1587
правок
Адепт: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
божественный, человек вырастает из материального, чувственного человека. Адепт постигает истинные знания, стремится к полному построению себя, что считается приближением к познанию Бога. | божественный, человек вырастает из материального, чувственного человека. Адепт постигает истинные знания, стремится к полному построению себя, что считается приближением к познанию Бога. | ||
Этот духовный путь герметическая концепция Вселенной трактует так: ''микрокосм есть отражение макрокосма, поэтому при достижении полного познания | Этот духовный путь герметическая концепция Вселенной трактует так: | ||
себя самого — микрокосма — можно достигнуть познания Бога — макрокосма'' | <blockquote>''микрокосм есть отражение макрокосма, поэтому при достижении полного познания себя самого — микрокосма — можно достигнуть познания Бога — макрокосма.''</blockquote> | ||
Адепт-мужчина называется artifex, его коллега-женщина — soror mystica (мистическая сестра). Адепт стремится к большему и высшему добру. В Герметическом Ордене Золотой Зари одна из целей адепта — «возрождение человеческой расы». Термин «маг» описывает инициацию (адептов) высших степеней каббалистического Древа жизни Ордена Золотой зари. Духовные качества, которые должны быть присущи адепту, многократно приводятся в магической и алхимической литературе. Для адептов в алхимии считается необходимым искренне верить в Бога, вести праведную жизнь, избегать соблазнов, смирять гордыню и не совершать грехов — практически те же требования предъявляются к святым. В особенности адепту следует избегать греха гордыни, в том числе гордыни духовной, ведущей к преувеличенному представлению о собственной праведности. | |||
Франц Бардон считает, что адепт знает различные религии всех эр, осознает их мудрость и способен дать им оценку. Он не верит в персонифицированного бога, но подчиняется универсальным законам, на которых основаны все конфессии. Он может принадлежать к той или иной религии, если это помогает познанию других. Адепт не принимает на веру ничего, что противоречит его убеждениям, может конкретно отвечать на вопросы, касающиеся эзотерических проблем, которые исследует. | Франц Бардон считает, что адепт знает различные религии всех эр, осознает их мудрость и способен дать им оценку. Он не верит в персонифицированного бога, но подчиняется универсальным законам, на которых основаны все конфессии. Он может принадлежать к той или иной религии, если это помогает познанию других. Адепт не принимает на веру ничего, что противоречит его убеждениям, может конкретно отвечать на вопросы, касающиеся эзотерических проблем, которые исследует. | ||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
В литературе об Ордене Золотой зари тропа (путь) адепта соотносится с алхимической аллегорией: | В литературе об Ордене Золотой зари тропа (путь) адепта соотносится с алхимической аллегорией: | ||
<blockquote>''«Сердце человека — как Солнце, органы восприятия — Божественный луч духовного посвящения, сходящий на человека. Мозг человека как Луна — источник человеческого ума. Тело человека — земное и бренное. Да напитает Солнце Луну, или пусть Духовный огонь возожжет ум человеческий, и да сольются они в очищенном теле, и да возникнет Сын Солнца, Квинтэссенция, Камень истинной Мудрости и Высшего Счастья».''</blockquote> | <blockquote>''«Сердце человека — как [[Солнце|Солнце]], органы восприятия — Божественный луч духовного посвящения, сходящий на человека. Мозг человека как [[Луна|Луна]] — источник человеческого ума. Тело человека — земное и бренное. Да напитает Солнце Луну, или пусть Духовный огонь возожжет ум человеческий, и да сольются они в очищенном теле, и да возникнет Сын Солнца, Квинтэссенция, Камень истинной Мудрости и Высшего Счастья».''</blockquote> | ||
В труде Френсиса Баррета Маг(1801) указывается: | В труде Френсиса Баррета Маг(1801) указывается: | ||