Солнце (Ату XIX): различия между версиями

Строка 69: Строка 69:
В Таро Уэйта ребенок всего один. По одной из версий, образ заимствован из древней традиции, в частности, из «Халдейских оракул» (мистико-философского текста II века н.э.): Узришь дитя, оседлавшее крепко спину того скакуна, облаченное в пламя и злато, или нагое, быть может (Халдейские оракулы, 198). Этот текст активно использовался магами Герметического ордена Золотой Зари в посвятительных ритуалах. Общая идея ясна:  
В Таро Уэйта ребенок всего один. По одной из версий, образ заимствован из древней традиции, в частности, из «Халдейских оракул» (мистико-философского текста II века н.э.): Узришь дитя, оседлавшее крепко спину того скакуна, облаченное в пламя и злато, или нагое, быть может (Халдейские оракулы, 198). Этот текст активно использовался магами Герметического ордена Золотой Зари в посвятительных ритуалах. Общая идея ясна:  
ребенок, скачущий на коне, — это наше сознание, рациональное солярное мышление, оседлавшее и управляющее «животной душой»-подсознанием [[Солнце (Ату XIX)#Примечания|[2]]].
ребенок, скачущий на коне, — это наше сознание, рациональное солярное мышление, оседлавшее и управляющее «животной душой»-подсознанием [[Солнце (Ату XIX)#Примечания|[2]]].
«Солнца» всех колод говорят нам о том, что по мере приближения к концу перечня Старших арканов, пройдя  
«Солнца» всех колод говорят нам о том, что по мере приближения к концу перечня Старших арканов, пройдя  
многие испытания и трансформации, наш Дурак вновь возродился как дитя, достойный властитель «нового неба и новой земли». Хотя, с точки зрения нашего дихотомичного взгляда, он разделился на двух человек, однако остается самим собой, единым и целостным [[Солнце (Ату XIX)#Примечания|[2]]].
многие испытания и трансформации, наш Дурак вновь возродился как дитя, достойный властитель «нового неба и новой земли». Хотя, с точки зрения нашего дихотомичного взгляда, он разделился на двух человек, однако остается самим собой, единым и целостным [[Солнце (Ату XIX)#Примечания|[2]]].
875

правок