Архангелы
Архангелы (ср.-греч. ἀρχάγγελοι, «начальник ангелов») — ангельский чин в христианской традиции. В ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита занимают восьмое место, входя в третью ангельскую триаду. В западной каббале архангелы соответствуют сефире Ход. Это слово в христианском вероучении используется также для обозначения высшего ангельского чина.
Слово «архангел» впервые появляется в Библии в 3-й Книге Ездры (4. 36), созданной около 100 г. н.э., в ней архангелом назван ангел Иеремиил. Также это слово присутствует в греческих версиях Первой Книги Еноха, которые датируются не ранее 1-го века до нашей эры. Он используется там для ангелов Уриила, Рафаила, Рагуила, Михаила, Сариэля, Гавриила и Ремиэля. Еврейский философ Филон Александрийский (ум. 40 г. н.э.), писавший свои работы на греческом языке, интерпретировал архангела как предводителя ангелов и отождествлял его с божественным Логосом.
В Новом Завете (Иуд. 1. 9; 1 Фес. 4. 16) дважды используется слово «архангел». В частности, архангелом называется Михаэль (Иуд. 1. 9). В учении Православной церкви упоминаются восемь архангелов: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил, Варахиил и Иеремиил. Римский Папа Григорий Великий (ок. 540 — 12 марта 604) в своей 34-й проповеди на Евангелия, которую он проповедовал в 591 году, объясняет, что разница между обычными ангелами и архангелами заключается в том, что ангелы должны возвещать второстепенные вещи, в то время как задача архангелов заключалась в том, чтобы объявлять о великих событиях. Исидор Севильский (ок. 560 — 636) в своих «Этимологиях» трактует слово архангелы как «высшие посланники» (summi nuntii). По его мнению, они названы так потому, что предвещают самые важные события и предводительствуют ангелами. Это предводители и князья (duces et principes), по распоряжению которых задачи возлагаются на каждого ангела. Исидор делает вывод, что архангелы могут отдавать приказы обычным ангелам, из отрывка, содержащегося в библейской Книге Захарии, в котором описывается, как один ангел приказывает другому что-то сделать с Захарией (Зах. 2:7-8). Исидор пишет, что у некоторых архангелов есть личные имена, обозначающие их особые качества. Должность ангела определяется толкованием его имени.
Как пишет епископ Русской православной церкви Серафим (Звездинский):
- Архангелы – это учители небесные. Чему же они учат? Учат они людей, как жизнь им свою устраивать пo-Божьи, т. е. согласно с волей Божией. <...> Архангелы знают, посему, что ожидает известного человека на том или другом пути жизни: какие невзгоды, искушения, соблазны; поэтому от одного пути они отклоняют, а на другой направляют человека, научают избирать верный путь, пригодный для него.
Примечания
- 1. Серафим (Звездинский), сщмч. Ангелы: Ангельский мир по учению правосл. Церкви. М., 2002.