Хор-па-Крат: различия между версиями

Хор-па-Крат - это египетский Хор-па-Хереду или Гарпехрути, более известный в греческой транслитерации как Гарпократ, что означает «Хор-дитя». В египетской мифологии он был сыном Осириса и Исиды, точнее это одна из ипостасей Гора - сына Исиды и Осириса. Можно сказать, что это один из титулов бога Гора [[Хор-па-Крат#Примечания|[4]]]. Гарпехрути изображался в виде обнаженного ребёнка с локоном юности на голове и пальцем правой руки у рта - все это было символами детства. В этой детской ипостаси он являлся богом зимнего солнца. Иногда его изображали сидящим на распускающемся бутоне лотоса, что означало утреннее рождение солнца. Это связано с тем, что лотос закрывается с заходом солнца, и раскрывает свои лепестки утром, с первыми лучами. В Египте белый лотос олицетворял собой священную чистоту и был символом Верхнего Египта.  

Однако в период эллинимзации египетской культуры и мифологии греки восприняли символизм египетских изображений через призму своих иконографических традиций и сделали Гарпократа богом молчания и отдельным божеством. В Греции и Риме не знали, что в Египте именно так — с пальцем во рту — принято изображать детей. Свою лепту внес в эту неотрадицию и известный популяризатор египетской культуры Плутарх. Он указывает, что «Харпократа следует считать не уродливым богом-ребенком <...> но защитником и выразителем раннего, несовершенного и несформировавшегося учения людей о богах. Поэтому он держит палец прижатым к губам в знак молчания и тишины» [[Хор-па-Крат#Примечания|[5]]].

Впервые это имя появляется в надписи на пирамиде царя VI династии Меренра, правившего приблизительно в 2285—2279 годах до н. э. По мнению греков и римлян, данный бог покровительствовал неразговорчивым людям, секретам, тайнам и тому подобным вещам.  Кроме того, в Древнем Риме происходит сближение образов Гарпократа и Амура. Здесь Гарпократ олицетворяет молчание как необходимое условие сохранения тайны любовных отношений.

Птолемеевский периоды Хор-па-Крат почитался в Египте уже как олицетворение утреннего Солнца. По-видимому, культ Хор-па-Крата был также связан с магией, в частности — с заговорами против укусов скорпионов и змей [[Хор-па-Крат#Примечания|[6]]]. В Древнем Египте были популярны так называемые «циппи Гора» - амулеты с изображением божественного младенца, держащего в руках змей и других опасных животных. Магические тексты и заклятия на них говорят об их назначении — египтяне использовали эти изображения для качестве защиты своих детей от  укусов змей, скорпионов, а возможно и от болезней. По некоторым версиям именно от этих изображений берет свое начало греческая легенда о младенце-Геракле, задушившем змей в колыбели, которая неоднократно упоминается Кроули.

Гарпократ занял место Гора в Александрийской триаде богов; его культ проник на запад, особенно в Рим; в мистериях он являлся олицетворением воскресения [[Хор-па-Крат#Примечания|[7]]]. Триада «Изида, Осирис, Гарпократ», пройдя сквозь призму греко-римских понятий, нашли на берегах Тибра новое отечество, принеся с собой массу чисто восточных суеверий, обычаев, обрядов и т. п. Египетские мистерии притягивали греков и римлян, как освященные веками. Однако же античный мир, хоть и жаждавший новой религиозной мысли, был неспособен копировать тот консерватизм, которым так восхищались в египтянах. Рисунок Гарпократа, или «Гора-ребенка», был истолкован как приказание верующему хранить молчание о тайных религиозных мистериях Египта. Соблюдения такой интерпретации строго требовали от новообращенных в эту веру [[Хор-па-Крат#Примечания|[8]]].  

Вообще, Плутарх говорит о Горпакрате довольно кратко: «Осирис сочетался с Исидой после смерти, и она произвела на свет Гарпократа, родившегося преждевременно и имевшего слабые ноги» [[Хор-па-Крат#Примечания|[9]]]. Суть этой повести в том, что Исида зачинает сына — «спасителя Своего Отца» от мертвого Осириса. Мертвый рождает живого, готового к борьбе с силой смерти [[Хор-па-Крат#Примечания|[10]]].  

Здесь иконография Гора-младенца странным образом пересекается с иконографией Абраксаса - солнечного божества, которое изображалось с "царской" головой - петуха (олицетворяющей предвидение и бдительность, а также возрождение солнца на рассвете) или льва (царя зверей и солярного символа), и с ногами в виде раздвоенного змеиного хвоста. При этом, в одном из греческих магических папирусов (PGM LXI 1-38) упоминается о создании любовного амулета, где сказано, что кроме заклятия на нем должно быть вырезано изображение Гора на цветке лотоса, а также магическое имя Абраксас.