51 514
правок
Цви, Саббатай: различия между версиями
→Отречение Мессии
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 117: | Строка 117: | ||
[[File:Shabbatai8.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Саббатай Цви перед турецким султаном'''</center>]] | [[File:Shabbatai8.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Саббатай Цви перед турецким султаном'''</center>]] | ||
12 или 13 сенября Саббатай Цви был переведен из Галлиополи в Адрианополь. Турецкий муфтий посоветовал султану не казнить Цви, а потребовать от него, чтобы тот принял ислам. 16 сентября 1666 года во время аудиенции при дворе султана, подробности которой остались неизвестны, Саббатай Цви, его жена Сара и несколько его близких раввинов приняли ислам. В честь султана Саббатай Цви избрал новое имя — ''Мехмед Эфенди''. Саббатай Цви был назначен на символическую должность главы охраны дворцовых врат со значительным содержанием. Натан из Газы объяснил сторонникам мессии, что с обращения Цви в ислам наступило время спасения. Мессия, каким он считал Саббатая Цви, специально сделался мусульманином, чтобы проник в сердцевину «злого царства» и одолеть его в финальном сражении. В Библии, Талмуде и Зогаре Натан нашел несколько отрывков, которые он истолковал как указание на необходимость такого обращения. При этом Натан неоднократно ссылался на те отрывки из Библии, которые также цитируются христианами как указатели на пришествие Мессии. | 12 или 13 сенября Саббатай Цви был переведен из Галлиополи в Адрианополь. Турецкий муфтий посоветовал султану не казнить Цви, а потребовать от него, чтобы тот принял ислам. 16 сентября 1666 года во время аудиенции при дворе султана, подробности которой остались неизвестны, Саббатай Цви, его жена Сара и несколько его близких раввинов приняли ислам. В честь султана Саббатай Цви избрал новое имя — ''Мехмед Эфенди''. Саббатай Цви был назначен на символическую должность главы охраны дворцовых врат со значительным содержанием. Натан из Газы объяснил сторонникам мессии, что с обращения Цви в ислам наступило время спасения. Мессия, каким он считал Саббатая Цви, специально сделался мусульманином, чтобы проник в сердцевину «злого царства» и одолеть его в финальном сражении. В Библии, Талмуде и Зогаре Натан нашел несколько отрывков, которые он истолковал как указание на необходимость такого обращения. При этом Натан неоднократно ссылался на те отрывки из Библии, которые также цитируются христианами как указатели на пришествие Мессии. | ||
[[File:Shabbatai11.jpg|thumb|300px|right|<center>'''Изображение обмана и отступничества самозваного еврейского мессии из авторитетного источника в Константинополе 10 и 20 ноября, полученное через Вену. Рисунки описаны так: 1) ложного мессию доставляют в Константинополь. 2) Над ним насмехаются и забрасывают гнилыми плодами. 3) Он представлен турецкому императору. 4) [ | [[File:Shabbatai11.jpg|thumb|300px|right|<center>'''Изображение обмана и отступничества самозваного еврейского мессии из авторитетного источника в Константинополе 10 и 20 ноября, полученное через Вену. Рисунки описаны так: 1) ложного мессию доставляют в Константинополь. 2) Над ним насмехаются и забрасывают гнилыми плодами. 3) Он представлен турецкому императору. 4) [Султан даёт ему выбор между исламом и смертью.] Саббатай отвергает иудаизм и принимает турецкую веру. 5) Его берут к лорду-председателю. 6) У него отнимают одежду, на нём находят печенье [которым он тайно питался во время своих «чудесных» постов] и облачают в турецкую одежду. 7) Посол от евреев Польши становится турком и отвергает свою веру. 8) Мессия-отступник стоит со своими слугами в турецких одеждах. 9) Жена мессии, тоже ставшая турчанкой. 1667'''</center>]] | ||
В своем послании к евреям об обращении в другую веру Саббатай Цви заявил: | В своем послании к евреям об обращении в другую веру Саббатай Цви заявил: | ||