Хередом

Материал из Телемапедии
Масонство
Mason0.jpg
История масонства
Масонские символы и термины
Персоналии
Робер АмадуРобер АмбеленФилипп Анкоссграф АппоньиМарк БедарридЖан БрикоАдам ВейсгауптЖан-Батист ВиллермозОсвальд ВиртАдольф Фредерик Александр ВудфордФранц ГартманРене ГенонШарль ДетреХаргрейв ДженнингсАнтуан Кур де ЖебеленФренсис Джордж ИрвинАлессандро КалиостроКарл Фридрих КёппенКарл КёльнерЖорж ЛагрезРоберт Уэнтворт ЛиттлАльберт МаккейКеннет МаккензиГабриэль Матье МаркониЖак-Этьен МаркониАльберт ПайкПапюсАнтуан Жозеф ПернетиЖан-Мари РагонЭндрю Майкл РамзейКэррол Поук РаньонАртуро РегиниТеодор РойссМартин СтаррАртур УэйтФабр ПалапраСтивен ФлауэрсМэнли ХоллЭллик ХоувКарл фон ХундРене ШамбелланКонстан ШевийонИоганн Август фон ШтаркУильям ЭйтонЭлиас ЭшмолДжон Яркер
Книги по масонству
Heredom.jpg

Хередом (Heredom, от греч. «Heredom», «хиерос» и «домос» (‘ιερος δομος) — «священный дом») — мифическая гора в Шотландии, где, по преданию, была создана первая масонская ложа и первый капитул Розы и Креста, после того, как шотландский король Роберт Брюс с помощью бежавших к нему тамплиеров победил в битве при Баннокберне в день Святого Иоанна Крестителя в 1314 году. Также Брюсу приписывается учреждение Королевского Ордена Хередома и Рыцаря Розового Креста.

Легенда о горе Хередом

Согласно эзотерической традиции, существовала первоначальная троица священных гор: гора Мориа в Палестине, гора Синай в Египте и таинственная гора Хередом.

Некая гора, расположенная на севере, упоминается в библейской Книге Исайи, где Денница, отождествляемый позднее с Люцифером говорит:

«Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе́ в сонме богов, на краю севера» (Ис. 14:13).

Возможно, эта таинственная священная гора связана с горой Сион на далеком севере, о чем говорится в 47-м Псалме Давида в Библии:

Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его.
Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя (47:2-3).

Шевалье де Бераж в своей брошюре «Раскрытие таинственнейших мистерий высших степеней масонства, или подлинный Розовый Крест» [1] заявляет, что именно на этой горе, которую он помещает в Шотландии, была создана первая масонская ложа:

«Этот Орден был учрежден Годфридом Бульонским в Палестине в 1330 году после упадка христианских армий, и был передан французским масонам лишь некоторое время спустя и очень небольшому числу в качестве награды за услуги, оказанные нескольким нашим английским и шотландским рыцарям, у которых было заимствовано истинное масонство. Их митропольная ложа расположена на горе Хередом, где была основана первая ложа в Европе и которая существует во всем своем великолепии. Генеральный совет все еще заседает там, и там же находится печать действующего Державного Великого магистра. Гора Хередом расположена между западом и севером Шотландии в шестидесяти милях от Эдинбурга» [2].

Масонский историк Жан-Мари Рагон утверждает, что слово «хередом» имело политическое значение и

«воображалось только для того, чтобы служить покровом тайным собраниям, установленным в замке Сен-Жермен-ан-Лэ (Saint-Germain-en-Laye) сторонниками Карла-Эдуарда, сопровождавшими его в эту резиденцию. Они таинственно сообщались со своими друзьями, остававшимися в Англии, от 1740 до 1745 гг. в пользу сего претендента, который в этом последнем году возвратился в Шотландию. В действительности, это доказывает, что слово Эредом (означающее haeredumо [наследие]) служило для наименования замка Сен-Жермена, где обитал принц. Тогда становится очевидным, что король Шотландии Роберт Брюс не создавал в 1314 году Королевский Орден Эредома (или замка Сен-Жермен), поскольку имя Эредома изобретено только в 1740 году, чтобы скрыть название места, где проходили тайные сборища под масонской формой и секретностью» [3].

Альберт Г. Маккей в своем «Лексиконе и истории масонства» («Lexicon and History of Freemasonry») говорит, что он нашел слово «Heroden», в старинной рукописи Шотландских обрядов, как название горы, расположенной на северо-западе Шотландии, где возникла первая столичная ложа Европы. В письме от 4 октября 1814 года тогдашний заместитель Великого Магистра и управляющий Королевского Ордена Шотландии заявляет:

«Высший Королевский Капитул H. R. D. M. [Хередома] впервые был основан на священной вершине горы Мориа в Иудейском царстве и впоследствии восстановлен королем Робертом Брюсом» [4].

Согласно масонским легендам, Роберт Брюс возглавил Королевский Капитул H. R. D. M. в качестве первого Великого Магистра.

Гору Хередом можно сопоставить с горой Абиегнус (лат. «сделанный из ели») в розенкрейцерской традиции: она была расположена в центре Вселенной, и в ее недрах покоилась усыпальница с нетленным телом Христиана Розенкрейца. По словам Артура Уэйта:

«Существует некая Mons Magorum invisibilis (Невидимая Волшебная Гора), описание которой можно найти в одном из розенкрейцерских документов, и значение ее было пояснено Томасом Воганом. Еще ее называют Горой Посвящения. Холмы мудрецов священны, и всем им свойственны странности. Однако это больше всего относится к мистическому кильвиннингскому Хередому из масонской легенды. Подобно тому как везде в розенкрейцерской литературе присутствует Невидимая Гора, так везде в сфере высших степеней мы видим плохо различимый силуэт Хередома. Rose-Croix соотносится с Хередомом, а Хередом связывают с Кильвиннингом, причем таким образом, что этим метафорическим именем стали называть некую местную достопримечательность. Говорят это место находится в окрестностях маленького городка в Эршире, который и есть единственный Кильвиннинг, известный на земле. Надо признать, это изрядное захолустье, и поблизости нет ни одной горы» [5].

Согласно одной из масонских легенд на гору Хередом был перенесен прах сожженного главы ордена тамплиеров Жака де Моле [6].

Очевидно, самую правдоподобную версию высказал в 1858 году автор лондонского журнала Freemasons Magazine, который связал его с двумя греческими словами: repass hieros, что означает «святой», и biros, domos, что означает «дом». Следовательно, масонство может символически называться Святым Домом или Храмом. Таким образом, титул «Rose Croiz Хередома» будет означать «Розовый Крест Святого Дома масонства».

Гора Хередом в масонстве

Во второй половине XVIII века Устав Хередома, зародившийся в Шотландии, был перенесен во Францию сторонниками Якова II, где он стал называться Уставом Розового Креста Хередома. Сегодня в масонстве существует ряд степеней и уставов, названия которых содержат слово «хередом». Например, Устав Хередома Килвиннинга (из 25 степеней), Устав Розы и Креста Хередома, Возвышенный Шотландец Хередома, Рыцарь-Князь Розы и Креста Хередома и Державный Князь Розы и Креста Килвиннинга и Хередома (в уставе Мемфис-Мицраим) и т.п.

Руины аббатства Килвиннинг в XIX веке

Исторические факты таковы, что, по некоторым данным, в 1741 г., но, в любом случае, ранее 1754 г., в Лондоне приступил к работе один из старейших ныне существующих уставов с «шотландской» спецификой — Королевский орден Хередома Килвиннинга, который существует и в наши дни под названием Королевского ордена Шотландии. В основе его символики лежит понятие сакрального топоса аббатства Килвиннинг — монастыря в шотландском северном Эйршире, основанного в 1171 г. монахами Тиронского ордена (ответвления Бенедиктинского ордена) и разрушенного в 1571 г., после чего оставшаяся от монастыря часовня стала прибежищем старейшей в мире ложи каменщиков, о собраниях которой остались документальные свидетельства. В 1599 г. о «ложе матери Килвиннинга» упоминает в своих статутах об управлении цехом главный архитектор страны Уильям Шоу. В старинных документах, связанных как с часовней, так и с существовавшим ранее аббатством, постоянно упоминается, что они посвящены «Богу и Святыне» («God and Halidom»), на основании чего многочисленные исследователи шотландского масонства допускают, приводя в разных работах разные доводы, что именно в аббатстве Килвиннинг хранился перевезенный беглыми тамплиерами в Шотландию Святой Грааль. Ритуальная система Ордена Хередома Килвиннинга целиком основана на сакральной геометрии аббатства, его башен и масонского храма, расположенного в нем, а также на ранее упомянутой легенде о переезде рыцарей Ордена Храма из Франции под защиту шотландского короля Роберта Брюса, в составе войска которого они участвовали в войнах против Англии [7].

В Ордене Восточных Тамплиеров пятая степень именуется Державный Принц Розы и Креста Хередома V°.

Примечания

1. Les plus secrets mystères des Hauts Grades de la Maçonnerie dévoilés, ou le vrai Rose-Croix. A Jerusalem. M.DCC.LXVII, 1767 г., хотя в издании A.Q.C., Vol. XXXII. Part I. p. 13, упоминается издание 1747 г.
2. Цит. по: Webster, Nesta Helen. Secret Societies And Subversive Movements. — London: Boswell printing & publishing co., LTD., 1924. — P. 139.
3. Рагон, Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. — СПб., Алетейя, 2018. — (Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма). — С. 79.
4. Ольсен, О. Наследие тамплиеров. Древние мистерии, тайные общества, и Святой Грааль. — СПб.: Изд-во Евразия, 2008.
5. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. — СПб.: Лань, 2003. — (Мир культуры, истории и философии). — С. 348.
6. Рагон, Жан-Мари. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. — М.: Велигор, 2018. — С. 188.
7. Кузьмишин, Е. Святой Дом Альберта Пайка // Пайк, Альберт. Magnum Opus или Великое Делание. Первая версия ритуалов и наставлений Древнего и принятого Шотландского устава Южной Юрисдикции для Соединенных Штатов Америки. — М.: Ганга, 2018.

Библиография