Кохун, Итель: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:colquhoun.jpg|thumb|250px|right|<center>'''Итель Кохун'''</center>]]
[[Файл:colquhoun.jpg|thumb|250px|right|<center>'''Итель Кохун'''</center>]]


'''Итель Кохун''' (''Ithell Colquhoun'') (9 октября 1906, Шиллонг — 11 апреля 1988, Ламорна) — британская оккультистка, художница, писательница, поэт и драматург.  
'''Итель Кохун''' (''Ithell Colquhoun'') (9 октября 1906, Шиллонг — 11 апреля 1988, Ламорна) — британская [[Оккультизм|оккультистка]], художница, писательница, поэт и драматург.  


==Биография==
==Биография==
Строка 9: Строка 9:
В середине 20-х гг. Кохун увлеклась каббалой, алхимией и другими оккультными дисциплинами. Первым ее наставником в этой области стал ее кузен - Эдвард Джон Лэнгфорд Гарстин, автор алхимических трактатов "Теургия" и "Тайный огонь", состоявший в оккультном обществе "Поиск" и в [[Ложи|ложе]] "Альфа и Омега" (одной из нескольких организаций с таким названием, наследовавших [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому ордену Золотой Зари]]). В 1928 г. Кохун также была принята в общество "Поиск", но ее попытка вступить в ложу "Альфа и Омега" не увенчалась успехом: заявление с просьбой о приеме было отклонено без объяснения причин.
В середине 20-х гг. Кохун увлеклась каббалой, алхимией и другими оккультными дисциплинами. Первым ее наставником в этой области стал ее кузен - Эдвард Джон Лэнгфорд Гарстин, автор алхимических трактатов "Теургия" и "Тайный огонь", состоявший в оккультном обществе "Поиск" и в [[Ложи|ложе]] "Альфа и Омега" (одной из нескольких организаций с таким названием, наследовавших [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому ордену Золотой Зари]]). В 1928 г. Кохун также была принята в общество "Поиск", но ее попытка вступить в ложу "Альфа и Омега" не увенчалась успехом: заявление с просьбой о приеме было отклонено без объяснения причин.


В более поздние годы Кохун состояла и занимала высокие посты в нескольких [[Магия|магических]] и религиозных организациях, а также писала статьи, романы и стихи на оккультные темы. Наибольшей известности она достигла как художник-сюррелиаст: с 30-х гг. в Великобритании и Германии неоднократно проходили выставки ее живописных и графических работ.  
В более поздние годы Кохун состояла и занимала высокие посты в нескольких [[Магия|магических]] и религиозных организациях, а также писала статьи, романы и стихи на [[Оккультизм|оккультные]] темы. Наибольшей известности она достигла как художник-сюррелиаст: с 30-х гг. в Великобритании и Германии неоднократно проходили выставки ее живописных и графических работ.  


В 1943 г. Кохун вышла замуж за Тони дель Ренцио - итальянца родом из России, поэта, художника и общественного деятеля. В 1947 г. этот брак был расторгнут.
В 1943 г. Кохун вышла замуж за Тони дель Ренцио - итальянца родом из России, поэта, художника и общественного деятеля. В 1947 г. этот брак был расторгнут.
Строка 35: Строка 35:
==Работа в магических организациях==
==Работа в магических организациях==


В 1952 г. Кохун вступила в [[Тифонианский O.T.O.]] - оккультную организацию [[Грант, Кеннет|Кеннета Гранта]] - и приняла магический девиз "Splendidior Vitro" (лат. "Прозрачней стекла", образ заимствован из "Од" Горация, III, XIII, 1). С 1962 г. она стала подписывать свои работы монограммой, произведенной от этого девиза. В 1955 г. Кохун была допущена во внутреннюю группу Тифонианского ордена - ложу "Новая Исида" (или "Ну-Исида").  
В 1952 г. Кохун вступила в [[Тифонианский O.T.O.]] - [[Оккультизм|оккультную]] организацию [[Грант, Кеннет|Кеннета Гранта]] - и приняла магический девиз "Splendidior Vitro" (лат. "Прозрачней стекла", образ заимствован из "Од" Горация, III, XIII, 1). С 1962 г. она стала подписывать свои работы монограммой, произведенной от этого девиза. В 1955 г. Кохун была допущена во внутреннюю группу Тифонианского ордена - ложу "Новая Исида" (или "Ну-Исида").  


С 1960 и приблизительно до 1975 гг. Кохун состояла в Ордене Феникса (основанном [[Буркун, Тамара|Тамарой Буркун]] по образцу ордена Золотой Зари) и его внутренней группе "Сфинкс и Пирамида".
С 1960 и приблизительно до 1975 гг. Кохун состояла в Ордене Феникса (основанном [[Буркун, Тамара|Тамарой Буркун]] по образцу ордена Золотой Зари) и его внутренней группе "Сфинкс и Пирамида".
Строка 51: Строка 51:
Свою литературную карьеру Итель Кохун начала как драматург: в 1925 г., в период учебы в челтнемской школе изящных искусств, она написала и поставила одноактную пьесу "Птица Гермеса", исполнив в ней одну из ролей.
Свою литературную карьеру Итель Кохун начала как драматург: в 1925 г., в период учебы в челтнемской школе изящных искусств, она написала и поставила одноактную пьесу "Птица Гермеса", исполнив в ней одну из ролей.


Первую свою статью на оккультную тематику - "Проза алхимии" - Кохун опубликовала в 1930 г. В 1939 г. несколько ее рассказов и отрывков из будущего романа "Гермогенов гусь" были напечатаны в периодическом издании "Лондон Бюллетин".
Первую свою статью на [[Оккультизм|оккультную]] тематику - "Проза алхимии" - Кохун опубликовала в 1930 г. В 1939 г. несколько ее рассказов и отрывков из будущего романа "Гермогенов гусь" были напечатаны в периодическом издании "Лондон Бюллетин".


В 1942 г. Кохун приняла участие в создании благотворительного сборника стихотворений и гравюр "Салют, Россия!", доходы от которого поступили в Фонд помощи женщинам и детям Советской России. В том же году несколько стихотворений Кохун были опубликованы в антологии "Фортуна".
В 1942 г. Кохун приняла участие в создании благотворительного сборника стихотворений и гравюр "Салют, Россия!", доходы от которого поступили в Фонд помощи женщинам и детям Советской России. В том же году несколько стихотворений Кохун были опубликованы в антологии "Фортуна".
Строка 61: Строка 61:
==="Гермогенов гусь" (1961)===
==="Гермогенов гусь" (1961)===


В 1961 г. вышло в свет первое художественное произведение Кохун - оккультный роман "Гермогенов гусь" (''Goose of Hermogenes''). В действительности он был написан гораздо раньше: отрывки из него появлялись в печати еще в 1939 г. Действие романа разворачивается на безымянном острове в некоем вневременном настоящем. Героиня повествует о своем дяде, который живет на острове, удалившись от мира, и проводит оккультные эксперименты в стремлении победить смерть. В ходе романа сама героиня проходит ряд очистительных испытаний и достигает духовного преображения.  
В 1961 г. вышло в свет первое художественное произведение Кохун - [[Оккультизм|оккультный]] роман "Гермогенов гусь" (''Goose of Hermogenes''). В действительности он был написан гораздо раньше: отрывки из него появлялись в печати еще в 1939 г. Действие романа разворачивается на безымянном острове в некоем вневременном настоящем. Героиня повествует о своем дяде, который живет на острове, удалившись от мира, и проводит оккультные эксперименты в стремлении победить смерть. В ходе романа сама героиня проходит ряд очистительных испытаний и достигает духовного преображения.  


Важнейшую роль в образной системе и композиционной структуре романа играет алхимическая символика. Само заглавие книги, "Гермогенов гусь", представляет собой одно из малоизвестных названий философского камня; эпиграфом служит обширное и поэтичное описание алхимической [[ртуть|ртути]]; дядя героини обставляет 15 комнат своего дома по образу и подобию 15 гравюр, иллюстрирующих алхимическую "Книгу Лэмбспринка", а каждая из 12 глав романа получила название по одному из 12 этапов алхимического процесса, описанных в "12 ключах мудрости" [[Василий Валентин|Василия Валентина]] и "Компендиума алхимии" [[Рипли, Джордж|Джорджа Рипли]]. Таким образом, инициатическое путешествие героини представляет собой метафору [[Великое Делание|Великого Делания]] алхимиков.  
Важнейшую роль в образной системе и композиционной структуре романа играет алхимическая символика. Само заглавие книги, "Гермогенов гусь", представляет собой одно из малоизвестных названий философского камня; эпиграфом служит обширное и поэтичное описание алхимической [[ртуть|ртути]]; дядя героини обставляет 15 комнат своего дома по образу и подобию 15 гравюр, иллюстрирующих алхимическую "Книгу Лэмбспринка", а каждая из 12 глав романа получила название по одному из 12 этапов алхимического процесса, описанных в "12 ключах мудрости" [[Василий Валентин|Василия Валентина]] и "Компендиума алхимии" [[Рипли, Джордж|Джорджа Рипли]]. Таким образом, инициатическое путешествие героини представляет собой метафору [[Великое Делание|Великого Делания]] алхимиков.  
Строка 69: Строка 69:
==="Меч мудрости" (1975)===
==="Меч мудрости" (1975)===


Перу Кохун принадлежит единственная на сей день книга о С.Л.[[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерсе]] - биография под названием "Меч мудрости" (''The Sword of Wisdom''), опубликованная в 1975 г. Помимо сведений об основателе [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], в эту книгу вошли воспоминания Кохун о многих других известных оккультных деятелях и магических организациях. В заключительной части книги излагаются основы учения Золотой Зари в том виде, в каком Итель Кохун восприняла их от своих учителей. Название книги восходит к строкам из стихотворения Ж. Батая и А. Масона "С высот Монсеррата", относящимся к [[Парацельс|Парацельсу]]:
Перу Кохун принадлежит единственная на сей день книга о С.Л.[[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерсе]] - биография под названием "Меч мудрости" (''The Sword of Wisdom''), опубликованная в 1975 г. Помимо сведений об основателе [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], в эту книгу вошли воспоминания Кохун о многих других известных [[Оккультизм|оккультных]] деятелях и магических организациях. В заключительной части книги излагаются основы учения Золотой Зари в том виде, в каком Итель Кохун восприняла их от своих учителей. Название книги восходит к строкам из стихотворения Ж. Батая и А. Масона "С высот Монсеррата", относящимся к [[Парацельс|Парацельсу]]:
[[Файл:b096_130.jpg|thumb|150px|left|]]
[[Файл:b096_130.jpg|thumb|150px|left|]]
<blockquote><blockquote>...опершись обеими руками</blockquote></blockquote>
<blockquote><blockquote>...опершись обеими руками</blockquote></blockquote>
Строка 81: Строка 81:
==="Видела я воду" (1962?)===
==="Видела я воду" (1962?)===


Второй оккультный роман Итель Кохун, "Видела я воду", был завершен предположительно в 1962 г., но до сих пор остается неопубликованным. Главная героиня романа - послушница сестринского ордена "Обитель Врат Жизни", сочетающего католическую веру с языческим культом природы и мистической практикой партеногенеза, в которой "[[Луна|лунная]] душа, средоточие восприятия и чувства, оплодотворяется - после долгого затмения - лучами собственного внутреннего [[Солнце|солнца]], дабы породить лучезарное Дитя". Таинственный остров у берегов Бретани, на котором разворачивается действие романа, оказывается на поверку островом мертвых, а сама обитель - пристанищем для душ, недавно покинувших свои тела.  
Второй [[Оккультизм|оккультный]] роман Итель Кохун, "Видела я воду", был завершен предположительно в 1962 г., но до сих пор остается неопубликованным. Главная героиня романа - послушница сестринского ордена "Обитель Врат Жизни", сочетающего католическую веру с языческим культом природы и мистической практикой партеногенеза, в которой "[[Луна|лунная]] душа, средоточие восприятия и чувства, оплодотворяется - после долгого затмения - лучами собственного внутреннего [[Солнце|солнца]], дабы породить лучезарное Дитя". Таинственный остров у берегов Бретани, на котором разворачивается действие романа, оказывается на поверку островом мертвых, а сама обитель - пристанищем для душ, недавно покинувших свои тела.  


Название романа отсылает к католическому антифону "Vidi Aquam", который поется при пасхальном окроплении прихожан ("Видел я воду, истекающую из правой стороны храма, аллилуйя; / И все, кого достигает эта вода, исцеляются и восклицают: аллилуйя, аллилуйя"), а название обители - к латинской пословице "Mors ianua vitae" ("Смерть - врата жизни"). Каждая из глав романа поставлена в соответствие одной из сефирот [[Древо Жизни|Древа Жизни]] (от [[Малкут]] до [[Кетер]]), и одной из алхимических субстанций; предполагалось, что при публикации книги для каждой главы будет использована бумага соответствующего цвета (например, [[Желтый цвет|желтого]] - для главы, связанной со стихией Воздуха, [[Красный цвет|красного]] -  со стихией Огня и т.д.). Помимо каббалистической символики Кохун использовала в этом романе отрывки из своего дневника сновидений.
Название романа отсылает к католическому антифону "Vidi Aquam", который поется при пасхальном окроплении прихожан ("Видел я воду, истекающую из правой стороны храма, аллилуйя; / И все, кого достигает эта вода, исцеляются и восклицают: аллилуйя, аллилуйя"), а название обители - к латинской пословице "Mors ianua vitae" ("Смерть - врата жизни"). Каждая из глав романа поставлена в соответствие одной из сефирот [[Древо Жизни|Древа Жизни]] (от [[Малкут]] до [[Кетер]]), и одной из алхимических субстанций; предполагалось, что при публикации книги для каждой главы будет использована бумага соответствующего цвета (например, [[Желтый цвет|желтого]] - для главы, связанной со стихией Воздуха, [[Красный цвет|красного]] -  со стихией Огня и т.д.). Помимо каббалистической символики Кохун использовала в этом романе отрывки из своего дневника сновидений.
5984

правки