, спокойное состояние, а иные оказывают опьяняющее или подавляющее воздействие, делают человека пассивным, безразличным ко всему происходящему вокруг него» [[Благовоние#Примечания|[5]]].''</blockquote>

<blockquote>''«... обойтись без Благовония невозможно! Если наше устремление не примет какую-либо форму, мы не сможем оказать влияние на другие формы. В этом же — тайна воплощения» [[Благовоние#Примечания|[6]]]''.</blockquote>

Благовония используются не только при обращении к богам и ангелам, но и при заклинании демонов. У каждого духа и демона существуют [[Астрология|астрологические]] соответствия — об этом написано и в средневековых [[Гримуары|гримуарах]], например, в [[Гептамерон|«Гептамероне»]] [[Абано, Пьетро д'|Пьетро д’Абано]], так и в современных книгах, например, в [[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|«Книге 777»]] Алистера Кроули. Поэтому ароматы могут быть подобраны по таблицам соответствий.  

Но ольфакторное восприятие мира — творческий процесс. Поэтому человек, у которого достаточно хорошо развито обоняние и есть талант к ассоциативному осмыслению ароматов, может положиться на собственное воображение и подобрать ароматическую формулу для каждого конкретного демона, исходя из своих ассоциаций (как это часто делал сам Алистер Кроули). Например, Израэль Регарди дает такой совет:

:''«Определить, какие ароматы соотносятся с Сатурном, несложно, однако на практике может быть трудно выбрать из них такой, который оказался бы хоть немного переносим для обоняния. Для магических операций, граничащих с материальных планом, требуется обильное каждение, и если маг быстро начнет задыхаться от зловония, читать заклинания станет трудно. <...> С серой работать труднее всего. Она нередко вызывает приступы кашля и даже бывает опасной; но именно сера со всей определенностью больше всего подходит для работы с инфернальными силами» [[Благовоние#Примечания|[10]]].''

:''«Атомисты Демокрит и Эпикур считали, что приятные запахи вызываются гладкими, округлыми частицами, в то время как ощущения резких и неприятных запахов возникают при воздействии неровных, кривых или «крючковатых» атомов, которые ранят и разрывают проходы в стимулируемых областях» [[Благовоние#Примечания|[11]]].''

Если же речь идет о работе с демонами, благовоний должно быть много, их следует не просто нагреть — но кинуть на тлеющий уголь, чтобы они давали обильный дым. Поэтому безопасную работу с демонами должен предварять определенной протяженности духовный путь — и развитие внутреннего равновесия, и необходимые магические практики.

:10. 777. Кабала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2011. С. 258-259.

:11. Ароматы и запахи в культуре. (Коллектив авторов). М.: Новое литературное обозрение, кн.1. С. 135.

[[Категория:Ритуальные принадлежности]]