51 467
правок
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
Строка 39: | Строка 39: | ||
Брат Эккера унд Экхоффена Ганс Карл в 1788 году опубликовал в Гамбурге письмо: «Будут ли и могут ли израильтяне быть приняты в качестве масонов?». Каббалистическое учение в масонский Орден Азиатских братьев внес также ''Юниус Фрей'', он же ''Моисей Добрушка'' (1753 — 1794), еврейский христианский алхимик и племянник [[Франк, Яков|Якоба Йозефа Франка]], ставший одним из основателей ложи Азиатских братьев в Вене. | Брат Эккера унд Экхоффена Ганс Карл в 1788 году опубликовал в Гамбурге письмо: «Будут ли и могут ли израильтяне быть приняты в качестве масонов?». Каббалистическое учение в масонский Орден Азиатских братьев внес также ''Юниус Фрей'', он же ''Моисей Добрушка'' (1753 — 1794), еврейский христианский алхимик и племянник [[Франк, Яков|Якоба Йозефа Франка]], ставший одним из основателей ложи Азиатских братьев в Вене. | ||
<blockquote>'' разработал уникальный синкретический ритуал, соединив обычные христианские масонские концепции с элементами, эзотерической еврейской традиции и включив в тексты ритуалов Ордена фрагменты написанного Эйбещюцем саббатианского трактата Ва-аво га-йом эль га-айн. <...> Ритуалы Ордена включали в себя церемонии, которые с еврейской точки зрения отличались крайним антиномизмом, например, ритуальные застолья с молоком и свининой. <...> В дополнение к влиянию [[Цви, Саббатай|саббатианской]] теологии на доктрины и ритуалы Ордена имели место и прямые контакты между его членами и франкистами. Сообщается, что Добрушка привел несколько новоиспеченных членов Ордена ко двору Франка в Брюнне для инициaции''[[Азиатские братья#Примечания|[10]]].</blockquote> | <blockquote>''Добрушка разработал уникальный синкретический ритуал, соединив обычные христианские масонские концепции с элементами, эзотерической еврейской традиции и включив в тексты ритуалов Ордена фрагменты написанного Эйбещюцем саббатианского трактата Ва-аво га-йом эль га-айн. <...> Ритуалы Ордена включали в себя церемонии, которые с еврейской точки зрения отличались крайним антиномизмом, например, ритуальные застолья с молоком и свининой. <...> В дополнение к влиянию [[Цви, Саббатай|саббатианской]] теологии на доктрины и ритуалы Ордена имели место и прямые контакты между его членами и франкистами. Сообщается, что Добрушка привел несколько новоиспеченных членов Ордена ко двору Франка в Брюнне для инициaции''[[Азиатские братья#Примечания|[10]]].</blockquote> | ||
Христианским членам Ордена Азиатских братьев дали еврейские имена, и многие орденские ритуалы получили названия на иврите. В дополнение к христианским праздникам, таким, как Рождество и День святого апостола Иоанна, члены Ордена также праздновали дни рождения и смерти Моисея и праздник Шавуот. | Христианским членам Ордена Азиатских братьев дали еврейские имена, и многие орденские ритуалы получили названия на иврите. В дополнение к христианским праздникам, таким, как Рождество и День святого апостола Иоанна, члены Ордена также праздновали дни рождения и смерти Моисея и праздник Шавуот. |