Чинский, Чеслав: различия между версиями

==Биография==

Чеслав Чинский родился в местечке Турценке Варшавской губернии (Царство Польское).  Его родителями были ''Юзеф'' и ''Матильда (урожденная Сигеенская) Чинские''. По неподтвержденным сведениям, он происходил из семьи [[Франк, Яков|франкистов]]. Юзеф Чинский был арендатором земельных участков; помогал участникам восстания в Польше в 1863-1864 гг, а после разгрома восстания вместе с семьей укрылся в Париже. Чеслав и его братья посещали школу Батиньоля, где Чинский изучал медицину. Когда австрийское правительство объявило амнистию, Чинские переехали в Краков, а Чеслав продолжил образование в реальном училище. В качестве экстраординарного студента в течение трех семестров (1885/1886, 1886/1887, 1887/1888) посещал лекции на философском факультете Ягеллонского университета. Также в университете он изучал медицину.

:''До 1890 года он жил в качестве домашнего учителя французского языка в Кракове, где он, анонсами и брошюрами, рекламировал изобретенный будто бы им метод лечения посредством магнетизма и гипнотизма. В это время он бросил свою жену и вступил в сожительство с некоей Юстиной Маргер, разведенной Вьецинской, от которой имел ребенка. Летом 1892 года он отправился с нею в Познань и читал там, а также в других городах провинции, рефераты о гипнотизме, оккультизме и других родственных им науках; при этом он, по-видимому, с большим трудом добывал себе средства к существованию и перебивался при содействии посторонних лиц, прислуги, торговцев мебелью и т. д. Во время своих рефератов, Чинский экспериментировал частью над собой, частью, как это обыкновенно делается, над лицами из публики, которых он приводил в состояние гипнотического сна. Он утверждал также, что при помощи гипнотизма он может помочь безнадежным больным. Он старался составить себе рекламу сеансами в пользу благотворительных обществ, но так как при этом почти всю выручку он присваивал себе, то в марте 1893 года он был выслан из Пруссии в административном порядке (мерами полиции). После этого он перенес поле своей деятельности в Саксонию, где, в течение апреля месяца того же года, он продолжал свои рефераты в Дрездене, с тем лишь ограничением, что местная полиция запретила ему гипнотические опыты. И там он рекомендовал гипнотизм как средство против всевозможных болезней; говорят, что он даже занимался хиромантией[[Чинский, Чеслав#Примечания|[2]]]''.   

В 1894 году Чинский был обвинен в попытке соблазнить, используя гипноз, 38-летнюю баронессу ''Ядвигу фон Цедлиц'' (1855 — 1922), близкую родственницу кайзера Вильгельма II, которая обратилась к нему в августе 1894 года за помощью по поводу проблем с желудком и мигренью. В течении октября и ноября 1894 года Чинский лечил ее наложением рук на эти части тела и прописывал ей различные медикаменты. Вскоре после этого она влюбилась в него, но поскольку семья Цедлиц также интересовалась ее имуществом, её отец подал в суд на него, обвинив его в том, что он соблазнил его дочь, подчинил её волю и организовал незаконную свадебную церемонию.  

Чинский был арестован 16 февраля 1894 года. 17—20 декабря 1894 года в Мюнхенском суде прошло трехдневное судебное разбирательство, которое получило широкую огласку в Европе, что вызвало споры о законности гипноза. Прокуратура пыталась доказать, что Чинский с помощью гипнотического внушения сумел подавить волю богатой баронессы и организовать фиктивное венчание с ней в своекорыстных целях. И хотя вызванные в качестве экспертов в суд видные психиатры допускали факт преступного гипнотизирования потерпевшей, суд присяжных счел применение «криминального гипноза» недоказанным. Этому процессу была посвящена специальная книга. В итоге, Чинский был приговорен к трем годам тюремного заключения за незаконный брак. В 1899 году Чинский представил свою версию этих событий в небольшом очерке: ''Чинский Ч. Страничка из тайн жизни: рассказ об уголовном процессе в Мюнхене в 1894 году . Варшава: Л. Шкарадзинский и С-ка, 1899 г''.  

Условия заключения довели Чеслава Чинского до депрессии и попытки самоубийства, но тюремный врач спас ему жизнь. В 1898 г. Чинский вышел на свободу и обратился с заявлением о получении гражданства Российской империи, однако российский паспорт Чинский смог получить лишь в 1904 г. Сразу после освобождения Чеслав Чинский отправился в Париж и поступил в Сорбонну. Во время стажировки в клинической больнице он познакомился со знаменитым [[Папюс|Папюсом]] (1865-1916) — Великим Мастером [[Орден Мартинистов|Ордена Мартинистов]], работавшим там врачом, который принял его в «Академию герметизма». В 1910 году Папюс назначил Чинского ''Великим Мастером Мартинистского Ордена и Верховным Генеральным делегатом Мартинистского Ордена в России и Польше'' (Хартия № 291). 2 мая 1910 года в Париже Папюс принял Чинского в члены Верховного Совета Ордена и даровал ему степень Неведомый Высший (Supérieur Inconnu). В Ордене Мартинистов Чинский принял магическое имя ''Пунар Бхава''  (санскр. «душа стремится к освобождению»). Чинский пробыл в Париже несколько лет, работая в клинике Шарите под руководством Папюса и был посвящен в несколько оккультных магических орденов, действовавших в то время во Франции. Как впоследствии утверждал Чинский, он имел 33° в шотландском [[Масонство|масонстве]], 90° Устава [[Мемфис-Мицраим|Мицраим]], 96° Устава [[Мемфис-Мицраим|Мемфис]] и VII° [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]], связанную с сексуальной магией. Также он был назначен представителем Вселенской гностической церкви (Universal Gnostic Church).  

[[Файл:czynskiz_Izydy2.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Чеслав Чинский, журнал «Изида» 1910 (июнь)'''</center>]]

После возвращения в Россию, Чинский поселился в Санкт-Петербурге и 9 июля 1910 года вручил градоначальнику города заявление о своем назначении членом Верховного Совета Ордена Мартинистов и Генеральным делегатом Ордена в России. Чинский поселился в центре Санкт-Петербурга, где организовывал сеансы спиритизма со знаменитым польским медиумом Яном Гузиком (1875-1928 ), на которые приходили художник Николай Рерих и известный российский оккультист [[Мёбес, Григорий Оттонович|Григорий Оттонович Мёбес]] (ГОМ). Мёбеса Чинский принял в Мартинистский Орден и посвятил в степень ''Неведомый Высший'' (Supérieur Inconnu). В России Чинский обучал оккультизму, занимался целительством и вскоре заработал достаточно денег, чтобы купить себе дом в Варшаве и имение Кочево в Новгородской губернии. Российские власти отказались легализовать деятельность Мартинистского Ордена и в июне 1911 года Чинский был выслан под гласный надзор полиции в Белозерский уезд Новгородской губернии, в своё имение.

1 февраля 1912 года глава [[Орден Восточных Тамплиеров|Ордена Восточных Тамплиеров]] (Ordo Templi Orientis) [[Ройсс, Теодор|Теодор Ройсс]] выдал Чинскому хартию на создание «Великой Национальной Ложи O.T.O. для славянских стран». Однако нет каких-либо данных, что Чинский начал эту работу. В  

Вместе с библиографом и литератором, Генеральным делегатом Ордена мартинистов Иваном Антошевским (1873-1917), Чинский начал издание журнала «Изида», посвященного оккультным наукам, и ставшего официальный печатный орган русских мартинистов.

В 1913 года Чинский продал своё имение за 40 тысяч рублей, и 14 декабря 1913 года переехал в Варшаву. По данным современника Чинского Петра Казначеева, когда в 1914 году к Варшаве «стали приближаться германские войска, то во время усиленных магических действий он лишился рассудка и был помещен в больницу для душевных больных». Существует версия, что Чинский симулировал своё сумасшествие.

По инициативе Чинского, в декабре 1923 года в Варшаве было создано Общество эзотерических исследований (зарегистрировано 14 января 1924 года), которое занималось оккультными вопросами и посредством которого предполагалось подбирать членов для Мартинистского Ордена. Немногим позже был основан Институт герметических наук, в котором членов общества должны были обучать оккультизму. Эта активная магическая деятельность не нравилась некоторым членам Мартинистского Ордена, которые в 1926 году сообщили об этом одному из руководителей Ордена в Лионе [[Брико, Жан|Жану Брико]]. В результате Чинский был вынужден покинуть Мартинистский Орден. Новым руководителем Мартинистского Ордена в Польше стал 60-летний Николай Николаевич Чаплин, служивший в русской армии и незадолго до начала войны уволенный в запас, живший в Варшаве с 1923 года. Вскоре после выхода из Мартинистского Ордена, Чинский вместо со своими единомышленниками основал ''Орден Белого Востока'' (Ordo Albi Orientis).  

В 1930 году в польской прессе вспыхнул громкий «сатанинский скандал», в связи с несколькими самоубийствами, так в 1926 году самоубийство совершил ученик Чинского — Войцицкий. В мартинистских ложах полицией были проведены обыски, а пресса призывала судить Чинского. Варшавский окружной суд назначил судебное следствие по этому делу. Но из-за недостаточности улик суд над Чинским так и не состоялся.