Ленен, Лазар: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
==«Каббалистическая наука» Ленена== | ==«Каббалистическая наука» Ленена== | ||
[[Файл:Lenen.jpg|thumb|200px|right|<center>''' «La science cabalistique», 1823'''</center>]] | [[Файл:Lenen.jpg|thumb|200px|right|<center>''' «La science cabalistique», 1823'''</center>]] | ||
Ленен всю жизнь занимался магией и оккультизмом. Библиофил, набожный христианин, и хранитель древних рукописей, Ленен, относился к магии как к высшей науке, обеспечивающей доступ к самым интимным тайнам Вселенной. Эти знания | Ленен всю жизнь занимался магией и оккультизмом. Библиофил, набожный христианин, и хранитель древних рукописей, Ленен, относился к магии как к высшей науке, обеспечивающей доступ к самым интимным тайнам Вселенной. Эти знания Ленен обобщил в своей единственной книге «Каббалистическая наука», где он излагает учение о семидесяти двух ангелах, носящих [[Шем ха-Мефораш|Великое Имя Бога]], вышедшей в свет в 1823 году тиражом 500 экземпляров. | ||
<blockquote>''Ленен нашел вдохновение в работах отца христианской каббалы [[Рейхлин, Иоганн|Иоганна Рейхлина]]. Изложенная Лененом теоретическая часть «Каббалистической науки» пронизана идеями «Искусства Каббалы» [«De Arte CaЬalistica», 1517.]: Вселенная имеет иерархическое строение, материальный мир находится под влиянием мира [[Астрология|астрологического]], так называемый невидимый мир трансцендентен им обоим. Миры эти населены разумными или условно разумными существами — гениями, каждый из которых имеет свои полномочия, силы и обязанности. Гении четырех элементов или [[Элементалы|элементарные духи]] (сильфы, ундины, гномы, саламандры) трудятся в материальном мире, планетарные гении (ангелы и духи планет)- в мире астрологическом. Из мира невидимого, высшего, Левен выделяет [[Шем ха-Мефораш|72 ангела «Имени Бога»]] - великих ангелов, носящих имена Всевышнего. Значительная часть книги посвящена именно этим ангелам, которые не только имеют большие полномочия в управлении миром, но и господствуют в предписанные им дни и часы, что делает их в определенном роде покровителями людей, рожденных в это время. Так, Ленен в своей книге дает методы вычисления персонального гения, который господствует в момент рождения человека. Согласно «Каббалистической науке», церемонии Высшей Магии предназначены для вызывания и призывания гениев различных уровней для общения, получения информации, а также и для поручения им соответствующей работы. То есть маг с помощью гениев разного порядка способен производить изменения в видимой и невидимой реальности. Ленен излагает довольно обширную теоретическую часть, описывающую необходимые условия для выполнения магических ритуалов, составления [[Пентакль|пентаклей]] и [[Талисман|талисманов]], способных притягивать и фокусировать влияние планетарного уровня. В то же время книга не была задумана в качестве практического руководства по магии. Ее основная цель — познакомить читателя с основами настоящего магического искусства, защитить магию от вульгарного образа, созданного сомнительными книгами и деревенскими [[гримуары|гримуарами]]''[[Ленен, Лазар#Примечания|[1]]].</blockquote> | <blockquote>''Ленен нашел вдохновение в работах отца христианской каббалы [[Рейхлин, Иоганн|Иоганна Рейхлина]]. Изложенная Лененом теоретическая часть «Каббалистической науки» пронизана идеями «Искусства Каббалы» [«De Arte CaЬalistica», 1517.]: Вселенная имеет иерархическое строение, материальный мир находится под влиянием мира [[Астрология|астрологического]], так называемый невидимый мир трансцендентен им обоим. Миры эти населены разумными или условно разумными существами — гениями, каждый из которых имеет свои полномочия, силы и обязанности. Гении четырех элементов или [[Элементалы|элементарные духи]] (сильфы, ундины, гномы, саламандры) трудятся в материальном мире, планетарные гении (ангелы и духи планет)- в мире астрологическом. Из мира невидимого, высшего, Левен выделяет [[Шем ха-Мефораш|72 ангела «Имени Бога»]] - великих ангелов, носящих имена Всевышнего. Значительная часть книги посвящена именно этим ангелам, которые не только имеют большие полномочия в управлении миром, но и господствуют в предписанные им дни и часы, что делает их в определенном роде покровителями людей, рожденных в это время. Так, Ленен в своей книге дает методы вычисления персонального гения, который господствует в момент рождения человека. Согласно «Каббалистической науке», церемонии Высшей Магии предназначены для вызывания и призывания гениев различных уровней для общения, получения информации, а также и для поручения им соответствующей работы. То есть маг с помощью гениев разного порядка способен производить изменения в видимой и невидимой реальности. Ленен излагает довольно обширную теоретическую часть, описывающую необходимые условия для выполнения магических ритуалов, составления [[Пентакль|пентаклей]] и [[Талисман|талисманов]], способных притягивать и фокусировать влияние планетарного уровня. В то же время книга не была задумана в качестве практического руководства по магии. Ее основная цель — познакомить читателя с основами настоящего магического искусства, защитить магию от вульгарного образа, созданного сомнительными книгами и деревенскими [[гримуары|гримуарами]]''[[Ленен, Лазар#Примечания|[1]]].</blockquote> | ||