Просмотр кода страницы Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа

{{Гностицизм}}[[Файл:Коптский текст Варфоломея.jpg|thumb|150px|left|<center>'''Обложка первого издания книги.'''</center>]]
'''Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа''' — апокрифическое произведение с элементами [[Гностицизм|гностицизма]], существующее только на коптском языке и, вероятно, написанное в начале V века (ряд ученых ранее даже предполагали датировку VIII или IX вв.) по Р.Х. Как и многие подобные произведения, подлинность которых сомнительна, оно претендует на дополнение рассказов об [[Иисус Христос|Иисусе]], которые приведены в новозаветных евангелиях. Эта книга якобы написана ''Варфоломеем'' для его сына Фаддея, с предостережением не позволять ей попасть «в руки неверующего или еретика». Эту книгу трудно считать повествовательной; ее задача — прославление апостола Варфоломея, который видит вещи, сокрытые от других. В тексте много пропусков; очевидны противоречия и пренебрежение исторической точностью. Тело Иисуса хоронят два разных человека: ''Иосиф'' и ''Филогенез'', отец исцеленного Иисусом мальчика. ''Марию, матерь Иисуса'', автор путает с ''Марией Магдалиной''. В рассказе о вечере Господней он идет дальше библейских утверждений о [[Хлеб|хлебе]] и [[Вино|вине]]: <blockquote>''«Его Тело было на столе, вокруг которого они собрались; и они поделили его. Они видели, как живая [[кровь]] Иисуса стекала в [[Чаша|чашу]]».'' </blockquote>Рассказ о воскресении также приукрашен вымышленными деталями. Например, Христос приводит с собой из [[Ад|ада]] Адама. История о неверующем Фоме сильно расширена.

Самый полный текст Книги воскресения хранится в Британском музее в Лондоне. Существует еще несколько отрывков, вероятно, из более раннего издания.

Первопроходцем в изучении текста оказался французский египтолог ''Эжен Ревийю'' (Eugène Revillout, 1843—1913), поделивший более или менее сохранную часть трактата на 16 фрагментов и опубликовавший его коптский текст, набранный типографским шрифтом, а также свой французский перевод [[Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа#Примечания|[1]]].
[[Файл:Данзас.jpg|thumb|150px|left|<center>'''Юлия Данзас в молодые годы. Портретное фото.'''</center>]]
''Юлия Николаевна Данзас'' (1879—1942), некогда писавшая под псевдонимом ''Юрий Николаев'', была в числе первых авторов, упоминавших об обнаружении и содержании этого текста в своей книге «В поисках божества» (первое издание — 1913 г.), однако явно путая два разных текста — [[Евангелие от Варфоломея|«Евангелие от Варфоломея»]] и текст, рассматриваемый здесь (например, ''Иероним'', упоминаемый ею, сообщал как раз о первом из них).[[Файл:Эжен Ревийю.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Французский коптолог Эжен Ревийю.'''</center>]]Данзас пишет:<blockquote>''«К числу забытых памятников древнегностической литературы принадлежало и Евангелие Варфоломея, о котором есть упоминание у Иеронима и в декрете Геласия. Ссылку на авторитет Варфоломея мы находим и у Дионисия Ареопагита. Этим ограничивались наши скудные сведения о Евангелии Варфоломея до последнего времени. В 1904 г. Ревийю извлёк из коптской рукописи, хранящейся в Парижской Национальной Библиотеке, значительный отрывок какого-то неизвестного евангельского текста, трактующего в чисто гностическом духе о воскресении мёртвых, о всеобщем спасении (причем оказываются вычеркнутыми из книги жизни [[Иуда Искариот|Иуда]], Ирод и [[Каин]]), — наконец, о явлении Христа во славе и о возвеличении Пресвятой Девы Марии.'' ''Ревийю считал возможным отнести этот фрагмент к утерянному Евангелию Варфоломея, но это мнение нельзя ещё признать доказанным»'' [[Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа#Примечания|[2]]].</blockquote>Из других гностических текстов, существование которых достоверно установлено, Варфоломей упоминался в [[Пистис София|«Пистис Софии»]], также достаточно поздней [[Кодекс Эскью|рукописи]]. В ней он был одним из учеников, проведших с воскресшим Иисусом «[[11]] лет» и беседовавших с ним о таинствах спасения души.

==Литература==
* Николаев, Юрий. В поисках Божества. Очерки из истории гностицизма. — Киев: София, 1995. — С. 344.
* Revillout, Eugène. [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k9063d Les Apocryphes coptes. I: Les Évangiles des douze apôtres et de saint Barthélemy] // Patrologia Orientalis. Tome II, fasc. 2, № 7. — Turnhout: Brepols, 1985.

==Примечания==
:1. См. ''Revillout,'' ''1985''. Первое издание книги вышло в Париже в 1904 году и является библиографической редкостью. 
:2. См. ''Николаев, 1995.''

[[Категория:Гностицизм]]