Шестая и Седьмая книги Моисея
Шестая и Седьмая книги Моисея- книги, именуемые также «Таинством Таинств», были изданы в 1849г. в немецком городе Штутгарте. Их авторство приписывается Иоганну Шайбелю (1736-1801). Согласно поверьям, Всемогущий Бог даровал эти книги своему преданному слуге Моисею на горе Синай. Они были выделены из текста Ветхого Завета из-за присущей им силы. Книги были переданы Аарону, Калебу, Иисусу Навину, Давиду, а затем царю Соломону; считается, что последний являлся автором могущественной книги о магии.
Шестая и Седьмая книги Моисея основаны на талмудической и практической каббалистической магии, в них приведены заговоры, талисманы, печати, священные имена, тайная магия псалмов и т.д. Заклинания, содержащиеся в книге, направлены на привлечение удачи, умножение богатства, предназначены для использования в некромантии, целительстве, в защитных целях, для наложения проклятий, достижения других магических целей.
Народные сказки об этих книгах близки к сказкам о черных книгах, которые не только даруют силы, но и приносят беду их обладателям. Как говорится в одной немецкой сказке, у старого портного, жившего в Тренте, была жена, которой досталась по наследству от матушки странная книга. Считали, что были это Шестая и Седьмая книги Моисея. Как только жена садилась читать книгу, олени, волки, зайцы и другие животные приходили, ложились у ее ног и играли с ее детьми. Когда она закрывала книгу, животные исчезали. Это встревожило портного, и он решил, что не хочет видеть книгу в своем доме. Однажды, когда жена читала книгу, он выхватил ее и бросил в очаг. К их изумлению, огонь погас, а книга осталась невредима. Некие старцы сказали портному, что тот сможет избавиться от книги, если какой-нибудь мальчик, родившийся в воскресный день, во время проповеди бросит книгу в печь. Портной последовал совету. Когда мальчик швырнул книгу в очаг, огонь немедленно ее поглотил. Как и в других народных сказаниях, в которых говорится о попытках уничтожить волшебные книги, здесь подчеркивается сила христианства, олицетворяемого чистым мальчиком, родившимся в воскресенье, действующим во время проповеди — самая пора для того, чтобы взять верх над оккультными силами и языческой народной магии.
В другой немецкой народной сказке сообщается о том, что магии и колдовства более не существует, ибо Шестая и Седьмая книги Моисея надежно заперты в городе Виттенберге (Гримуары).
Примечания
- Рука Славы и другие кровавые легенды о человеческих руках / Под ред. Д. Л. Ашимана.