https://www.wiki93.ru/api.php?hidebots=1&urlversion=1&days=7&limit=50&action=feedrecentchanges&feedformat=atomТелемапедия - Свежие правки [ru]2024-03-28T21:58:49ZОтслеживание последних изменений в вики.MediaWiki 1.39.4https://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%B0&diff=106984&oldid=106942Викка2024-03-28T21:56:58Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Викка в России</span></span></p>
<a href="https://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%B0&diff=106984&oldid=106942">Внесённые изменения</a>ViktorAradiahttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA:ViktorAradia&diff=106983&oldid=0Участник:ViktorAradia2024-03-28T20:25:24Z<p>Новая страница: «[https://spiritofgoddess.wixsite.com/spirit/contact-us Viktor Aradia]»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>[https://spiritofgoddess.wixsite.com/spirit/contact-us Viktor Aradia]</div>ViktorAradiahttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%94%D1%83%D1%85_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B8&diff=106982&oldid=105771Дух Богини2024-03-28T19:50:29Z<p>Малые технические правки и дополнения к статье про мой ковен.</p>
<a href="https://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%94%D1%83%D1%85_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B8&diff=106982&oldid=105771">Внесённые изменения</a>ViktorAradiahttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8C&diff=106981&oldid=105807Смерть2024-03-28T19:50:04Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:50, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l426">Строка 426:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 426:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:«''И сказал Господь Ангелу смерти: “Ступай принеси мне душу Моше”. И встал Ангел смерти и вышел навстречу Моше… И спросил Моше: “Что ты здесь делаешь”? И отвечал Ангел смерти Моше: “Бог неба и земли, в руке которого душа всякого живого существа и дух каждого человека, послал меня забрать твою душу» ''[[Смерть#Примечания|[72]]]''.''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:«''И сказал Господь Ангелу смерти: “Ступай принеси мне душу Моше”. И встал Ангел смерти и вышел навстречу Моше… И спросил Моше: “Что ты здесь делаешь”? И отвечал Ангел смерти Моше: “Бог неба и земли, в руке которого душа всякого живого существа и дух каждого человека, послал меня забрать твою душу» ''[[Смерть#Примечания|[72]]]''.''</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране и сунне имя Азраил также не упоминается он назван Маля́к аль-ма́ут (араб. ملك الموت — ангел смерти). Ангел смерти — один из самых близких к Аллаху ангелов. По приказу Аллаха он забирает души умерших. Перед Судным Днём, после второго дуновения в рог ангелом Исрафилом умрут все обитатели небес и земли, за исключением некоторых творений. Спустя некоторое время эти оставшиеся тоже умрут, а последним умрёт ангел смерти. Таким образом, Ангел смерти оказывается здесь не первым умершим, а последним.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Коране и сунне имя Азраил также не упоминается он назван Маля́к аль-ма́ут (араб. ملك الموت — ангел смерти). Ангел смерти — один из самых близких к Аллаху ангелов. По приказу Аллаха он забирает души умерших. Перед Судным Днём, после второго дуновения в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ангелом Исрафилом умрут все обитатели небес и земли, за исключением некоторых творений. Спустя некоторое время эти оставшиеся тоже умрут, а последним умрёт ангел смерти. Таким образом, Ангел смерти оказывается здесь не первым умершим, а последним.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Смерть в эзотерике==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Смерть в эзотерике==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5&diff=106980&oldid=105888Сновидение2024-03-28T19:48:28Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:48, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">Строка 44:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 44:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Женой Гипноса является дочь Диониса — харита ''Пасифея'' (греч. Πασιθέα, «отдохновение»). Её отдали в жены Гипносу за то, что тот навеял сон на Зевса, чтобы дать возможность ахейцам победить в одном из решающих сражений Троянской войны. Их дети — ''Морфей'' («формирователь»), ''Фобетор'' («ужас») и ''Фантас'' («воображение, фантазия») — ''Онейры'' (греч. Ονειροι, «сновидения», лат. «Сомнии», Somnia), крылатые божества снов. Но говорят, что у него есть ещё много детей, которые также являются Онейрами. По словам Овидия, Гипнос считается спокойным и нежным богом, который помогает людям в их нуждах и половину их жизни уделяет сну («Метаморфозы» 11.9).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Женой Гипноса является дочь Диониса — харита ''Пасифея'' (греч. Πασιθέα, «отдохновение»). Её отдали в жены Гипносу за то, что тот навеял сон на Зевса, чтобы дать возможность ахейцам победить в одном из решающих сражений Троянской войны. Их дети — ''Морфей'' («формирователь»), ''Фобетор'' («ужас») и ''Фантас'' («воображение, фантазия») — ''Онейры'' (греч. Ονειροι, «сновидения», лат. «Сомнии», Somnia), крылатые божества снов. Но говорят, что у него есть ещё много детей, которые также являются Онейрами. По словам Овидия, Гипнос считается спокойным и нежным богом, который помогает людям в их нуждах и половину их жизни уделяет сну («Метаморфозы» 11.9).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В изобразительном искусстве Гипнос часто изображается спящим юношей, увенчанным цветами опийного мака, иногда — старым человеком с птичьими крыльями, а чаще — изящным юношей с крыльями бабочки над висками или на плечах. Среди других его атрибутов — рог изобилия, наполненный мечтами или сном, который он держит в правой руке, и ветвь мака (или ветвь, окунутую в реку Лета) в левой руке (Силий Италик, Пуника 10.340–355). Перевернутый (погасший) факел также причисляется к его атрибутам, а также к атрибутам его брата Танатоса. Фигура Гипноса на гробницах означает вечный сон. На изображениях Гипнос либо один, либо вместе со своим братом Танатосом. В «Описании Эллады» Павсания рассказывается об изображении Танатоса и Гипноса на ларце в Олимпии. Богиня Нюкта держит ''«на правой руке белого мальчика, спящего, а на другой, левой руке, мальчика чёрного, похожего на того, который спит; (ступни) ног у обоих обращены в разные стороны»'' (V:18,1). В «Дея́ниях Дио́ниса» — эпической поэме древнегреческого поэта Нонна Панополитанского, бог сна описывается Афродитой как смуглокожий, а его жена Пасифея описывается как белокожая (XXXIII.36—39).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В изобразительном искусстве Гипнос часто изображается спящим юношей, увенчанным цветами опийного мака, иногда — старым человеком с птичьими крыльями, а чаще — изящным юношей с крыльями бабочки над висками или на плечах. Среди других его атрибутов — <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>изобилия, наполненный мечтами или сном, который он держит в правой руке, и ветвь мака (или ветвь, окунутую в реку Лета) в левой руке (Силий Италик, Пуника 10.340–355). Перевернутый (погасший) факел также причисляется к его атрибутам, а также к атрибутам его брата Танатоса. Фигура Гипноса на гробницах означает вечный сон. На изображениях Гипнос либо один, либо вместе со своим братом Танатосом. В «Описании Эллады» Павсания рассказывается об изображении Танатоса и Гипноса на ларце в Олимпии. Богиня Нюкта держит ''«на правой руке белого мальчика, спящего, а на другой, левой руке, мальчика чёрного, похожего на того, который спит; (ступни) ног у обоих обращены в разные стороны»'' (V:18,1). В «Дея́ниях Дио́ниса» — эпической поэме древнегреческого поэта Нонна Панополитанского, бог сна описывается Афродитой как смуглокожий, а его жена Пасифея описывается как белокожая (XXXIII.36—39).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно легенде, изложенной древнегреческим поэтом ''Ликимнием Хиосским'', Гипнос влюбился в юношу Эндимиона из-за его прекрасных глаз. Чтобы всегда иметь возможность любоваться ими, Гипнос заколдовал спящего так, что его глаза оставались открытыми даже во время сна (14.230–360). В другом мифе колхидская принцесса и внучка Гелиоса Медея призвала Гипноса усыпить никогда не спящего дракона, охраняющего Золотое руно, чтобы его смог похитить Ясон (Аполлоний Родосский, «Аргонавтика», IV.146—161, ''Гай Валерий Флакк'', «Аргонавтика» VIII.67 и далее). В XIV-й песне «Илиады» Гомера рассказывается, что во время Троянской войны, Гипнос, по просьбе Геры, усыпил Зевса, чтобы помочь грекам. ''Квинт Смирнский'' в своей поэме «После Гомера» говорит, что по воле Афины, желающей погубить амазонку Пенфесилею и тем самым нанести удар троянцам, Гипнос посылает обманный сон, побуждающий Пентесилею сразиться с Ахиллом (I.123—131). В поэме Нонна Панополитанского «Деяния Диониса» Гипнос помогает влюблённому Дионису овладеть амазонкой Никайей, погружая её в дрёму, чтобы эроты разожгли в ней страсть (XVI.250—259, 276—279).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно легенде, изложенной древнегреческим поэтом ''Ликимнием Хиосским'', Гипнос влюбился в юношу Эндимиона из-за его прекрасных глаз. Чтобы всегда иметь возможность любоваться ими, Гипнос заколдовал спящего так, что его глаза оставались открытыми даже во время сна (14.230–360). В другом мифе колхидская принцесса и внучка Гелиоса Медея призвала Гипноса усыпить никогда не спящего дракона, охраняющего Золотое руно, чтобы его смог похитить Ясон (Аполлоний Родосский, «Аргонавтика», IV.146—161, ''Гай Валерий Флакк'', «Аргонавтика» VIII.67 и далее). В XIV-й песне «Илиады» Гомера рассказывается, что во время Троянской войны, Гипнос, по просьбе Геры, усыпил Зевса, чтобы помочь грекам. ''Квинт Смирнский'' в своей поэме «После Гомера» говорит, что по воле Афины, желающей погубить амазонку Пенфесилею и тем самым нанести удар троянцам, Гипнос посылает обманный сон, побуждающий Пентесилею сразиться с Ахиллом (I.123—131). В поэме Нонна Панополитанского «Деяния Диониса» Гипнос помогает влюблённому Дионису овладеть амазонкой Никайей, погружая её в дрёму, чтобы эроты разожгли в ней страсть (XVI.250—259, 276—279).</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0&diff=106979&oldid=106687Артемида2024-03-28T19:47:26Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Артемида как Диана</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:47, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l168">Строка 168:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 168:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как покровительница деторождения Диана имела титул ''Люцина'' («Светлая»). Диане поклонялись женщины, которые хотели забеременеть или которые, будучи беременными, молились о легких родах. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как покровительница деторождения Диана имела титул ''Люцина'' («Светлая»). Диане поклонялись женщины, которые хотели забеременеть или которые, будучи беременными, молились о легких родах. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Первоначально в древнем Риме Диана считалась богиней дикой природы и охоты. Ранние римские надписи, посвященные Диане, прославляют эту богиню как охотницу и покровительницу охотников. Позже, в эллинистический период, Диана стала в большей степени почитаться как богиня не дикого леса, а обработанной «окультуренной» сельской местности. Таким образом, она выполняла двойную роль богини как цивилизации, так и дикой природы. К III веку до н.э. под греческим влиянием Диана почти полностью объединилась с Артемидой, позаимствовав как ее религиозные функции, так и внешние атрибуты. Диана была включена римским поэтом ''Эннием'' (239 до н. э. — 169 до н. э.) в список двенадцати главных богов римского пантеона. Главным святилищем Дианы у римлян была лесная роща с видом на озеро Неми — водоемом, также известным как «Зеркало Дианы», где ей поклонялись как ''Диане Неморенсис'' («Диане из Неми») или «Лесной Диане». Ежегодно в августовские иды (13–15 августа) там проходили празднества в честь Дианы. Легенда гласит, что верховный жрец Дианы в Неми, известный как Рекс (Царь) Неморенсис, всегда был беглым рабом, который мог получить эту должность только победив своего предшественника в смертельной схватке. Почти во всех храмах и святилищах Дианы в качестве ее важного атрибута висели оленьи рога. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Первоначально в древнем Риме Диана считалась богиней дикой природы и охоты. Ранние римские надписи, посвященные Диане, прославляют эту богиню как охотницу и покровительницу охотников. Позже, в эллинистический период, Диана стала в большей степени почитаться как богиня не дикого леса, а обработанной «окультуренной» сельской местности. Таким образом, она выполняла двойную роль богини как цивилизации, так и дикой природы. К III веку до н.э. под греческим влиянием Диана почти полностью объединилась с Артемидой, позаимствовав как ее религиозные функции, так и внешние атрибуты. Диана была включена римским поэтом ''Эннием'' (239 до н. э. — 169 до н. э.) в список двенадцати главных богов римского пантеона. Главным святилищем Дианы у римлян была лесная роща с видом на озеро Неми — водоемом, также известным как «Зеркало Дианы», где ей поклонялись как ''Диане Неморенсис'' («Диане из Неми») или «Лесной Диане». Ежегодно в августовские иды (13–15 августа) там проходили празднества в честь Дианы. Легенда гласит, что верховный жрец Дианы в Неми, известный как Рекс (Царь) Неморенсис, всегда был беглым рабом, который мог получить эту должность только победив своего предшественника в смертельной схватке. Почти во всех храмах и святилищах Дианы в качестве ее важного атрибута висели оленьи <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рога<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Диана также была одним из аспектов триединой богини, известной как ''Diana triformis''. Другими аспектами этой богини была Серена-Луна и [[Геката]] или [[Персефона|Прозерпина]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Диана также была одним из аспектов триединой богини, известной как ''Diana triformis''. Другими аспектами этой богини была Серена-Луна и [[Геката]] или [[Персефона|Прозерпина]].</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%BE&diff=106978&oldid=106685Вино2024-03-28T19:46:21Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Мифы о происхождении вина</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:46, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Строка 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мифы о происхождении вина==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мифы о происхождении вина==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По легендам бог [[Дионис]] научил человека виноделию. Сперва это был несброженный сок дикого винограда. Дикое вино использовали во время религиозных церемоний, чтобы достигнуть единения земного человека и бога. Повсюду, где появляется Дионис, он учреждает свой культ; везде на своём пути обучает людей виноградарству и виноделию. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>По легендам бог [[Дионис]] научил человека виноделию. Сперва это был несброженный сок дикого винограда. Дикое вино использовали во время религиозных церемоний, чтобы достигнуть единения земного человека и бога. Повсюду, где появляется Дионис, он учреждает свой культ; везде на своём пути обучает людей виноградарству и виноделию. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно легенде, изложенной в «Деяниях Диониса»[[Вино#Примечания|[1]]] ''Нонна Панополитанского'', виноградная лоза выросла из мертвого тела ''Ампелоса'' (Ампела), друга и возлюбленного бога Диониса. Вначале Дионис получил предсказание о том, что его друг скоро погибнет от рогатого животного; затем получил еще одно знамение о ранней гибели Ампелоса, и увидел прообраз возлияния вина на [[Алтарь|алтаре]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно легенде, изложенной в «Деяниях Диониса»[[Вино#Примечания|[1]]] ''Нонна Панополитанского'', виноградная лоза выросла из мертвого тела ''Ампелоса'' (Ампела), друга и возлюбленного бога Диониса. Вначале Дионис получил предсказание о том, что его друг скоро погибнет от <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рогатого<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>животного; затем получил еще одно знамение о ранней гибели Ампелоса, и увидел прообраз возлияния вина на [[Алтарь|алтаре]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''“На алтаре валунном струится, прообраз далекий возлиянья вином”.'' (Песнь XI, 90)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''“На алтаре валунном струится, прообраз далекий возлиянья вином”.'' (Песнь XI, 90)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9&diff=106977&oldid=106590Моисей2024-03-28T19:45:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:45, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l125">Строка 125:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 125:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Рога Моисея == </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Рога Моисея == </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Geksatevh-Elfrika1.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Рогатый Моисей в Шестикнижии (Гексатевхе) Эльфрика, XI в.'''</center>]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Geksatevh-Elfrika1.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Рогатый Моисей в Шестикнижии (Гексатевхе) Эльфрика, XI в.'''</center>]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Начиная с XI века на изображениях Моисея часто присутствуют похожие на рога лучи, отходящие от головы. Подобные изображения обычно характерны для Моисея, уже получившего Десять заповедей, хотя некоторые относятся и к его пребыванию в Египте. Поводом для этого стал следующий библейский текст:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Начиная с XI века на изображениях Моисея часто присутствуют похожие на <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рога<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>лучи, отходящие от головы. Подобные изображения обычно характерны для Моисея, уже получившего Десять заповедей, хотя некоторые относятся и к его пребыванию в Египте. Поводом для этого стал следующий библейский текст:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Moisey.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Моисей Микеланджело'''</center>]] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Moisey.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Моисей Микеланджело'''</center>]] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<blockquote>''Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало рогато оттого, что Бог говорил с ним'' (Исх. 34: 29).</blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<blockquote>''Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало рогато оттого, что Бог говорил с ним'' (Исх. 34: 29).</blockquote></div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%AD%D0%BA%D0%B7%D0%BE%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC&diff=106976&oldid=92776Экзорцизм2024-03-28T19:44:07Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Экзорцизм в иудаизме и исламе</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:44, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">Строка 24:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 24:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экзорцизм в иудаизме и исламе ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Экзорцизм в иудаизме и исламе ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Древнееврейский историк ''Иосиф Флавий'' сообщает об экзорцизме, проводимом путем использования экстрактов ядовитых корней и принесения жертв. В новое время раввин ''Иегуда Фетая'' (1859–1942) написал книгу «Минхат Яхуда», в которой подробно рассказывается об экзорцизме и опыте общения с одержимыми людьми. Книга написана на [[Иврит|иврите]] и переведена на английский язык. Еврейский ритуал изгнания нечистой силы проводится раввином, освоившим [[Каббала|каббалу]]. Также присутствует ''миньян'' (группа из [[10|десяти]] взрослых мужчин), которые собираются в круг вокруг одержимого. Группа трижды читает Псалом 91, а затем раввин трубит в ''шофар'' ([[Баран|бараний]] рог). В шофар дуют определенным образом, с различными нотами и тонами, чтобы «расколоть тело» и высвободить [[Диббук|диббука]] (злого духа или душу умершего заблудшего человека, которая не желает расставаться с земным существованием). После того, как его освободили, раввин начинает общаться с ним и задавать ему вопросы, например, почему он обладает телом одержимого. Миньян может помолиться за него и совершить для него [[Церемониальная магия|церемонию]], чтобы дать ему возможность покинуть тело человека. Брошюры, описывающие известные случаи, издавались несколько раз; последняя была опубликована в 1904 г. в Иерусалиме. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Древнееврейский историк ''Иосиф Флавий'' сообщает об экзорцизме, проводимом путем использования экстрактов ядовитых корней и принесения жертв. В новое время раввин ''Иегуда Фетая'' (1859–1942) написал книгу «Минхат Яхуда», в которой подробно рассказывается об экзорцизме и опыте общения с одержимыми людьми. Книга написана на [[Иврит|иврите]] и переведена на английский язык. Еврейский ритуал изгнания нечистой силы проводится раввином, освоившим [[Каббала|каббалу]]. Также присутствует ''миньян'' (группа из [[10|десяти]] взрослых мужчин), которые собираются в круг вокруг одержимого. Группа трижды читает Псалом 91, а затем раввин трубит в ''шофар'' ([[Баран|бараний]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>). В шофар дуют определенным образом, с различными нотами и тонами, чтобы «расколоть тело» и высвободить [[Диббук|диббука]] (злого духа или душу умершего заблудшего человека, которая не желает расставаться с земным существованием). После того, как его освободили, раввин начинает общаться с ним и задавать ему вопросы, например, почему он обладает телом одержимого. Миньян может помолиться за него и совершить для него [[Церемониальная магия|церемонию]], чтобы дать ему возможность покинуть тело человека. Брошюры, описывающие известные случаи, издавались несколько раз; последняя была опубликована в 1904 г. в Иерусалиме. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Naskh_script.jpg|thumb|246x246px|right|<center>'''72-я глава Корана под названием «Аль-Джинн» («Джинн»)''' </center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Naskh_script.jpg|thumb|246x246px|right|<center>'''72-я глава Корана под названием «Аль-Джинн» («Джинн»)''' </center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ритуалы экзорцизма существуют в исламе. В исламском традиции сущности, вызывающие одержимость, называются ''марридами'' (демоны), ''бхуты'' (злые духи), [[джинны]] (духи или «низшие божества»), ''шайтаны'' (сатанинские существа). Симптомы, свидетельствующие о необходимости экзорцизма в исламе, могут варьироваться от визга и воя или припадков и крика одержимой жертвы до рвоты, болей в матке, бессонницы, головных болей и болей в спине, плохой памяти, судорог и разговоров на непонятном языке. Изгнание демонических сущностей с помощью стихов из Корана рекламируется в ''Facebook'' и ''Twitter'', а на ''YouTube'' размещены тысячи видеороликов на эту тему. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ритуалы экзорцизма существуют в исламе. В исламском традиции сущности, вызывающие одержимость, называются ''марридами'' (демоны), ''бхуты'' (злые духи), [[джинны]] (духи или «низшие божества»), ''шайтаны'' (сатанинские существа). Симптомы, свидетельствующие о необходимости экзорцизма в исламе, могут варьироваться от визга и воя или припадков и крика одержимой жертвы до рвоты, болей в матке, бессонницы, головных болей и болей в спине, плохой памяти, судорог и разговоров на непонятном языке. Изгнание демонических сущностей с помощью стихов из Корана рекламируется в ''Facebook'' и ''Twitter'', а на ''YouTube'' размещены тысячи видеороликов на эту тему. </div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%B8%D0%BD&diff=106975&oldid=103746Каин2024-03-28T19:43:17Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:43, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="ru">(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Строка 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Каин получает землю Нод, к востоку от Эдема; там он познает женщину (свою сестру ''Аван'', согласно ''Книге Юбилеев'', 9), от которой у него рождается ребенок — ''[[Енох]]'', от которого произошло большое потомство. Согласно наиболее распространенной версии, потомки Каина погибли во времена всемирного потопа. Однако некоторые иудейские комментаторы считают, что безымянные жены Ноя и трех его сыновей — ''Сима'', ''Хама'' и ''Иафета'' — произошли от ''Ламеха'', потомка Каина. Также потомками Каина называют «дочерей человеческих», породивших [[Нефилим|нефилимов]] от падших ангелов.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Каин получает землю Нод, к востоку от Эдема; там он познает женщину (свою сестру ''Аван'', согласно ''Книге Юбилеев'', 9), от которой у него рождается ребенок — ''[[Енох]]'', от которого произошло большое потомство. Согласно наиболее распространенной версии, потомки Каина погибли во времена всемирного потопа. Однако некоторые иудейские комментаторы считают, что безымянные жены Ноя и трех его сыновей — ''Сима'', ''Хама'' и ''Иафета'' — произошли от ''Ламеха'', потомка Каина. Также потомками Каина называют «дочерей человеческих», породивших [[Нефилим|нефилимов]] от падших ангелов.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>После рождения ребенка Каин построил первый город на земле, который также назвал Енохом. Как рассказывает в «Иудейских древностях» ''Иосиф Флавий'':<blockquote>''Обойдя большую часть земли, Каин остановился со своей женой в Наиде, — так называлось это место, и поселился там; тут родились у него дети. Однако в (постигшем его) наказании он не видел предостережения; напротив, его порочность все увеличивалась, так как он предавался всякому чувственному удовольствию, хотя бы оно было связано с жестокостями над прочими жившими в его обществе людьми. Свои владения он увеличивал грабежами и насилием, и, приглашая своих сотоварищей к совершению бесстыдств и разбойничанью, он становился руководителем и наставником их в разных гнусностях. Изобретением весов и мер он изменил ту простоту нравов, в которой дотоле жили между собою люди, так как жизнь их, вследствие незнакомства со всем этим, была бесхитростна, и ввел вместо прежней прямоты лукавство и хитрость. Оп первый поставил на земле разграничительные столбы, построил город и, укрепив его стенами, принудил своих близких жить в одном определенном месте. Этот город он назвал по имени старшего сына своего Геноха Генохией (I:2:2).''</blockquote>После убийства Авеля Бог снабдил Каина «знаком», אות: по словам одних, охранительным, состоявшим в особом сиянии, подобно блеску [[Солнце (в магии)|солнца]], по словам других — позорным, в виде рога или нароста на челе. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>После рождения ребенка Каин построил первый город на земле, который также назвал Енохом. Как рассказывает в «Иудейских древностях» ''Иосиф Флавий'':<blockquote>''Обойдя большую часть земли, Каин остановился со своей женой в Наиде, — так называлось это место, и поселился там; тут родились у него дети. Однако в (постигшем его) наказании он не видел предостережения; напротив, его порочность все увеличивалась, так как он предавался всякому чувственному удовольствию, хотя бы оно было связано с жестокостями над прочими жившими в его обществе людьми. Свои владения он увеличивал грабежами и насилием, и, приглашая своих сотоварищей к совершению бесстыдств и разбойничанью, он становился руководителем и наставником их в разных гнусностях. Изобретением весов и мер он изменил ту простоту нравов, в которой дотоле жили между собою люди, так как жизнь их, вследствие незнакомства со всем этим, была бесхитростна, и ввел вместо прежней прямоты лукавство и хитрость. Оп первый поставил на земле разграничительные столбы, построил город и, укрепив его стенами, принудил своих близких жить в одном определенном месте. Этот город он назвал по имени старшего сына своего Геноха Генохией (I:2:2).''</blockquote>После убийства Авеля Бог снабдил Каина «знаком», אות: по словам одних, охранительным, состоявшим в особом сиянии, подобно блеску [[Солнце (в магии)|солнца]], по словам других — позорным, в виде <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рога<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>или нароста на челе. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Знак, который Господь поставил на Каина, используется в легенде о лучезарном облике Каина, которая развита в Талмуде и в мидрашах на Книгу Бытия. Слова «Господь сделал Каину знамение» (Быт 4:15) в раннем мидраше имеют, в числе прочих, следующее толкование: <blockquote>''Он заставил солнечный диск светить на него» (Берешит Раба. ХХII. 12.). ''</blockquote>Еще более четко это выражено в «Пирке де-рабби Элиэзер», гл. 21: <blockquote>''...и она (Ева) увидела, что подобие его (Каина) — не от нижних, а от вышних. ''</blockquote>Очевидно, к тому же представлению восходит фраза и из [[Гнозис|гностического]] трактата [[Евангелие египтян|«Евангелие египтян»]], где говорится: <blockquote>''Каин, которого великие поколения людские зовут Солнце''.</blockquote>Другие комментаторы (в частности, библейские и раввинистические) высказывали различные версии о природе знака Каина: рог, проказа, обрезание, буква [[Тетраграмматон|Тетраграмматона]], татуировка и т. д . </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Знак, который Господь поставил на Каина, используется в легенде о лучезарном облике Каина, которая развита в Талмуде и в мидрашах на Книгу Бытия. Слова «Господь сделал Каину знамение» (Быт 4:15) в раннем мидраше имеют, в числе прочих, следующее толкование: <blockquote>''Он заставил солнечный диск светить на него» (Берешит Раба. ХХII. 12.). ''</blockquote>Еще более четко это выражено в «Пирке де-рабби Элиэзер», гл. 21: <blockquote>''...и она (Ева) увидела, что подобие его (Каина) — не от нижних, а от вышних. ''</blockquote>Очевидно, к тому же представлению восходит фраза и из [[Гнозис|гностического]] трактата [[Евангелие египтян|«Евангелие египтян»]], где говорится: <blockquote>''Каин, которого великие поколения людские зовут Солнце''.</blockquote>Другие комментаторы (в частности, библейские и раввинистические) высказывали различные версии о природе знака Каина: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, проказа, обрезание, буква [[Тетраграмматон|Тетраграмматона]], татуировка и т. д . </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Смерть Каина ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Смерть Каина ==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%97%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%86%D0%B2%D0%B5%D1%82&diff=106973&oldid=105034Зелёный цвет2024-03-28T19:38:51Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:38, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l116">Строка 116:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 116:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как далее поясняет Кроули:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как далее поясняет Кроули:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Имя этого Единорога (чей рог символизирует творческую силу) — «Зелёная Нить, обвивающая Вселенную». Обратите внимание на этимологию слова «Viridis» [лат. «зелёный»], связанного с vir и vis; а также на идею «gyrat», которая приводит на память афоризм «Бог есть Тот, Кто обладает головой Сокола, владеющий спиральной силой». Зелёная Нить, избранная здесь как обозначение Предела Вселенной, напоминает Пояс Венеры''. [[Зелёный цвет#Примечания|[30]]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Имя этого Единорога (чей <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>символизирует творческую силу) — «Зелёная Нить, обвивающая Вселенную». Обратите внимание на этимологию слова «Viridis» [лат. «зелёный»], связанного с vir и vis; а также на идею «gyrat», которая приводит на память афоризм «Бог есть Тот, Кто обладает головой Сокола, владеющий спиральной силой». Зелёная Нить, избранная здесь как обозначение Предела Вселенной, напоминает Пояс Венеры''. [[Зелёный цвет#Примечания|[30]]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Зелёный цвет активно используется в [[Таро Тота|«Таро Тота»]] Алистера Кроули. На рубашке карт нижний рукав креста, соответствующий [[Малкут]], разделенный в традиции Золотой Зари на четыре цвета: лимонный, оливковый, красновато-коричневый и чёрный, теперь окрашен в яркий изумрудно-[[зеленый цвет]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Зелёный цвет активно используется в [[Таро Тота|«Таро Тота»]] Алистера Кроули. На рубашке карт нижний рукав креста, соответствующий [[Малкут]], разделенный в традиции Золотой Зари на четыре цвета: лимонный, оливковый, красновато-коричневый и чёрный, теперь окрашен в яркий изумрудно-[[зеленый цвет]].</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B0&diff=106972&oldid=106137Мандрагора2024-03-28T19:37:48Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:37, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">Строка 68:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 68:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В германской мифологии мандрагора (''альрауна'') стала богиней, являющейся на [[Перекресток|перекрестках]], она была [[Символы магические|символом]] [[Колдовство|колдовства]], и в особенности колдовского очарования женщины — прекрасной и манящей, но вместе с тем опасной и чудовищной.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В германской мифологии мандрагора (''альрауна'') стала богиней, являющейся на [[Перекресток|перекрестках]], она была [[Символы магические|символом]] [[Колдовство|колдовства]], и в особенности колдовского очарования женщины — прекрасной и манящей, но вместе с тем опасной и чудовищной.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''«Мандрагора — сильнейшее из всех колдовских корений; abollena [мандрагора] — alrun (Sumerl., 54:37). О том, как правильно выкопать этот корень, еще рассказывается в Rutebeuf, I, 474: [это растение женского рода вытянуть из земли не может ни иудей, ни язычник, ни сарацин, ни христианин; его может вытянуть только тягловое животное, причем сделав это, оно сразу же умирает]. Корень Баарас [Baaras] тоже вытягивают с помощью собаки (см. у Иосифа [Флавия, в «Иудейских войнах»], VII, 25). По-армянски мандрагору называют manrakor, или loschtak: это «человекоподобный корень, который вытягивают, привязав к нему [собаку]; выходя из земли, мандрагора стонет человеческим голосом» (Artemius von Wagarschapat (verdeutscht v. J. H. Busse; Halle, 1821), 106). Мандрагора растет в раю, где ее ищет слон (Karajan). [мандрагора, по Пифагору, человекоподобна; римляне называют ее «собачьим яблоком»] (Dioscor., IV, 76). Альрауна вырезают из корня (см. I, 812; Panzer, Beitr., I, 250). [у отца Флоры был сад, где он посадил мандрагору] (Flore, 244); mandragora — tvalm (Mone, VIII, 95); [я засыпал от мягкого запаха мандрагоры] (Frauenlob, S. 6:26); [засыпать от мандрагоры] (Lucian, Timon, II (ed. Bip., I, 331—333)); [засыпать из-за мандрагоры] (Lucian, Demosth. enc., XXXVI). В связи с упоминанием альруны во Frauenlob, Minneleich, 15:2 Эттмюллер отмечает: «судя по всему, тогда верили, что мандрагора облегчает роды» (Ettmüller, 286). Это подтверждается и словами Адама Лоницера (Adam Lonicerus, Kreuterbuch (1582), Bl., 106a): «корка мандрагоры помогает во врачевании глазных болезней. Эту корку весом в три геллера подвешивают в палатах роженицы; когда настанет время, мандрагора убережет от выкидыша». [говорят, что он носит с собой мандрагору; по желанию он может делаться то ребенком, то стариком] (Cod. Pal. 361, 12b). «Должно быть, он всюду носит с собой мандрагору [a araunl], которая сообщает ему всё, что он пожелает» (H. Jörgel, 20:3). Мандрагору одевают в белое платьице и дважды в день подают хозяину вместе с едой и питьем» (Spinnr. Evangel., Dienstag, 2) [[Мандрагора#Примечания|[5]]].''</blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''«Мандрагора — сильнейшее из всех колдовских корений; abollena [мандрагора] — alrun (Sumerl., 54:37). О том, как правильно выкопать этот корень, еще рассказывается в Rutebeuf, I, 474: [это растение женского рода вытянуть из земли не может ни иудей, ни язычник, ни сарацин, ни христианин; его может вытянуть только тягловое животное, причем сделав это, оно сразу же умирает]. Корень Баарас [Baaras] тоже вытягивают с помощью собаки (см. у Иосифа [Флавия, в «Иудейских войнах»], VII, 25). По-армянски мандрагору называют manrakor, или loschtak: это «человекоподобный корень, который вытягивают, привязав к нему [собаку]; выходя из земли, мандрагора стонет человеческим голосом» (Artemius von Wagarschapat (verdeutscht v. J. H. Busse; Halle, 1821), 106). Мандрагора растет в раю, где ее ищет слон (Karajan). [мандрагора, по Пифагору, человекоподобна; римляне называют ее «собачьим яблоком»] (Dioscor., IV, 76). Альрауна вырезают из корня (см. I, 812; Panzer, Beitr., I, 250). [у отца Флоры был сад, где он посадил мандрагору] (Flore, 244); mandragora — tvalm (Mone, VIII, 95); [я засыпал от мягкого запаха мандрагоры] (Frauenlob, S. 6:26); [засыпать от мандрагоры] (Lucian, Timon, II (ed. Bip., I, 331—333)); [засыпать из-за мандрагоры] (Lucian, Demosth. enc., XXXVI). В связи с упоминанием альруны во Frauenlob, Minneleich, 15:2 Эттмюллер отмечает: «судя по всему, тогда верили, что мандрагора облегчает роды» (Ettmüller, 286). Это подтверждается и словами Адама Лоницера (Adam Lonicerus, Kreuterbuch (1582), Bl., 106a): «корка мандрагоры помогает во врачевании глазных болезней. Эту корку весом в три геллера подвешивают в палатах роженицы; когда настанет время, мандрагора убережет от выкидыша». [говорят, что он носит с собой мандрагору; по желанию он может делаться то ребенком, то стариком] (Cod. Pal. 361, 12b). «Должно быть, он всюду носит с собой мандрагору [a araunl], которая сообщает ему всё, что он пожелает» (H. Jörgel, 20:3). Мандрагору одевают в белое платьице и дважды в день подают хозяину вместе с едой и питьем» (Spinnr. Evangel., Dienstag, 2) [[Мандрагора#Примечания|[5]]].''</blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Mandrake7.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Собака вырывает корень мандрагоры, а землекоп трубит в рог, чтобы заглушить её смертельный крик. Рисунок ок. 1500 г.'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Mandrake7.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Собака вырывает корень мандрагоры, а землекоп трубит в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, чтобы заглушить её смертельный крик. Рисунок ок. 1500 г.'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во времена средневековья особо ценной считалась мандрагоры, которые будто бы вырастали из семени повешенных, упавшего на землю, потому что они поглощали жизненную энергию казненных людей. По представлениям того времени, те, кто умер не от болезни и не от старости, а от неестественной смерти, передавали свою внезапно высвободившуюся жизненную энергию окружавшим их вещам. Моча и семя, выделяемые повешенным незадолго до смерти, считались носителями жизненной энергии, которая таким образом через почву попадала в растения.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Во времена средневековья особо ценной считалась мандрагоры, которые будто бы вырастали из семени повешенных, упавшего на землю, потому что они поглощали жизненную энергию казненных людей. По представлениям того времени, те, кто умер не от болезни и не от старости, а от неестественной смерти, передавали свою внезапно высвободившуюся жизненную энергию окружавшим их вещам. Моча и семя, выделяемые повешенным незадолго до смерти, считались носителями жизненной энергии, которая таким образом через почву попадала в растения.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9E%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5&diff=106971&oldid=106638Орудия магические2024-03-28T19:36:47Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:36, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">Строка 33:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 33:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Также ещё одним видом дивинации и эвокации, связанной с оптическим феноменом зеркал, является кристалломантия. Это очень древняя практика, для которой изначально использовался особый [[Камни (в магии)|камень]] — берилл, прозрачный и цветной — от ярко-[[Зеленый цвет|зеленого]] до ярко-голубого, [[Желтый цвет|жёлтого]] и [[Белый цвет|белого]]. Одна из разновидностей прозрачно-зелёного берилла — это изумруд. В нынешние времена он заменяется хрустальным шаром из прозрачного стекла. Немецкий католический кардинал, философ и теолог ''Николай Кузанский'' пишет о силе берилла в «De berillo». «Тот, кто смотрит в него, — заявляет Николай Кузанский, — сможет видеть невидимые миры невооружённым глазом, как и все тайные мистерии». В древние времена, дивинация с помощью зеркал считалась видом оракульной практики, посредством которой говорили с богами или демонами.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Также ещё одним видом дивинации и эвокации, связанной с оптическим феноменом зеркал, является кристалломантия. Это очень древняя практика, для которой изначально использовался особый [[Камни (в магии)|камень]] — берилл, прозрачный и цветной — от ярко-[[Зеленый цвет|зеленого]] до ярко-голубого, [[Желтый цвет|жёлтого]] и [[Белый цвет|белого]]. Одна из разновидностей прозрачно-зелёного берилла — это изумруд. В нынешние времена он заменяется хрустальным шаром из прозрачного стекла. Немецкий католический кардинал, философ и теолог ''Николай Кузанский'' пишет о силе берилла в «De berillo». «Тот, кто смотрит в него, — заявляет Николай Кузанский, — сможет видеть невидимые миры невооружённым глазом, как и все тайные мистерии». В древние времена, дивинация с помощью зеркал считалась видом оракульной практики, посредством которой говорили с богами или демонами.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>И ещё один магический инструмент, использующийся на протяжении веков вплоть до настоящего времени — это рог, сделанный из коралла или других материалов. В Италии считалось, что он защищает от сглаза. В Средние века существовала легенда о необыкновенной силе рога из слоновьей кости, принадлежавшего ''рыцарю Роланду'', чей звук вызывал лавины в горах и содрогал землю подобно землетрясению. Некоторые миниатюры XIII века подтверждают эту традицию. И, наконец, все руководства по [[Магия|магии]] (гримуары), черной или белой, также могут считаться магическими инструментами.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>И ещё один магический инструмент, использующийся на протяжении веков вплоть до настоящего времени — это <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, сделанный из коралла или других материалов. В Италии считалось, что он защищает от сглаза. В Средние века существовала легенда о необыкновенной силе рога из слоновьей кости, принадлежавшего ''рыцарю Роланду'', чей звук вызывал лавины в горах и содрогал землю подобно землетрясению. Некоторые миниатюры XIII века подтверждают эту традицию. И, наконец, все руководства по [[Магия|магии]] (гримуары), черной или белой, также могут считаться магическими инструментами.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Средства защиты==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Средства защиты==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9&diff=106970&oldid=106428Камера размышлений2024-03-28T19:35:57Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:35, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l56">Строка 56:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 56:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Вот описание Камеры Размышления из степени Ученика Египетского Устава [[Калиостро, Алессандро|Калиостро]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Вот описание Камеры Размышления из степени Ученика Египетского Устава [[Калиостро, Алессандро|Калиостро]]:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Комната, выбранная для Камеры Размышлений, должна представлять собой грот и освещаться одной только лампадой, свисающей с потолка. Задняя стена этой комнаты украшена гобеленом со следующим изображением. В центре — большая пирамида, у основания которой — пещера. Перед входом в пещеру изображено Время в образе старика, голова которого увенчана песочными часами. В левой руке он держит косу, за плечами у него — большие крылья, взгляд его устремлен на вход в пещеру и исполнен ужаса. Справа на гобелене изображен Рог Изобилия, слева — [[змея]], цепи и различные философские орудия. Кандидат должен быть помещен в Камеру Размышлений не менее чем на час. По истечении этого времени Инспектор ложи И двое его помощников идут в Камеру, чтобы подготовить кандидата. Без всякого предупреждения и молча Инспектор должен немедленно снять с кандидата парик, распустить ему волосы, снять с него [верхнюю] одежду, жестом приказать ему снять туфли и чулки и отдать все металлические вещи, находящиеся при нем. Только после этого он начинает говорить с кандидатом, сообщает ему значение изображений на гобелене, украшающем Камеру Размышлений, а также что философский путь тяжек, полон опасностей и испытаний. Он должен осведомиться, действительно ли кандидат серьезно решился на посвящение в эти Мистерии и предпочел почести, легкую жизнь и мирские богатства труду, испытаниям и познанию тайн Природы. Если кандидат отвечает положительно, Инспектор берет его за руку и ведет к дверям ложи'' [[Камера размышлений#Примечания|[12]]]. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Комната, выбранная для Камеры Размышлений, должна представлять собой грот и освещаться одной только лампадой, свисающей с потолка. Задняя стена этой комнаты украшена гобеленом со следующим изображением. В центре — большая пирамида, у основания которой — пещера. Перед входом в пещеру изображено Время в образе старика, голова которого увенчана песочными часами. В левой руке он держит косу, за плечами у него — большие крылья, взгляд его устремлен на вход в пещеру и исполнен ужаса. Справа на гобелене изображен <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>Изобилия, слева — [[змея]], цепи и различные философские орудия. Кандидат должен быть помещен в Камеру Размышлений не менее чем на час. По истечении этого времени Инспектор ложи И двое его помощников идут в Камеру, чтобы подготовить кандидата. Без всякого предупреждения и молча Инспектор должен немедленно снять с кандидата парик, распустить ему волосы, снять с него [верхнюю] одежду, жестом приказать ему снять туфли и чулки и отдать все металлические вещи, находящиеся при нем. Только после этого он начинает говорить с кандидатом, сообщает ему значение изображений на гобелене, украшающем Камеру Размышлений, а также что философский путь тяжек, полон опасностей и испытаний. Он должен осведомиться, действительно ли кандидат серьезно решился на посвящение в эти Мистерии и предпочел почести, легкую жизнь и мирские богатства труду, испытаниям и познанию тайн Природы. Если кандидат отвечает положительно, Инспектор берет его за руку и ведет к дверям ложи'' [[Камера размышлений#Примечания|[12]]]. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Подробное описание «Камеры размышления» и ритуал введения в неё кандидата содержатся в работе ''«Притвор и Срединная Палата»'' (1872) одного из наиболее авторитетных масонских авторов XIX века, [[Пайк, Альберт|Альберта Пайка]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Подробное описание «Камеры размышления» и ритуал введения в неё кандидата содержатся в работе ''«Притвор и Срединная Палата»'' (1872) одного из наиболее авторитетных масонских авторов XIX века, [[Пайк, Альберт|Альберта Пайка]]:</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B5%D1%81&diff=106969&oldid=92322Бес2024-03-28T19:35:03Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:35, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">Строка 64:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 64:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''По народным суждениям, черти вездесущи и неисчислимы. Практически, нет такого места, где бы нельзя было встретить черта. Он не боится появляться даже в церкви – правда, только ночью; любит сидеть на колокольне и лишь после третьего удара колокола кубарем скатывается с нее прямо в [[Ад|преисподнюю]]'' [[Бесы#Примечания|[5]]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''По народным суждениям, черти вездесущи и неисчислимы. Практически, нет такого места, где бы нельзя было встретить черта. Он не боится появляться даже в церкви – правда, только ночью; любит сидеть на колокольне и лишь после третьего удара колокола кубарем скатывается с нее прямо в [[Ад|преисподнюю]]'' [[Бесы#Примечания|[5]]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:1637985086 20-flomaster-club-p-chert-risunok-karandashom-dlya-detei-detsk-22.jpg|250px|<center></center>|справа|безрамки]]Как пишет исследователь славянской мифологии чертей:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:1637985086 20-flomaster-club-p-chert-risunok-karandashom-dlya-detei-detsk-22.jpg|250px|<center></center>|справа|безрамки]]Как пишет исследователь славянской мифологии чертей:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Внешний облик черта устойчив и широко известен. В соответствии с различными фольклорными данными, черт – антропо-зооморфное существо, целиком покрытое [[Чёрный цвет|черной]] шерстью, с маленькими рожками на голове, козлиной бородкой, носом-пятачком – «свиным рылом», довольно длинным [[Корова|коровьим]] хвостом, когтистыми пальцами на руках и ногами с раздвоенными копытами. Западные украинцы также представляют черта «в виде черного человека с крючковатым носом, с двумя рогами и когтями на руках, локтях, коленах и ногах». Впрочем, такой его облик некоторые исследователи полагают «очень поздним и заимствованным, судя по всему, из Западной Европы. Более ранний облик: Это – черт с вытянутой шишом головой (часто лысый), голый, часто с крыльями за спиной, с небольшим (куцым) хвостом и гусиными пятками» (т.е. беспятый – И.У.). Такова наружность славянского нечистого духа, известная нам по изобразительным материалам – народным лубочным картинкам и книжным миниатюрам. Считается, что чем черт страшнее, тем он сильнее; потому в его внешности часты различные изъяны и уродства: «Атаман чертей – корноухий черт». «Кто из чертей поважнее, тот, вдобавок, еще хром и горбат». Народная фантазия добавляет образу «лукавого» пугающе-красочные детали, описывая черта как «чудовище необыкновенно высокого роста; на лбу у него один большой [[Глаза|глаз]]; большущий нос с одной ноздрею; обнаженная голова, страшной величины; вместо ушей большие дыры. На голове один крючковатый рог; [[Правый - левый|правое]] плечо гораздо выше левого; шеи вовсе нет; вместо рук и ног конские копыта, вместо тела [[Рыбы|рыбья]] чешуя, а грудь покрыта длинной шерстью»'' [[Бесы#Примечания|[6]]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Внешний облик черта устойчив и широко известен. В соответствии с различными фольклорными данными, черт – антропо-зооморфное существо, целиком покрытое [[Чёрный цвет|черной]] шерстью, с маленькими рожками на голове, козлиной бородкой, носом-пятачком – «свиным рылом», довольно длинным [[Корова|коровьим]] хвостом, когтистыми пальцами на руках и ногами с раздвоенными копытами. Западные украинцы также представляют черта «в виде черного человека с крючковатым носом, с двумя <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рогами<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>и когтями на руках, локтях, коленах и ногах». Впрочем, такой его облик некоторые исследователи полагают «очень поздним и заимствованным, судя по всему, из Западной Европы. Более ранний облик: Это – черт с вытянутой шишом головой (часто лысый), голый, часто с крыльями за спиной, с небольшим (куцым) хвостом и гусиными пятками» (т.е. беспятый – И.У.). Такова наружность славянского нечистого духа, известная нам по изобразительным материалам – народным лубочным картинкам и книжным миниатюрам. Считается, что чем черт страшнее, тем он сильнее; потому в его внешности часты различные изъяны и уродства: «Атаман чертей – корноухий черт». «Кто из чертей поважнее, тот, вдобавок, еще хром и горбат». Народная фантазия добавляет образу «лукавого» пугающе-красочные детали, описывая черта как «чудовище необыкновенно высокого роста; на лбу у него один большой [[Глаза|глаз]]; большущий нос с одной ноздрею; обнаженная голова, страшной величины; вместо ушей большие дыры. На голове один крючковатый рог; [[Правый - левый|правое]] плечо гораздо выше левого; шеи вовсе нет; вместо рук и ног конские копыта, вместо тела [[Рыбы|рыбья]] чешуя, а грудь покрыта длинной шерстью»'' [[Бесы#Примечания|[6]]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Вредоносные функции===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Вредоносные функции===</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%B7&diff=106968&oldid=106786Алмаз2024-03-28T19:34:00Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Мифы о происхождении алмазов</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:34, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Строка 11:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 11:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мифы о происхождении алмазов ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мифы о происхождении алмазов ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исключительная твердость и другие необычные качества алмаза стали причиной появления множества невероятных легенд. Так, древние индусы утверждали, что алмазы образуются из 5 природных начал: неба, воды, земли, воздуха и энергии. В китайских легендах IV века рассказывалось, что пловцы поднимают эти камни со дна моря, где они растут так же, как и водоросли. Алмаз так прочен, что разрушить его может лишь бараний рог. В повести <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">А. </del>Куприна «Суламифь» библейский царь Соломон так описывает происхождение и свойства алмаза: «Он остается невредимым в самом сильном огне. Это свет солнца, сгустившийся в земле и охлажденный временем. Полюбуйся, Суламифь, он играет всеми цветами, но сам остается прозрачным, точно капля воды. Он сияет в темноте ночи, но даже днем теряет свой свет на руке убийцы». А в лапидариях XVI века алмазы предстают как живые существа: «Они растут вместе, мужские и женские, питаются небесной росой и производят маленьких детей, которые множатся и растут». В Средние века считалось, что, если опрыскивать алмазы майской росой, они и в самом деле начнут расти [[Алмаз#Примечания|[16]]]. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исключительная твердость и другие необычные качества алмаза стали причиной появления множества невероятных легенд. Так, древние индусы утверждали, что алмазы образуются из 5 природных начал: неба, воды, земли, воздуха и энергии. В китайских легендах IV века рассказывалось, что пловцы поднимают эти камни со дна моря, где они растут так же, как и водоросли. Алмаз так прочен, что разрушить его может лишь бараний <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. В повести <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Александра </ins>Куприна «Суламифь» библейский царь Соломон так описывает происхождение и свойства алмаза: «Он остается невредимым в самом сильном огне. Это свет солнца, сгустившийся в земле и охлажденный временем. Полюбуйся, Суламифь, он играет всеми цветами, но сам остается прозрачным, точно капля воды. Он сияет в темноте ночи, но даже днем теряет свой свет на руке убийцы». А в лапидариях XVI века алмазы предстают как живые существа: «Они растут вместе, мужские и женские, питаются небесной росой и производят маленьких детей, которые множатся и растут». В Средние века считалось, что, если опрыскивать алмазы майской росой, они и в самом деле начнут расти [[Алмаз#Примечания|[16]]]. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ассирийский и армянский учёный XIII века ''Ишох'' в «Книге о природе всеобщей и частной» утверждает, что «''[[ртуть]] и [[сера]], повстречавшись со смертоносной влагой земли, образуют алмаз» [[Алмаз#Примечания|[1]]].'' Также было распространено мнение, что алмазы рождаются внутри [[золото|золота]]. Китайское название алмаза — «твёрдость золота» (или «твёрдость из золота»). В поэме ''Жана де ла Тая'' (ок. 1540 — ок. 1611) «Герб Маргариты», посвящённой Маргарите де Валуа, её ещё называли «Маргарита из Маргарит», написано, что алмаз произошёл от золота и [[Солнце (в магии)|солнца]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ассирийский и армянский учёный XIII века ''Ишох'' в «Книге о природе всеобщей и частной» утверждает, что «''[[ртуть]] и [[сера]], повстречавшись со смертоносной влагой земли, образуют алмаз» [[Алмаз#Примечания|[1]]].'' Также было распространено мнение, что алмазы рождаются внутри [[золото|золота]]. Китайское название алмаза — «твёрдость золота» (или «твёрдость из золота»). В поэме ''Жана де ла Тая'' (ок. 1540 — ок. 1611) «Герб Маргариты», посвящённой Маргарите де Валуа, её ещё называли «Маргарита из Маргарит», написано, что алмаз произошёл от золота и [[Солнце (в магии)|солнца]].</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%8B&diff=106967&oldid=106920Демоны2024-03-28T19:32:49Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:32, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l76">Строка 76:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 76:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Demon-2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''«Книга о семи смертных грехах», из сборника теологических трактатов. XV век (1490?), Париж.'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Demon-2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''«Книга о семи смертных грехах», из сборника теологических трактатов. XV век (1490?), Париж.'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Средневековые европейские источники рисуют внешность демонов в устрашающих или отталкивающих (неестественных) образах, обычно, [[Чёрный цвет|чёрного цвета]]. В средневековых видениях они могут иметь облик «эфиопов». Предполагается, что мятежные ангелы «потемнели» в момент падения, утратив сияние. Но демоны могли быть и иных цветов, например, [[Красный цвет|красного]] (цвет [[Ад|адского]] [[Огонь|огня]]), [[Зеленый цвет|зеленого]] (цвет гниения) и т.д. В Откровении Иоанна (Откр 6) всадники на рыжем, вороном и бледном конях воспринимались как три вида демонов, управляющих грешниками. При этом темный цвет демона обозначал утрату небесного сияния, а полихромный демон — нестабильность и склонность к перевоплощениям.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Средневековые европейские источники рисуют внешность демонов в устрашающих или отталкивающих (неестественных) образах, обычно, [[Чёрный цвет|чёрного цвета]]. В средневековых видениях они могут иметь облик «эфиопов». Предполагается, что мятежные ангелы «потемнели» в момент падения, утратив сияние. Но демоны могли быть и иных цветов, например, [[Красный цвет|красного]] (цвет [[Ад|адского]] [[Огонь|огня]]), [[Зеленый цвет|зеленого]] (цвет гниения) и т.д. В Откровении Иоанна (Откр 6) всадники на рыжем, вороном и бледном конях воспринимались как три вида демонов, управляющих грешниками. При этом темный цвет демона обозначал утрату небесного сияния, а полихромный демон — нестабильность и склонность к перевоплощениям.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''Полный ряд мотивов, собранный по текстовым и визуальным источникам, выглядит так: вздыбленные пряди на голове, обозначающие языки пламени — кривые (изогнутые) рога — шипы (загнутые отростки) на теле и конечностях (плечах, спине, руках, локтях, запястьях, коленях, голенях, лодыжках), а также на крыльях — торчащие клочья шерсти — кривые когти — торчащие вверх [[Свинья|кабаньи]] клыки — крючковатый нос — высунутый изогнутый язык — хвост крючком — изогнутые змеи у сосков. В основе этого комплекса мотивов лежат генетически различные, но внешне сходные образы, вступающие во взаимодействие: торчащие пряди [[Волосы|волос]] как изогнутые языки пламени, обозначающие огненную «[[Ад|адскую]]» природу демона; рога, обозначающие гордыню; крюк, отсылающий к основному занятию демона — уловлять души, цеплять и тащить их за собой. Совокупность этих мотивов в целом сообщает фигуре демона изогнутость, кривизну, неровность и шероховатость (отсюда мотив чешуи); гладкость и прямые линии ей не свойственны[[Демоны#Примечания|[6]]].''</blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''Полный ряд мотивов, собранный по текстовым и визуальным источникам, выглядит так: вздыбленные пряди на голове, обозначающие языки пламени — кривые (изогнутые) <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рога<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>— шипы (загнутые отростки) на теле и конечностях (плечах, спине, руках, локтях, запястьях, коленях, голенях, лодыжках), а также на крыльях — торчащие клочья шерсти — кривые когти — торчащие вверх [[Свинья|кабаньи]] клыки — крючковатый нос — высунутый изогнутый язык — хвост крючком — изогнутые змеи у сосков. В основе этого комплекса мотивов лежат генетически различные, но внешне сходные образы, вступающие во взаимодействие: торчащие пряди [[Волосы|волос]] как изогнутые языки пламени, обозначающие огненную «[[Ад|адскую]]» природу демона; рога, обозначающие гордыню; крюк, отсылающий к основному занятию демона — уловлять души, цеплять и тащить их за собой. Совокупность этих мотивов в целом сообщает фигуре демона изогнутость, кривизну, неровность и шероховатость (отсюда мотив чешуи); гладкость и прямые линии ей не свойственны[[Демоны#Примечания|[6]]].''</blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Иногда демон имел [[Глаза|глаз]] вместо пупа, светящиеся в темноте глаза, нос в виде шипа или [[Фаллос|фаллоса]], рот в виде ануса, тучность (преизбыток телесного) и чешую на теле. У демонов женского пола встречаются удвоенные молочные железы и черви на сосках.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Иногда демон имел [[Глаза|глаз]] вместо пупа, светящиеся в темноте глаза, нос в виде шипа или [[Фаллос|фаллоса]], рот в виде ануса, тучность (преизбыток телесного) и чешую на теле. У демонов женского пола встречаются удвоенные молочные железы и черви на сосках.</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D1%82%D1%82%D0%B8%D1%81&diff=106966&oldid=106655Аттис2024-03-28T19:31:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:31, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">Строка 53:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 53:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Лукиан, описывая культовое служение Аттису в диалоге «Афродита и Эрот», рассказывает:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Лукиан, описывая культовое служение Аттису в диалоге «Афродита и Эрот», рассказывает:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''И ведь ты уже дошел до такой дерзости, что даже Рею, в ее преклонных летах, мать стольких богов, заставил влюбиться в мальчика, в молодого фригийца. И вот она, благодаря тебе, впала в безумие: впрягла в свою колесницу львов, взяла с собой корибантов, таких же безумцев, как она сама, и они вместе мечутся сверху донизу по всей Иде: она скорбно призывает своего Аттиса, а из корибантов один ранит [[Меч|мечом]] себе руки, другой с распущенными по ветру волосами мчится в безумии по горам, третий трубит в рог, четвертый ударяет в тимпан или кимвал; все, что творится на Иде, это сплошной крик, шум и безумие.[[Аттис#Примечания|[8]]]</blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''И ведь ты уже дошел до такой дерзости, что даже Рею, в ее преклонных летах, мать стольких богов, заставил влюбиться в мальчика, в молодого фригийца. И вот она, благодаря тебе, впала в безумие: впрягла в свою колесницу львов, взяла с собой корибантов, таких же безумцев, как она сама, и они вместе мечутся сверху донизу по всей Иде: она скорбно призывает своего Аттиса, а из корибантов один ранит [[Меч|мечом]] себе руки, другой с распущенными по ветру волосами мчится в безумии по горам, третий трубит в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, четвертый ударяет в тимпан или кимвал; все, что творится на Иде, это сплошной крик, шум и безумие.[[Аттис#Примечания|[8]]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мистерии Аттиса==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Мистерии Аттиса==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D1%81&diff=106965&oldid=96961Фаллос2024-03-28T19:30:03Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:30, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Строка 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: ''Стало быть, член, находящийся на своем месте, предсказывает, что все, что ему подобно, сохранится в прежнем состоянии, разросшийся — что увеличится...» (Артемидор «Сонник (Онейрокритика)» I, 45).'' </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: ''Стало быть, член, находящийся на своем месте, предсказывает, что все, что ему подобно, сохранится в прежнем состоянии, разросшийся — что увеличится...» (Артемидор «Сонник (Онейрокритика)» I, 45).'' </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фаллические символы, по сути, бесчисленны, это — все длинные предметы, служащие для удержания и удара, прямые и твердые, либо окрашенные в «солнечные» цвета, поскольку [[Солнце (в астрологии)|Солнце]], как податель жизни, издревле связывалось с Фаллосом.<br>Это — стрела, палка, тирс, [[Меч|меч]], палица, скипетр, колонна, рог, башня, указующий перст, молния, [[жезл]], крест, дерево, сильные и плодовитые животные, [[Лошадь|конь]], [[бык]], [[баран]], [[козёл]], [[Заяц|заяц]], [[Змея|змея]] и т. д. Символика фаллоса как мужского начала прослеживается во всех предметах, находящихся под прямым углом к горизонтальной поверхности, а именно: в посохе [[Моисей|Моисея]], жезле [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], королевском скипетре, [[Копье|копье]] Парсифаля, кресте, колонне, вертикально стоящих камнях.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фаллические символы, по сути, бесчисленны, это — все длинные предметы, служащие для удержания и удара, прямые и твердые, либо окрашенные в «солнечные» цвета, поскольку [[Солнце (в астрологии)|Солнце]], как податель жизни, издревле связывалось с Фаллосом.<br>Это — стрела, палка, тирс, [[Меч|меч]], палица, скипетр, колонна, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, башня, указующий перст, молния, [[жезл]], крест, дерево, сильные и плодовитые животные, [[Лошадь|конь]], [[бык]], [[баран]], [[козёл]], [[Заяц|заяц]], [[Змея|змея]] и т. д. Символика фаллоса как мужского начала прослеживается во всех предметах, находящихся под прямым углом к горизонтальной поверхности, а именно: в посохе [[Моисей|Моисея]], жезле [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], королевском скипетре, [[Копье|копье]] Парсифаля, кресте, колонне, вертикально стоящих камнях.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фаллос — атрибут самых различных божеств [[Солнце (в магии)|Солнца]], плодородия, урожая, мудрости и справедливости. Например, [[Осирис|Оcириса]], [[Деметра|Деметры]], [[Гермес|Гермеса]], [[Дионис|Диониса]], [[Приап|Приапа]], Фасцинуса, [[Пан|Пана]]. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фаллос — атрибут самых различных божеств [[Солнце (в магии)|Солнца]], плодородия, урожая, мудрости и справедливости. Например, [[Осирис|Оcириса]], [[Деметра|Деметры]], [[Гермес|Гермеса]], [[Дионис|Диониса]], [[Приап|Приапа]], Фасцинуса, [[Пан|Пана]]. </div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0&diff=106964&oldid=101677Черная месса2024-03-28T19:28:57Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:28, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">Строка 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 25:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''[[Молот ведьм|«Malleus Maleficarum»]] сообщает, что ведьмы «изготавливают орудия [[Колдовство|колдовства]] из причастия и священных церковных предметов или других объектов, посвященных Господу», а иногда они «кладут восковые изображения под покрывало [[алтарь|алтаря]], макают нитки в святой елей или опускают их в какой-нибудь другой освященный предмет». Священные предметы обладают [[Магия|магической]] силой, но «находятся и такие, кто с целью осуществления своих злых чар и заговоров бьет и пинает распятие, изрыгает нечестивейшие оскорбления в адрес достославной Девы Марии, делая гнуснейшие намеки на происхождение нашего Спасителя из ее непорочного чрева». Извращенное удовольствие, получаемое от богохульства и генерирующее собственные силовые потоки кощунства, — характерный признак Черной мессы. Когда стало известно, что месса могла использоваться в целях [[черная магия|черной магии]], возникло естественное предположение, что ведьмы и колдуны рассматривают мессу как службу Дьяволу. Возможно, так оно и было. Ведьма, подвергнутая суду в 1594 году в Южной Франции, описывала мессу, которую служили на шабаше накануне дня Ивана Купалы: она проводилась в поле в присутствии шестидесяти человек. Священник был одет в черную ризу без креста, и ему прислуживали две женщины. В том месте мессы, где после освящения причастие должно было быть поднято, он поднял над головой кусок черной репы, и все закричали: «Господин, помоги нам!» Луи Гофриди, задушенный и сожженный за околдовывание Мадлен де Демандол и еще одной монахини из Экса, в 1611 году признался, что он, как глава синагоги и помощник [[Люцифер|Люцифера]], служил мессу на шабашах, обрызгивая ведьм освященным вином, во время чего они кричали: «Sanguis eius super nos et filios nostros!» — «Да будет его кровь на нас и наших детях!»</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''[[Молот ведьм|«Malleus Maleficarum»]] сообщает, что ведьмы «изготавливают орудия [[Колдовство|колдовства]] из причастия и священных церковных предметов или других объектов, посвященных Господу», а иногда они «кладут восковые изображения под покрывало [[алтарь|алтаря]], макают нитки в святой елей или опускают их в какой-нибудь другой освященный предмет». Священные предметы обладают [[Магия|магической]] силой, но «находятся и такие, кто с целью осуществления своих злых чар и заговоров бьет и пинает распятие, изрыгает нечестивейшие оскорбления в адрес достославной Девы Марии, делая гнуснейшие намеки на происхождение нашего Спасителя из ее непорочного чрева». Извращенное удовольствие, получаемое от богохульства и генерирующее собственные силовые потоки кощунства, — характерный признак Черной мессы. Когда стало известно, что месса могла использоваться в целях [[черная магия|черной магии]], возникло естественное предположение, что ведьмы и колдуны рассматривают мессу как службу Дьяволу. Возможно, так оно и было. Ведьма, подвергнутая суду в 1594 году в Южной Франции, описывала мессу, которую служили на шабаше накануне дня Ивана Купалы: она проводилась в поле в присутствии шестидесяти человек. Священник был одет в черную ризу без креста, и ему прислуживали две женщины. В том месте мессы, где после освящения причастие должно было быть поднято, он поднял над головой кусок черной репы, и все закричали: «Господин, помоги нам!» Луи Гофриди, задушенный и сожженный за околдовывание Мадлен де Демандол и еще одной монахини из Экса, в 1611 году признался, что он, как глава синагоги и помощник [[Люцифер|Люцифера]], служил мессу на шабашах, обрызгивая ведьм освященным вином, во время чего они кричали: «Sanguis eius super nos et filios nostros!» — «Да будет его кровь на нас и наших детях!»</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br>''Ходили слухи о мессах, на которых использовались черные причастия, а при их освящении раздавались насмешливые крики «Вельзевул! Вельзевул!», вместо вина на них использовались вода или моча. Причастие было треугольной или шестиугольной формы, чаще черного, а иногда и кроваво-[[Красный цвет|красного]] цвета. Священник одет в ризу — верхнюю одежду без рукавов, надеваемую во время службы, — коричневого цвета с вышитыми на ней фигурами [[Свинья|свиньи]] и обнаженной женщины, или ярко-красного с зелеными вставками, на которых изображался [[Медведь|медведя]] и ласка, пожирающие причастие, или бордово-красного с треугольником на спине, на котором изображен черный [[козёл]] с [[серебро|серебряными]] рогами. Иногда сам Козел произносил мессу, читая по переплетенному в волчью шкуру служебнику с красными, [[Белый цвет|белыми]] и черными страницами.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br>''Ходили слухи о мессах, на которых использовались черные причастия, а при их освящении раздавались насмешливые крики «Вельзевул! Вельзевул!», вместо вина на них использовались вода или моча. Причастие было треугольной или шестиугольной формы, чаще черного, а иногда и кроваво-[[Красный цвет|красного]] цвета. Священник одет в ризу — верхнюю одежду без рукавов, надеваемую во время службы, — коричневого цвета с вышитыми на ней фигурами [[Свинья|свиньи]] и обнаженной женщины, или ярко-красного с зелеными вставками, на которых изображался [[Медведь|медведя]] и ласка, пожирающие причастие, или бордово-красного с треугольником на спине, на котором изображен черный [[козёл]] с [[серебро|серебряными]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рогами<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Иногда сам Козел произносил мессу, читая по переплетенному в волчью шкуру служебнику с красными, [[Белый цвет|белыми]] и черными страницами.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br>''Согласно Пьеру де Ланкре, Дьявол произносил мессу, выпуская из нее исповедальную молитву и «Аллилуйю», Он быстро проговаривал текст до того места, где начинают собираться пожертвования. Ему подносили хлеб, яйца и деньги. После этого Дьявол читал проповедь и поднимал черное причастие, на котором был оттиснут его собственный [[Символы магические|символ]], а не символ Христа. Он говорил: «Это есть мое тело», — поднимал причастие и насаживал его на свой рог. В этот момент со всех сторон раздавались крики: «Aquerra Goity, Aquerra Beyty, Aquerra Goity, Aquerra Beyty!» («Козел вверху, Козел внизу. Козел вверху, Козел внизу!»). После этого ведьмы образовывали у алтаря крест или полукруг и простирались ниц на земле. Каждому давался кусок причастия, «две пригоршни [[Ад|адского]] зелья и напиток, обладавший таким отвратительным запахом, что его едва можно было проглотить, к тому же он был холодным как лед». После этого Дьявол совокуплялся с ведьмами, и начиналась безумная оргия[[Черная месса#Примечания|[1]]].»''</blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br>''Согласно Пьеру де Ланкре, Дьявол произносил мессу, выпуская из нее исповедальную молитву и «Аллилуйю», Он быстро проговаривал текст до того места, где начинают собираться пожертвования. Ему подносили хлеб, яйца и деньги. После этого Дьявол читал проповедь и поднимал черное причастие, на котором был оттиснут его собственный [[Символы магические|символ]], а не символ Христа. Он говорил: «Это есть мое тело», — поднимал причастие и насаживал его на свой рог. В этот момент со всех сторон раздавались крики: «Aquerra Goity, Aquerra Beyty, Aquerra Goity, Aquerra Beyty!» («Козел вверху, Козел внизу. Козел вверху, Козел внизу!»). После этого ведьмы образовывали у алтаря крест или полукруг и простирались ниц на земле. Каждому давался кусок причастия, «две пригоршни [[Ад|адского]] зелья и напиток, обладавший таким отвратительным запахом, что его едва можно было проглотить, к тому же он был холодным как лед». После этого Дьявол совокуплялся с ведьмами, и начиналась безумная оргия[[Черная месса#Примечания|[1]]].»''</blockquote></div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BF&diff=106963&oldid=104252Приап2024-03-28T19:28:03Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:28, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l52">Строка 52:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 52:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В качестве дара Приапу римский поэт Гораций упоминает ''«пурпуровый виноград»''.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В качестве дара Приапу римский поэт Гораций упоминает ''«пурпуровый виноград»''.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Атрибуты Приапа: рог изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь и музыкальные инструменты (главным образом двойная флейта). Кроме цветочных венков и гирлянд, овощей, фруктов, меда, бобов и [[Вино|вина]], Приапу приносили в жертву [[Кровь|кровь]] бычков, козлов, ягнят, поросят, [[Голубь|голубей]] и рыб, окропляя ею изображения Приапа (пурпурный или густо-шафранный хитон подарила младенцу Приапу мать, чтобы сгладить уродство сына, Кассиодор, Varia VI 21, 2). Каждая кухня считалась святилищем Приапа (Verg. Ecl. VII 33 в.). Праздники в честь Приапа в марте и июне сопровождались сексуальным неистовством и весельем; как простонародный культовый персонаж Приап участвовал в праздниках [[Деметра|Деметры]], Диониса и Доброй богини (Bona Dea) <...> он — «учитель Вакха», помощник Геракла, олицетворение «порождающего логоса» стоиков, создатель моря и суши, тождественный Эроту, Пану и Доброму демону (Cornut. 27) и Всебог (Pantheos; CIL III 1139). П. — «священен», он — «отец», «царь», «благодетель и защитник», удостоившийся неумирающего жанра как настенной (надпись из Тиволи, CIL XIV 3565), так и книжной (Катулл, Гораций, Вергилий, Марциал) поэзии — т.н. приапей''[[Приап#Примечания|[8]]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Атрибуты Приапа: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь и музыкальные инструменты (главным образом двойная флейта). Кроме цветочных венков и гирлянд, овощей, фруктов, меда, бобов и [[Вино|вина]], Приапу приносили в жертву [[Кровь|кровь]] бычков, козлов, ягнят, поросят, [[Голубь|голубей]] и рыб, окропляя ею изображения Приапа (пурпурный или густо-шафранный хитон подарила младенцу Приапу мать, чтобы сгладить уродство сына, Кассиодор, Varia VI 21, 2). Каждая кухня считалась святилищем Приапа (Verg. Ecl. VII 33 в.). Праздники в честь Приапа в марте и июне сопровождались сексуальным неистовством и весельем; как простонародный культовый персонаж Приап участвовал в праздниках [[Деметра|Деметры]], Диониса и Доброй богини (Bona Dea) <...> он — «учитель Вакха», помощник Геракла, олицетворение «порождающего логоса» стоиков, создатель моря и суши, тождественный Эроту, Пану и Доброму демону (Cornut. 27) и Всебог (Pantheos; CIL III 1139). П. — «священен», он — «отец», «царь», «благодетель и защитник», удостоившийся неумирающего жанра как настенной (надпись из Тиволи, CIL XIV 3565), так и книжной (Катулл, Гораций, Вергилий, Марциал) поэзии — т.н. приапей''[[Приап#Примечания|[8]]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Стихи о Приапе называются приапеями. Широко известна сатира Горация I,8, написанная от лица деревянной статуи Приапа. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Стихи о Приапе называются приапеями. Широко известна сатира Горация I,8, написанная от лица деревянной статуи Приапа. </div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%B9&diff=106962&oldid=106431Владыка Путей2024-03-28T19:27:12Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:27, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">Строка 37:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 37:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Гегемон показывает соискателю Великий Герметический Аркан и объясняет:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Гегемон показывает соискателю Великий Герметический Аркан и объясняет:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Одна нога этой фигуры покоится на Земле, вторая погружена в Море. В руках ее — факел и рог, наполненный водой; это символы качеств жара и влажности. <...> Над всем изображением простерты крылья — символ воздушной природы; Воздух — посредник между Огнем и Водой''[[Владыка Путей#Примечания|[1]]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Одна нога этой фигуры покоится на Земле, вторая погружена в Море. В руках ее — факел и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, наполненный водой; это символы качеств жара и влажности. <...> Над всем изображением простерты крылья — символ воздушной природы; Воздух — посредник между Огнем и Водой''[[Владыка Путей#Примечания|[1]]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Гегемон один раз проводит Соискателя вокруг Храма, на севере, где передает его под покровительство Иерея.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Гегемон один раз проводит Соискателя вокруг Храма, на севере, где передает его под покровительство Иерея.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Иерей рассказывает ему об истукан из Видения Навуходоносора, приводя цитату из библейской Книги Даниила:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Иерей рассказывает ему об истукан из Видения Навуходоносора, приводя цитату из библейской Книги Даниила:</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B8%D0%B4&diff=106961&oldid=105801Аид2024-03-28T19:26:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:26, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l87">Строка 87:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 87:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ещё одним важным атрибутом Аида является его волшебный шлем (Ἄϊδος κυνέην, Aidos kunéin), много раз упоминаемый в греческой мифологии. Впервые о нём рассказывает Гомер в «Илиаде» (Ил. V 845). Впоследствии его упоминает греческий драматург Аристофан (Ахарняне, 390) и философ [[Платон]] (Государство, X, 612В). Как утверждает Аполлодор, киклопы подарили Зевсу гром, молнию и перун, Плутону — шлем-невидимку, а Посейдону — трезубец. Имея такое вооружение, они победили Титанов и заключили их в Тартаре. Шлемом Аида пользовались также Зевс — во время битвы с титанами; Персей, убивая Медузу Горгону; Афина, помогая Диомеду против Арея, чтобы не быть узнанною последним; в гигантомахии этот шлем покрывает голову [[Гермес|Гермеса]]. Двузубые вилы Аида — также подарок циклопов. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ещё одним важным атрибутом Аида является его волшебный шлем (Ἄϊδος κυνέην, Aidos kunéin), много раз упоминаемый в греческой мифологии. Впервые о нём рассказывает Гомер в «Илиаде» (Ил. V 845). Впоследствии его упоминает греческий драматург Аристофан (Ахарняне, 390) и философ [[Платон]] (Государство, X, 612В). Как утверждает Аполлодор, киклопы подарили Зевсу гром, молнию и перун, Плутону — шлем-невидимку, а Посейдону — трезубец. Имея такое вооружение, они победили Титанов и заключили их в Тартаре. Шлемом Аида пользовались также Зевс — во время битвы с титанами; Персей, убивая Медузу Горгону; Афина, помогая Диомеду против Арея, чтобы не быть узнанною последним; в гигантомахии этот шлем покрывает голову [[Гермес|Гермеса]]. Двузубые вилы Аида — также подарок циклопов. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Hades.jpg|thumb|300px|right|<center>'''Аид с рогом изобилия (справа) и Персефона (слева). Деталь аттической краснофигурной амфоры, ок. 470 г. до н.э. Италия'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Hades.jpg|thumb|300px|right|<center>'''Аид с рогом изобилия (справа) и Персефона (слева). Деталь аттической краснофигурной амфоры, ок. 470 г. до н.э. Италия'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Аид в образ Плутоса-Плутона обладал ''рогом изобилия''. По сути — это рог огромных размеров, который наполнен различными богатствами и снедью. Греки считали, что именно из этого рога Аид выбирает богатство, чтобы отблагодарить верных ему людей. Если Плутон всегда держал рог изобилия, то Аида иногда изображали с пустым рогом (очевидно, его следует понимать как рог для питья). В отличие от Плутона, Аид никогда не имеет аграрных атрибутов, таких как стебли зерна.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Аид в образ Плутоса-Плутона обладал ''рогом изобилия''. По сути — это <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>огромных размеров, который наполнен различными богатствами и снедью. Греки считали, что именно из этого рога Аид выбирает богатство, чтобы отблагодарить верных ему людей. Если Плутон всегда держал рог изобилия, то Аида иногда изображали с пустым рогом (очевидно, его следует понимать как рог для питья). В отличие от Плутона, Аид никогда не имеет аграрных атрибутов, таких как стебли зерна.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно философу-стоику ''Корнуту'' (I век н.э.), Плутон носил венок из фазганиона, традиционно отождествляемый с разновидностью гладиолуса. Считалось, что с Аидом связаны также нарциссы, кипарисы, а также [[Змея|змеи]], поскольку его иногда изображали либо держащим их, либо в сопровождении их. Мифограф эпохи Возрождения Натале Конти говорит, что Плутону были посвящены венки из нарцисса, папоротника и кипариса. В гомеровском гимне Деметре Гея (Земля) создала нарцисс по просьбе Зевса чтобы завлечь Персефону, которую хотел похитить Аид.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно философу-стоику ''Корнуту'' (I век н.э.), Плутон носил венок из фазганиона, традиционно отождествляемый с разновидностью гладиолуса. Считалось, что с Аидом связаны также нарциссы, кипарисы, а также [[Змея|змеи]], поскольку его иногда изображали либо держащим их, либо в сопровождении их. Мифограф эпохи Возрождения Натале Конти говорит, что Плутону были посвящены венки из нарцисса, папоротника и кипариса. В гомеровском гимне Деметре Гея (Земля) создала нарцисс по просьбе Зевса чтобы завлечь Персефону, которую хотел похитить Аид.</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B1%D1%83%D0%BA&diff=106960&oldid=102463Диббук2024-03-28T19:25:13Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:25, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">Строка 19:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 19:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Церемонию [[Экзорцизм|экзорцизма]] производит авторитетный член общины, часто это лицо, наделенное духовной властью, будь то священник, раввин или хасидский цадик. Однако это может быть и просто сведущий человек, знахарь или [[Колдовство|колдун]]. [[Каббала]] описывает [[Ритуал|ритуалы]] для [[Изгнание|изгнания]] диббуков; многие ритуалы используются в наше время. Заклинание должно быть выполнено специально подготовленным раввином. В зависимости от того, как совершено изгнание нечистой силы, диббук может быть или спасен, или ввергнут в [[ад]]. Обычно он выходит из тела своей жертвы через маленький палец ноги или мизинец руки, где появляется маленькая [[Кровь|кровоточащая]] ранка, обозначая место выхода. При этом разбивается окно или какой-либо стеклянный сосуд, что может означать, что демон вернулся в свой зазеркальный мир.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Церемонию [[Экзорцизм|экзорцизма]] производит авторитетный член общины, часто это лицо, наделенное духовной властью, будь то священник, раввин или хасидский цадик. Однако это может быть и просто сведущий человек, знахарь или [[Колдовство|колдун]]. [[Каббала]] описывает [[Ритуал|ритуалы]] для [[Изгнание|изгнания]] диббуков; многие ритуалы используются в наше время. Заклинание должно быть выполнено специально подготовленным раввином. В зависимости от того, как совершено изгнание нечистой силы, диббук может быть или спасен, или ввергнут в [[ад]]. Обычно он выходит из тела своей жертвы через маленький палец ноги или мизинец руки, где появляется маленькая [[Кровь|кровоточащая]] ранка, обозначая место выхода. При этом разбивается окно или какой-либо стеклянный сосуд, что может означать, что демон вернулся в свой зазеркальный мир.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''«Чтобы изгнать диббука, необходимо проделать множество приготовлений. Евреи также старались использовать различные сакральные предметы для изгнания диббука: свитки Торы, амулеты, написанные авторитетными раввинами, [[Сефер Зогар|книги Зохар]], [[Сефер Йецира]], окуривание [[Благовоние|благовониями]] и проч. В материалах, собранных этнографической экспедицией С. Ан-ского в начале XX в., зафиксировано подробное описание данного ритуала. Для проведения церемонии требуются [[7|семь]] мужчин, которые трубят в [[Баран|бараний]] рог, в шофар; причем трубят они так, как положено трубить только раз в году, в Судный день, отгоняя [[Сатана|Сатану]]. Кроме того, семь других мужчин должны держать зажженными семь [[Черный цвет|черных]] [[Свеча|свечей]], и еще семь мужчин должны держать семь свитков Торы. Больного помещают в центр [[Круг магический|круга]] в синагоге или в доме учения. Открывают перед ним ковчег, в котором хранится Тора, и произносят [[Заклинание|заклинания]]. Не каждый цадик или раввин оказывается в состоянии изгнать духа. Даже сами диббуки признают авторитет одного раввина и не признают другого. Так, диббук — персонаж рассказа Зингера «Мертвый скрипач», увидев на шее отца жертвы амулет от неуважаемого раввина, спрашивает его: «Что это? Святая туалетная бумажка?» Очень часто диббук покидает дом или синагогу, в которой происходит церемония, через окно, причем он оставляет за собой маленькую дырку в стекле, размером с дукат. Упоминание о дырке в окне встречается крайне редко. <...> во время экзорцизма участники ритуала подробно расспрашивают самого диббука, и поэтому заранее себе представляют, как именно будет проходить изгнание, и что будет знаком того, что изгнание прошло успешно»[[Диббук#Примечания|[2]]].''</blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>''«Чтобы изгнать диббука, необходимо проделать множество приготовлений. Евреи также старались использовать различные сакральные предметы для изгнания диббука: свитки Торы, амулеты, написанные авторитетными раввинами, [[Сефер Зогар|книги Зохар]], [[Сефер Йецира]], окуривание [[Благовоние|благовониями]] и проч. В материалах, собранных этнографической экспедицией С. Ан-ского в начале XX в., зафиксировано подробное описание данного ритуала. Для проведения церемонии требуются [[7|семь]] мужчин, которые трубят в [[Баран|бараний]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, в шофар; причем трубят они так, как положено трубить только раз в году, в Судный день, отгоняя [[Сатана|Сатану]]. Кроме того, семь других мужчин должны держать зажженными семь [[Черный цвет|черных]] [[Свеча|свечей]], и еще семь мужчин должны держать семь свитков Торы. Больного помещают в центр [[Круг магический|круга]] в синагоге или в доме учения. Открывают перед ним ковчег, в котором хранится Тора, и произносят [[Заклинание|заклинания]]. Не каждый цадик или раввин оказывается в состоянии изгнать духа. Даже сами диббуки признают авторитет одного раввина и не признают другого. Так, диббук — персонаж рассказа Зингера «Мертвый скрипач», увидев на шее отца жертвы амулет от неуважаемого раввина, спрашивает его: «Что это? Святая туалетная бумажка?» Очень часто диббук покидает дом или синагогу, в которой происходит церемония, через окно, причем он оставляет за собой маленькую дырку в стекле, размером с дукат. Упоминание о дырке в окне встречается крайне редко. <...> во время экзорцизма участники ритуала подробно расспрашивают самого диббука, и поэтому заранее себе представляют, как именно будет проходить изгнание, и что будет знаком того, что изгнание прошло успешно»[[Диббук#Примечания|[2]]].''</blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Для еврейской традиции характерно приурочивание изгнания диббука к какому-то переходному календарному событию ''—'' к Судному дню (Йом Киппур), к наступлению или окончанию субботы.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Для еврейской традиции характерно приурочивание изгнания диббука к какому-то переходному календарному событию ''—'' к Судному дню (Йом Киппур), к наступлению или окончанию субботы.</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C&diff=106959&oldid=105298Рафаэль2024-03-28T19:24:22Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:24, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Строка 30:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В исламе Рафаэль почитается как архангел [[Исрафель]] (''Israfel'', ''Esrafil'') , который зачитывает с заветной скрижали божественные решения о судьбах людей и мира, и передает их другим ангелам для исполнения. Его главный атрибут — труба, которая постоянно находится у его губ и в которую затрубит в День воскресения мертвых (''Явм аль-Кияма''), встав на священной скале в Иерусалиме; по ее гласу люди умрут, а потом все начнут вставать из своих могил.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В исламе Рафаэль почитается как архангел [[Исрафель]] (''Israfel'', ''Esrafil'') , который зачитывает с заветной скрижали божественные решения о судьбах людей и мира, и передает их другим ангелам для исполнения. Его главный атрибут — труба, которая постоянно находится у его губ и в которую затрубит в День воскресения мертвых (''Явм аль-Кияма''), встав на священной скале в Иерусалиме; по ее гласу люди умрут, а потом все начнут вставать из своих могил.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в него подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть'' Коран (39.68).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Но подуют в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в него подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть'' Коран (39.68).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым преданиям, Исрафель был тем ангелом, который передавал Мухаммаду первые откровения и несколько лет оберегал его, передав</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Согласно некоторым преданиям, Исрафель был тем ангелом, который передавал Мухаммаду первые откровения и несколько лет оберегал его, передав</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l69">Строка 69:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 69:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<center>'''[[Рафаэль]] • [[Габриэль]] • [[Михаэль]] • [[Уриэль]]'''</center></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<center>'''[[Рафаэль]] • [[Габриэль]] • [[Михаэль]] • [[Уриэль]]'''</center></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></center></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><center></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><center></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{| class="wikitable" </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{| class="wikitable" </div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82&diff=106958&oldid=106785Амулет2024-03-28T19:23:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:23, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">Строка 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Этнолингвистический словарь «Славянские древности» приводит любопытные примеры создания амулетов:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Этнолингвистический словарь «Славянские древности» приводит любопытные примеры создания амулетов:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''«Апотропеическими средствами у славян являются [[соль]], [[железо]], [[серебро]] и предметы из серебра и [[железо|железа]], [[Камни (в магии)|камень]], громовая стрела, деготь, воск, растения (чеснок, лук, базилик, тис, рута, кизил, крапива), сосновая кора, засушенная пуповина новорожденного или часть его «рубашки», [[Волк|волчий]] зуб или кусочек волчьей шкуры, волчья или [[Медведь|медвежья]] шерсть, лапа, рог, сердце ежа, ястребиный или [[Орел|орлиный]] коготь, крыло [[Летучая мышь|летучей мыши]], ракушки, маленькие серебряные и др. изображения [[Лягушка|лягушки]], зайца, [[Змея|змеи]], утки, [[Лошадь|коня]] и т. п. К христианским амулетам относятся различные ладанки, в которых содержатся тексты молитв, [[ладан]], часто воск от освященной свечи и т. п. Старинными славянскими амулетами были «змеевики», употреблявшиеся наряду с крестами-энколпионами. В городской и мусульманской традиции амулетами могли быть и [[Золото|золотые]] предметы: серьга в [[Правый - левый|правом]] ухе мальчика, монета, пришитая к его шапке, монеты в подвенечном убранстве невесты и т. п. Амулет делался «ведающими» людьми — знахарями (знахарками), колдунами, иногда попами и монахами, писавшими апокрифические молитвы, а у южных славян и «ходжами» — мусульманскими муллами, наконец, кузнецами. Кузнецы делали амулеты из серебра или железа, оковывали камни-белемниты, когти, ракушки, изготавливали из серебра изображения животных и пресмыкающихся, орудий сельского труда. При изготовлении амулетов соблюдались особые [[Ритуал|ритуалы]]: у южных славян, напр., амулет часто выковывался нагим кузнецом в глухую полночь из подковы сдохшей кобылы, в восточной Сербии — в канун пятницы при полном молчании нагими мужем и женой. У южных славян и на Карпатах считалось, что для амулета нужно брать чеснок, проросший через закопанную в землю голову змеи, убитой при ее первом появлении в новом году. Амулеты носили на цепочке или на шнурке на шее, пришивали к одежде (на плече, под [[Мышь|мышкой]] и т. п.), к шапке (чаще всего детям), к поясу. Скоту амулеты вешали на шею, хвост, вставляли в рог в высверленное отверстие. Дома амулеты (чаще всего подкову) вешали у дверей, прибивали к порогу, в лавках вешали на стену — от сглаза и для удачной торговли. Амулет часто состоял из нескольких предметов. Так, гуцулы от сглаза привешивали к правой руке ребенка мешочек с долькой чеснока, осколком кирпича от печи, угольком и глинистой землей из собачьего следа. Собирая эти предмета вместе, гуцулы по поводу каждого произносили особый приговор. Для ладанок и амулетов из кожи характерны формы треугольника, овала, круга, креста. Амулеты могли передавать по наследству, вешать на надгробный крест (на могиле ребенка), иногда на плодоносящее дерево. К амулетам близки по функциям предметы (нож, уголь, кочерга, метла, железный треножник, топор), употребляемые для отгона градовых туч, охраняющие от сглаза или нечистой силы пчел, скот на пастбище и в хлеву, отгоняющие нечистую силу и т. п.»[[Амулет#Примечания|[6]]].''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''«Апотропеическими средствами у славян являются [[соль]], [[железо]], [[серебро]] и предметы из серебра и [[железо|железа]], [[Камни (в магии)|камень]], громовая стрела, деготь, воск, растения (чеснок, лук, базилик, тис, рута, кизил, крапива), сосновая кора, засушенная пуповина новорожденного или часть его «рубашки», [[Волк|волчий]] зуб или кусочек волчьей шкуры, волчья или [[Медведь|медвежья]] шерсть, лапа, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, сердце ежа, ястребиный или [[Орел|орлиный]] коготь, крыло [[Летучая мышь|летучей мыши]], ракушки, маленькие серебряные и др. изображения [[Лягушка|лягушки]], зайца, [[Змея|змеи]], утки, [[Лошадь|коня]] и т. п. К христианским амулетам относятся различные ладанки, в которых содержатся тексты молитв, [[ладан]], часто воск от освященной свечи и т. п. Старинными славянскими амулетами были «змеевики», употреблявшиеся наряду с крестами-энколпионами. В городской и мусульманской традиции амулетами могли быть и [[Золото|золотые]] предметы: серьга в [[Правый - левый|правом]] ухе мальчика, монета, пришитая к его шапке, монеты в подвенечном убранстве невесты и т. п. Амулет делался «ведающими» людьми — знахарями (знахарками), колдунами, иногда попами и монахами, писавшими апокрифические молитвы, а у южных славян и «ходжами» — мусульманскими муллами, наконец, кузнецами. Кузнецы делали амулеты из серебра или железа, оковывали камни-белемниты, когти, ракушки, изготавливали из серебра изображения животных и пресмыкающихся, орудий сельского труда. При изготовлении амулетов соблюдались особые [[Ритуал|ритуалы]]: у южных славян, напр., амулет часто выковывался нагим кузнецом в глухую полночь из подковы сдохшей кобылы, в восточной Сербии — в канун пятницы при полном молчании нагими мужем и женой. У южных славян и на Карпатах считалось, что для амулета нужно брать чеснок, проросший через закопанную в землю голову змеи, убитой при ее первом появлении в новом году. Амулеты носили на цепочке или на шнурке на шее, пришивали к одежде (на плече, под [[Мышь|мышкой]] и т. п.), к шапке (чаще всего детям), к поясу. Скоту амулеты вешали на шею, хвост, вставляли в рог в высверленное отверстие. Дома амулеты (чаще всего подкову) вешали у дверей, прибивали к порогу, в лавках вешали на стену — от сглаза и для удачной торговли. Амулет часто состоял из нескольких предметов. Так, гуцулы от сглаза привешивали к правой руке ребенка мешочек с долькой чеснока, осколком кирпича от печи, угольком и глинистой землей из собачьего следа. Собирая эти предмета вместе, гуцулы по поводу каждого произносили особый приговор. Для ладанок и амулетов из кожи характерны формы треугольника, овала, круга, креста. Амулеты могли передавать по наследству, вешать на надгробный крест (на могиле ребенка), иногда на плодоносящее дерево. К амулетам близки по функциям предметы (нож, уголь, кочерга, метла, железный треножник, топор), употребляемые для отгона градовых туч, охраняющие от сглаза или нечистой силы пчел, скот на пастбище и в хлеву, отгоняющие нечистую силу и т. п.»[[Амулет#Примечания|[6]]].''</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Библиография ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Библиография ==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%BB,_%D0%A7%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%8C%D0%B7&diff=106957&oldid=101983Карделл, Чарльз2024-03-28T19:22:37Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Ковен Карделла</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:22, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В трудах Карделла и Говарда бог упоминался как Ато (Говард) или Атор (Карделл). У Говарда была деревянная статуя головы Ато, которой, как он утверждал, было 2200 лет, но эта статуя была украдена в апреле 1967 года. Сын Говарда позже признался, что его отец сам вырезал статую.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В трудах Карделла и Говарда бог упоминался как Ато (Говард) или Атор (Карделл). У Говарда была деревянная статуя головы Ато, которой, как он утверждал, было 2200 лет, но эта статуя была украдена в апреле 1967 года. Сын Говарда позже признался, что его отец сам вырезал статую.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В марте 1961 года в лондонской газете «Evening News» была опубликована статья ''Уильяма Холла'' под названием ''«Колдовство в лесу»'' («Witchcraft in the Woods»). В ней Холл утверждал, что стал свидетелем [[Ритуал|ритуала]] [[12|двенадцати]] ведьм в лесу, в котором участвовала Мэри Карделл, игравшая роль ведьмы и одетая в [[Красный цвет|красный]] плащ, сидящая на дереве с [[5|пятью]] ветвями вместе с Чарльзом Карделлом, одетым в [[Чёрный цвет|черный]] плащ, украшенный [[Пентаграмма|пентаграммой]]. При этом Чарльз очерчивал [[Круг магический|круг]] [[Меч|мечом]], трубил в рог и стрелял из лука. Сморщенная голова была одним из предметов, лежавших на [[Алтарь|алтаре]]. Вскоре после этого Уильям Холл получил посылку с деревянной рыбой с отломанным хвостом и запиской, в которой говорилось: «Уильяму Холлу, почти репортёру».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В марте 1961 года в лондонской газете «Evening News» была опубликована статья ''Уильяма Холла'' под названием ''«Колдовство в лесу»'' («Witchcraft in the Woods»). В ней Холл утверждал, что стал свидетелем [[Ритуал|ритуала]] [[12|двенадцати]] ведьм в лесу, в котором участвовала Мэри Карделл, игравшая роль ведьмы и одетая в [[Красный цвет|красный]] плащ, сидящая на дереве с [[5|пятью]] ветвями вместе с Чарльзом Карделлом, одетым в [[Чёрный цвет|черный]] плащ, украшенный [[Пентаграмма|пентаграммой]]. При этом Чарльз очерчивал [[Круг магический|круг]] [[Меч|мечом]], трубил в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>и стрелял из лука. Сморщенная голова была одним из предметов, лежавших на [[Алтарь|алтаре]]. Вскоре после этого Уильям Холл получил посылку с деревянной рыбой с отломанным хвостом и запиской, в которой говорилось: «Уильяму Холлу, почти репортёру».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Карделлы возбудили дело о клевете, чтобы добиться от газеты опровержения и извинений, но предложили другим газетным репортерам приехать и осмотреть место ритуала. Только один из них в итоге принял их предложение — репортер «County Post» ''У. Дж. Локк''. Локк сфотографировал место проведения ритуала, содержавшее круг на песке, каменный алтарь с двумя искусственными [[Паук|пауками]] по обе стороны, сморщенную голову с именем «Рамо» («ремесленное» имя Рэймонда Говарда), кость, [[Чаша|чашу]] с [[Вода|водой]] и [[Хрусталь|хрустальный]] шар.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Карделлы возбудили дело о клевете, чтобы добиться от газеты опровержения и извинений, но предложили другим газетным репортерам приехать и осмотреть место ритуала. Только один из них в итоге принял их предложение — репортер «County Post» ''У. Дж. Локк''. Локк сфотографировал место проведения ритуала, содержавшее круг на песке, каменный алтарь с двумя искусственными [[Паук|пауками]] по обе стороны, сморщенную голову с именем «Рамо» («ремесленное» имя Рэймонда Говарда), кость, [[Чаша|чашу]] с [[Вода|водой]] и [[Хрусталь|хрустальный]] шар.</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A1%D1%83%D0%B4_(%D0%90%D1%82%D1%83_XX)_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%BE_%D0%A3%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0&diff=106956&oldid=84133Страшный Суд (Ату XX) Таро Уэйта2024-03-28T19:21:28Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:21, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">Строка 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 14:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На этом аркане изображена каноническая сцена Судного дня — [[Ангелы|ангел]] трубит о приближении Суда и на его глас мертвые восстают из своих могил. Вот что писал [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Эдвард Уэйт]] о значении аркана «Страшный Суд»:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На этом аркане изображена каноническая сцена Судного дня — [[Ангелы|ангел]] трубит о приближении Суда и на его глас мертвые восстают из своих могил. Вот что писал [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Эдвард Уэйт]] о значении аркана «Страшный Суд»:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote> ''Пусть себе карта изображает Страшный Суд и воскресение из мертвых физической плоти для тех, кто неспособен видеть глубже, но пусть же те, кто наделен взором духовным, взглянут и увидят. И они поймут, что в прошлом эта карта справедливо именовалась картой вечной жизни, и по этой причине ее можно сравнить с картой именуемой [[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта|«Умеренность»]]''[[Страшный Суд (Ату XX) Таро Уэйта#Примечания|[1]]]</blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote> ''Пусть себе карта изображает Страшный Суд и воскресение из мертвых физической плоти для тех, кто неспособен видеть глубже, но пусть же те, кто наделен взором духовным, взглянут и увидят. И они поймут, что в прошлом эта карта справедливо именовалась картой вечной жизни, и по этой причине ее можно сравнить с картой именуемой [[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта|«Умеренность»]]''[[Страшный Суд (Ату XX) Таро Уэйта#Примечания|[1]]]</blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ангел означает — «посланник», ангел это посредник между Богом и человеком, душой человека. Это персонифицированная эманация Божественной воли. Труба или трубный звук всегда служил предупреждением или оповещением. В христианстве ангелы оповестят о приближающемся Апокалипсисе именно с помощью труб. В иудаизме шофар — бараний рог, прототип трубы, звучал при переходе евреев через пустыню при приближении врагов. Громкий, пронзительный трубный звук является [[Символы магические|символом]] Божьего гласа, это символ зова или призыва. И на этот зов встают даже мертвые из своих могил. Но помня, что Артур Уэйт писал, о том, что здесь не идет речь о восстании плоти, а скорее о духовном пробуждении, нужно понимать, что на аркане «Страшный Суд» изображено пробуждение душ человеческих, их осмысление себя как духовных существ, их понимание единства с Божественным и выход из тленного бытия в физическом мире. Позы пробужденных людей говорят о том, что они ждут и с радостью воспринимают проявление Божественного зова, они протянули руки вверх, как бы раскрыли их для объятий, они ждут соединения с Богом и возвращения к нему. Это Божественные Искры готовые вернуться к своему первоначалу. Игра завершена, маски сброшены — об этом говорят нагие тела людей. Открытые гробы символизируют разрушенные [[Клипот|клипотические]] оболочки, это то, что держало Божественные Искры в оковах и рамках. Артур Уэйт сравнивает этот аркан с арканом [[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта]], на котором так же изображен ангел. Можно предположить, что ангел с аркана «Умеренность» здесь является миссией, который смог возродить человеческие души и вернуть их к своей Божественной природе. Ангел трубит в трубу, которая украшена [[Белый цвет|белым]] флагом с [[Красный цвет|красным]] крестом, этим символом украшали одежду и щиты рыцари ордена тамплиеров. Их целью было освобождение священного города Иерусалим, а после защита паломников идущих на Святую Землю. После символ красного креста на белом фоне стал [[Символы магические|символом]] бескорыстной заботы и защиты. И этот символ говорит о том, что ангел пришел не судить, но миловать и помочь прийти к Богу. [[3|Три]] человеческие фигуры, на переднем плане аркана, напоминают букву [[Иврит|еврейского алфавита]] — [[Шин]], которая этому аркану и соответствует. Буква Шин означает зуб, и является символом [[Дух|Духа]], который трансформирует и меняет, символом проявленного Бога. Так с помощью буквы Шин, добавленной в священное божественное имя [[Тетраграмматон]], можно получить [[Имена Божественные|Божественное Имя]] [[Пентаграмматон|Иешуа]], которое отождествляется с именем [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]. Согласно [[Каббала|каббалистическому]] трактату «Сефер ха-Темуна» недостатки мира связаны с отсутствием этой буквы, возможное раскрытие которой исправит Вселенную. Фон карты [[Синий цвет|голубой]], даже гробы плывут на фоне голубого моря. Голубой цвет это цвет неба, цвет места где пребывает Бог. И эта аллегория, гробов в голубом море, которое сливается с голубым же небом, говорит о том, что люди, человеческие души, и так все едины и пребывают в Боге, являются одним целым, нужно лишь это увидеть, отбросить физические, эгоистические (клипотические) ограничения, что бы это узреть — просветлеть. Нужно снисхождение Божественного [[Огонь|огня]] (букве Шин, так же как и аркану «Страшный Суд» соответствует стихия огня), что бы зажечь, проявить Божественную Искру внутри человека — добиться просветления, озарения. Момент этого просветления и изображен на аркане «Страшный Суд».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Слово ангел означает — «посланник», ангел это посредник между Богом и человеком, душой человека. Это персонифицированная эманация Божественной воли. Труба или трубный звук всегда служил предупреждением или оповещением. В христианстве ангелы оповестят о приближающемся Апокалипсисе именно с помощью труб. В иудаизме шофар — бараний <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, прототип трубы, звучал при переходе евреев через пустыню при приближении врагов. Громкий, пронзительный трубный звук является [[Символы магические|символом]] Божьего гласа, это символ зова или призыва. И на этот зов встают даже мертвые из своих могил. Но помня, что Артур Уэйт писал, о том, что здесь не идет речь о восстании плоти, а скорее о духовном пробуждении, нужно понимать, что на аркане «Страшный Суд» изображено пробуждение душ человеческих, их осмысление себя как духовных существ, их понимание единства с Божественным и выход из тленного бытия в физическом мире. Позы пробужденных людей говорят о том, что они ждут и с радостью воспринимают проявление Божественного зова, они протянули руки вверх, как бы раскрыли их для объятий, они ждут соединения с Богом и возвращения к нему. Это Божественные Искры готовые вернуться к своему первоначалу. Игра завершена, маски сброшены — об этом говорят нагие тела людей. Открытые гробы символизируют разрушенные [[Клипот|клипотические]] оболочки, это то, что держало Божественные Искры в оковах и рамках. Артур Уэйт сравнивает этот аркан с арканом [[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта]], на котором так же изображен ангел. Можно предположить, что ангел с аркана «Умеренность» здесь является миссией, который смог возродить человеческие души и вернуть их к своей Божественной природе. Ангел трубит в трубу, которая украшена [[Белый цвет|белым]] флагом с [[Красный цвет|красным]] крестом, этим символом украшали одежду и щиты рыцари ордена тамплиеров. Их целью было освобождение священного города Иерусалим, а после защита паломников идущих на Святую Землю. После символ красного креста на белом фоне стал [[Символы магические|символом]] бескорыстной заботы и защиты. И этот символ говорит о том, что ангел пришел не судить, но миловать и помочь прийти к Богу. [[3|Три]] человеческие фигуры, на переднем плане аркана, напоминают букву [[Иврит|еврейского алфавита]] — [[Шин]], которая этому аркану и соответствует. Буква Шин означает зуб, и является символом [[Дух|Духа]], который трансформирует и меняет, символом проявленного Бога. Так с помощью буквы Шин, добавленной в священное божественное имя [[Тетраграмматон]], можно получить [[Имена Божественные|Божественное Имя]] [[Пентаграмматон|Иешуа]], которое отождествляется с именем [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]. Согласно [[Каббала|каббалистическому]] трактату «Сефер ха-Темуна» недостатки мира связаны с отсутствием этой буквы, возможное раскрытие которой исправит Вселенную. Фон карты [[Синий цвет|голубой]], даже гробы плывут на фоне голубого моря. Голубой цвет это цвет неба, цвет места где пребывает Бог. И эта аллегория, гробов в голубом море, которое сливается с голубым же небом, говорит о том, что люди, человеческие души, и так все едины и пребывают в Боге, являются одним целым, нужно лишь это увидеть, отбросить физические, эгоистические (клипотические) ограничения, что бы это узреть — просветлеть. Нужно снисхождение Божественного [[Огонь|огня]] (букве Шин, так же как и аркану «Страшный Суд» соответствует стихия огня), что бы зажечь, проявить Божественную Искру внутри человека — добиться просветления, озарения. Момент этого просветления и изображен на аркане «Страшный Суд».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Сильные и слабые стороны аркана «Страшный Суд»==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Сильные и слабые стороны аркана «Страшный Суд»==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%BC%D1%83%D1%80&diff=106955&oldid=106430Мурмур2024-03-28T19:20:46Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:20, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">Строка 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Смысловые значения: </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Смысловые значения: </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:301 — [[огонь]], подсвечник, звать, разрушение.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:301 — [[огонь]], подсвечник, звать, разрушение.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:350 — прах земли, рог, голова, пустота, зуб, [[сознание]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:350 — прах земли, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, голова, пустота, зуб, [[сознание]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:910 — начало.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:910 — начало.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B0&diff=106954&oldid=104246Фемида2024-03-28T19:19:58Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:19, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">Строка 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Образ и символ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Образ и символ ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Bacciarelli_Themis.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Изображение Фемиды с весами и мечом Марчелло Баччарелли (1731 — 1818) ''' </center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Bacciarelli_Themis.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Изображение Фемиды с весами и мечом Марчелло Баччарелли (1731 — 1818) ''' </center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фемида является олицетворением справедливости, божественного порядка, закона, обычаев. Ее символ – Весы Правосудия. На некоторых классических изображениях Фемида держит меч и рог изобилия.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Фемида является олицетворением справедливости, божественного порядка, закона, обычаев. Ее символ – Весы Правосудия. На некоторых классических изображениях Фемида держит меч и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>изобилия.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Фемида в современном мире ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Фемида в современном мире ==</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%95%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3&diff=106953&oldid=104123Единорог2024-03-28T19:19:11Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:19, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Символизм}}[[Файл:unicorn.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Единорог'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Символизм}}[[Файл:unicorn.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Единорог'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Единорог''' (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, которое с древних времён описывалось как животное с одним большим заострённым спиралевидным рогом, выходящим изо лба. Древние писатели упоминают как его возможную родину Африку, существует также мнение, что единорог происходит из Китая. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Единорог''' (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, которое с древних времён описывалось как животное с одним большим заострённым спиралевидным <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Рог|</ins>рогом<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, выходящим изо лба. Древние писатели упоминают как его возможную родину Африку, существует также мнение, что единорог происходит из Китая. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Символы магические|Символизирует]] целомудрие, является эмблемой [[Меч|меча]] или слова [[Бог-Отец|Божьего]]. В легенде говорится, что единорог живет тысячу лет и считается самым благородным из всех животных. В исследовании о связи между психологией и [[Алхимия|алхимией]] [[Юнг, Карл Густав|Юнг]], всесторонне изучивший символику единорога, приходит к выводу, что в широком смысле он не имеет определенного символического значения, но связан с животными, имеющими один рог, как реальными, так и сказочными: меч-[[Рыбы|рыбой]], зубатым китом нарвалом или некоторыми разновидностями [[Дракон|дракона]]. Юнг также замечает, что временами единорог превращается в [[Белый цвет|белого]] [[Голубь|голубя]], что указывает на его связь с первичными чудовищами. В то же время, с другой стороны, единорог представляет мужественную и чистую духовную силу [[Единорог#Примечания|[8]]]. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Символы магические|Символизирует]] целомудрие, является эмблемой [[Меч|меча]] или слова [[Бог-Отец|Божьего]]. В легенде говорится, что единорог живет тысячу лет и считается самым благородным из всех животных. В исследовании о связи между психологией и [[Алхимия|алхимией]] [[Юнг, Карл Густав|Юнг]], всесторонне изучивший символику единорога, приходит к выводу, что в широком смысле он не имеет определенного символического значения, но связан с животными, имеющими один рог, как реальными, так и сказочными: меч-[[Рыбы|рыбой]], зубатым китом нарвалом или некоторыми разновидностями [[Дракон|дракона]]. Юнг также замечает, что временами единорог превращается в [[Белый цвет|белого]] [[Голубь|голубя]], что указывает на его связь с первичными чудовищами. В то же время, с другой стороны, единорог представляет мужественную и чистую духовную силу [[Единорог#Примечания|[8]]]. </div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%B7%D1%91%D0%BB&diff=106952&oldid=105325Козёл2024-03-28T19:18:07Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:18, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Строка 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Образ козла в древности==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Образ козла в древности==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Aphrodite_Epitragia.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Афродита Эпитрагия'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Aphrodite_Epitragia.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Афродита Эпитрагия'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Благодаря жизненной силе козла связывают с некоторыми шумеро-семитскими и греческими богами. Коза воплощает животворные космические силы, она связывается с плодовитостью и заботой о пропитании. Коза ''Амалфея'' — почитаемая кормилица греческого бога [[Зевс|Зевса]] ([[Юпитер (в магии)|Юпитера]]), ее рог — это рог изобилия. В восточном двенадцатилетнем цикле козе посвящен [[7|седьмой]] год.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Благодаря жизненной силе козла связывают с некоторыми шумеро-семитскими и греческими богами. Коза воплощает животворные космические силы, она связывается с плодовитостью и заботой о пропитании. Коза ''Амалфея'' — почитаемая кормилица греческого бога [[Зевс|Зевса]] ([[Юпитер (в магии)|Юпитера]]), ее <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>— это рог изобилия. В восточном двенадцатилетнем цикле козе посвящен [[7|седьмой]] год.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Греческая богиня любви [[Афродита]] изображалась, едущей на козе и была известна как ''Афродита Эпитрагия'', «от козы». Как сообщает историк Плутарха в своем жизнеописании Тесея, этот эпитет она приобрела в мифе о герое Тесее, когда тот, по совету [[Аполлон|Аполлона]], пожертвовал козу Афродите, прежде чем отправиться на Крит в надежде, в надежде, что она окажет ему помощь в его путешествии. Когда Тесей принёс в жертву обычную козу, животное внезапно превратилось в козла.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Греческая богиня любви [[Афродита]] изображалась, едущей на козе и была известна как ''Афродита Эпитрагия'', «от козы». Как сообщает историк Плутарха в своем жизнеописании Тесея, этот эпитет она приобрела в мифе о герое Тесее, когда тот, по совету [[Аполлон|Аполлона]], пожертвовал козу Афродите, прежде чем отправиться на Крит в надежде, в надежде, что она окажет ему помощь в его путешествии. Когда Тесей принёс в жертву обычную козу, животное внезапно превратилось в козла.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Говорят, что дельфийский бог повелел Тесею взять в путеводительницы Афродиту, и когда Тесей на берегу моря приносил ей в жертву козу, животное вдруг обернулось козлом; отсюда и прозвище богини — «Козлиная».'' (18)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Говорят, что дельфийский бог повелел Тесею взять в путеводительницы Афродиту, и когда Тесей на берегу моря приносил ей в жертву козу, животное вдруг обернулось козлом; отсюда и прозвище богини — «Козлиная».'' (18)</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B5%D0%BB%D1%8C&diff=106951&oldid=103635Исрафель2024-03-28T19:17:05Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 22:17, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Строка 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 9:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исрафель — один из четырех самых приближенных к Аллаху ангелов, который будет дуть в трубу (''сур'') в конце времен, после чего наступит день всеобщего воскресения, однако ему и другим ангелам предстоит погибнуть во всеобщем огненном катаклизме[[Исрафель#Примечания|[5]]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исрафель — один из четырех самых приближенных к Аллаху ангелов, который будет дуть в трубу (''сур'') в конце времен, после чего наступит день всеобщего воскресения, однако ему и другим ангелам предстоит погибнуть во всеобщем огненном катаклизме[[Исрафель#Примечания|[5]]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исламское предание сообщает, что Аллах отправил [[Михаэль|Михаэля]], [[Габриэль|Габриэля]], Исрафеля и Азраила к четырем углам земли, чтобы они доставили ему семь горстей праха, необходимых для сотворения Адама. Однако лишь Ангел [[Смерть|смерти]] Азраил выполнил это задание [[Исрафель#Примечания|[6]]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исламское предание сообщает, что Аллах отправил [[Михаэль|Михаэля]], [[Габриэль|Габриэля]], Исрафеля и Азраила к четырем углам земли, чтобы они доставили ему семь горстей праха, необходимых для сотворения Адама. Однако лишь Ангел [[Смерть|смерти]] Азраил выполнил это задание [[Исрафель#Примечания|[6]]]. Мифы описывают Исрафеля как существо огромного размера, у него четыре крыла, тело покрыто [[волосы|волосами]], ртами, зубами. Языки и рты — для чтения со скрижали решений Аллаха о судьбах людей и всего мира и передачи их другим ангелам для исполнения. Исрафель передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в [[Ад|аду]]. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Мифы описывают Исрафеля как существо огромного размера, у него четыре крыла, тело покрыто [[волосы|волосами]], ртами, зубами. Языки и рты — для чтения со скрижали решений Аллаха о судьбах людей и всего мира и передачи их другим ангелам для исполнения. Исрафель передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в [[Ад|аду]]. </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что труба Исрафеля прозвучит два раза: первый раз в знак наступления Судного Дня, второй — когда все души соберутся на Страшном Суде:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Считается, что труба Исрафеля прозвучит два раза: первый раз в знак наступления Судного Дня, второй — когда все души соберутся на Страшном Суде:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как только Исрафель затрубит в рог, все живые твари на небесах и на земле, кроме тех, кому Аллах сделает исключение, потеряют сознание или умрут [Коран 39:68]. Затем прозвучит второе дуновение в рог, которое возвестит о начале воскрешения. Люди торопливо отправятся на зов глашатая, который будет созывать их к месту великого сбора (аль-хашр), а неверующие почувствуют приближение лютой муки [54:8]. Людей будет очень много, и все они будут толпиться, словно огромная стая саранчи [54:6-7]. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Как только Исрафель затрубит в <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>рог<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, все живые твари на небесах и на земле, кроме тех, кому Аллах сделает исключение, потеряют сознание или умрут [Коран 39:68]. Затем прозвучит второе дуновение в рог, которое возвестит о начале воскрешения. Люди торопливо отправятся на зов глашатая, который будет созывать их к месту великого сбора (аль-хашр), а неверующие почувствуют приближение лютой муки [54:8]. Людей будет очень много, и все они будут толпиться, словно огромная стая саранчи [54:6-7]. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исрафель относится к числу ангелов, которые носят Трон Господа.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Исрафель относится к числу ангелов, которые носят Трон Господа.</div></td></tr>
</table>Alex Rainyhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D0%B3&diff=106950&oldid=106948Рог2024-03-28T17:30:42Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:30, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Рогами животных пользовались для различных целей, в том числе, используя их как емкости</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Рога, как знак власти, были широко распространены в древности. Многие египетские божества изображались с рогами на головных уборах. На острове Крит рога считались символом священного места. В Библии упоминаются «рога жертвенника», а также существует легенда о том, что [[Моисей]], спустившись с горы Синай после разговора с Богом, был изображен с рожками на лбу. Этот момент запечатлен в знаменитой статуе Моисея Микеланджело.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Рога, как знак власти, были широко распространены в древности. Многие египетские божества изображались с рогами на головных уборах. На острове Крит рога считались символом священного места. В Библии упоминаются «рога жертвенника», а также существует легенда о том, что [[Моисей]], спустившись с горы Синай после разговора с Богом, был изображен с рожками на лбу. Этот момент запечатлен в знаменитой статуе Моисея Микеланджело.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''На европейском континенте рога были и остаются чрезвычайно популярным амулетом против сглаза; настолько, что в Италии слово «corno» стало означать почти любой вид талисмана. То же верование, возможно, менее выраженное, но всё ещё существующее, можно найти и в Британии. Некоторые сельские жители до сих пор считают, что пара рогов, повешенных в доме в качестве украшения, приносят удачу. Идея о том, что в рогах есть нечто волшебное, уходит корнями в очень далёкое прошлое, ещё до того, как человек открыл сельское хозяйство. Когда наши далекие предки, первобытные охотники, бродили по земле в поисках диких стад, от которых зависело их пропитание, они, должно быть, восхищались могучими оленями или великолепными бизонами с их внушительными рогами, красотой, силой, мощью и мужеством. Они был воплощением мужественности, царями стад. Они рисовали их изображения на стенах пещер; и жрецы-маги носили рога и кожу этих животных во время своих магических обрядов''. [[Рог#Примечания|[1]]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''На европейском континенте рога были и остаются чрезвычайно популярным амулетом против сглаза; настолько, что в Италии слово «corno» стало означать почти любой вид талисмана. То же верование, возможно, менее выраженное, но всё ещё существующее, можно найти и в Британии. Некоторые сельские жители до сих пор считают, что пара рогов, повешенных в доме в качестве украшения, приносят удачу. Идея о том, что в рогах есть нечто волшебное, уходит корнями в очень далёкое прошлое, ещё до того, как человек открыл сельское хозяйство. Когда наши далекие предки, первобытные охотники, бродили по земле в поисках диких стад, от которых зависело их пропитание, они, должно быть, восхищались могучими оленями или великолепными бизонами с их внушительными рогами, красотой, силой, мощью и мужеством. Они был воплощением мужественности, царями стад. Они рисовали их изображения на стенах пещер; и жрецы-маги носили рога и кожу этих животных во время своих магических обрядов''. [[Рог#Примечания|[1]]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Библии <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">рог </del>является символом могущества (3 Цар. 22:11), власти над слабыми (Иез. 34:21), сил разрушения (Зах. 1:18-21) и</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Библии <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">не проводится различия между разными видами рогов, и под рогом понимается заостренный костный вырост на голове животных-самцов. Он придает животному царственный вид и является орудием защиты.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>избавления от угнетения (3 Цар. 22:11; 2 Пар. 18:10). Таким образом, рог связан с двумя понятиями: избавления и силы (2 Цар. 22:3; Пс. 17:3). Возращение рога в Пс. 131:17 может означать продолжение царского рода. В Пс. 74:11 говорится, что рога грешников будут сломаны, а праведники возвысятся. В символических видениях книг Даниила и Откровение рог указывает на силу и власть (Дан. 7 — 8; Отк. 13; 17). Четыре изображения рога в углах скинии и на жертвеннике храма (Исх. 27:2; 30:2-3). Эти рога жертвенника были покрыты жертвенной [[Кровь|кровью]] и указывали на священную область (Исх. 29:12; Лев. 4:7,18; 3 Цар. 1:50-51).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Рог </ins>является символом могущества (3 Цар. 22:11), власти над слабыми (Иез. 34:21), сил разрушения (Зах. 1:18-21) и избавления от угнетения (3 Цар. 22:11; 2 Пар. 18:10). Таким образом, рог связан с двумя понятиями: избавления и силы (2 Цар. 22:3; Пс. 17:3)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Выражение «вознесенный рог» символизировало полученные силу, радость, здоровье и престиж (Пс. 91:11; 1 Цар. 2:1). В переносном смысле рог был символом людей, имеющих власть: политической или военной</ins>. Возращение рога в Пс. 131:17 может означать продолжение царского рода<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Давид в Библии заявлял: «Бог мой... рог спасения моего и убежище мое» (Пс. 17:3; пар. 2 Цар. 22:3)</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В Книге Откровение (5:6) у Агнца семь рогов, у дракона и первого зверя в Отк. 12 — 13 по десять рогов, а в Отк. 17:12 поясняется, что речь идет о десяти царях.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Пс. 74:11 говорится, что рога грешников будут сломаны, а праведники возвысятся<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. «Сломать» или «отсечь рог» означало лишить силы или влияния (Пс. 74:11; Иер. 48:25)</ins>. В символических видениях книг Даниила и Откровение рог указывает на силу и власть (Дан. 7 — 8; Отк. 13; 17). Четыре изображения рога в углах скинии и на жертвеннике храма (Исх. 27:2; 30:2-3). Эти рога жертвенника были покрыты жертвенной [[Кровь|кровью]] и указывали на священную область (Исх. 29:12; Лев. 4:7,18; 3 Цар. 1:50-51)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Рога на жертвенни, по-видимому, символизировать силу жертвенника.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Рог был также символом сияния. В Пс. 131:17 проводится параллель между «рогом» и «светильником»: ''«Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему»''. Еврейский глагол qaran, который изначально был, возможно, глагольной формой qeren («рог», ср. Пс. 68:32), в Исх. 34:29-30 означает «сиять». На этом основывается средневековое представление, что Моисея, после встречи с Господом, обрел рога</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td></tr>
<!-- diff cache key s510656_wiki93-wiki93_:diff::1.12:old-106948:rev-106950 -->
</table>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D1%81%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D0%BE%D1%82_%D0%90_%D0%B4%D0%BE_%D0%AF_(%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA)&diff=106949&oldid=106344Все статьи от А до Я (список)2024-03-28T17:17:46Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Р</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:17, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3301">Строка 3301:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 3301:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Робертсон, Оливия]] (Olivia Robertson)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Робертсон, Оливия]] (Olivia Robertson)</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[Рог]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Рогатый Бог]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Рогатый Бог]]</div></td></tr>
</table>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D0%B3&diff=106948&oldid=106944Рог2024-03-28T17:17:06Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 20:17, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="ru">(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Рога, как знак власти, были широко распространены в древности. Многие египетские божества изображались с рогами на головных уборах. На острове Крит рога считались символом священного места. В Библии упоминаются «рога жертвенника», а также существует легенда о том, что [[Моисей]], спустившись с горы Синай после разговора с Богом, был изображен с рожками на лбу. Этот момент запечатлен в знаменитой статуе Моисея Микеланджело.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:''На европейском континенте рога были и остаются чрезвычайно популярным амулетом против сглаза; настолько, что в Италии слово «corno» стало означать почти любой вид талисмана. То же верование, возможно, менее выраженное, но всё ещё существующее, можно найти и в Британии. Некоторые сельские жители до сих пор считают, что пара рогов, повешенных в доме в качестве украшения, приносят удачу. Идея о том, что в рогах есть нечто волшебное, уходит корнями в очень далёкое прошлое, ещё до того, как человек открыл сельское хозяйство. Когда наши далекие предки, первобытные охотники, бродили по земле в поисках диких стад, от которых зависело их пропитание, они, должно быть, восхищались могучими оленями или великолепными бизонами с их внушительными рогами, красотой, силой, мощью и мужеством. Они был воплощением мужественности, царями стад. Они рисовали их изображения на стенах пещер; и жрецы-маги носили рога и кожу этих животных во время своих магических обрядов''. [[Рог#Примечания|[1]]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В Библии рог является символом могущества (3 Цар. 22:11), власти над слабыми (Иез. 34:21), сил разрушения (Зах. 1:18-21) и</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">избавления от угнетения (3 Цар. 22:11; 2 Пар. 18:10). Таким образом, рог связан с двумя понятиями: избавления и силы (2 Цар. 22:3; Пс. 17:3). Возращение рога в Пс. 131:17 может означать продолжение царского рода. В Пс. 74:11 говорится, что рога грешников будут сломаны, а праведники возвысятся. В символических видениях книг Даниила и Откровение рог указывает на силу и власть (Дан. 7 — 8; Отк. 13; 17). Четыре изображения рога в углах скинии и на жертвеннике храма (Исх. 27:2; 30:2-3). Эти рога жертвенника были покрыты жертвенной [[Кровь|кровью]] и указывали на священную область (Исх. 29:12; Лев. 4:7,18; 3 Цар. 1:50-51).</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Примечания==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:1. Дорин Валиенте. Азбука ведовства прошлого и настоящего. Харьков: INVERTED TREE, 2023. C. 428.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Викка]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Викка]]</div></td></tr>
</table>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%BE%D0%B3&diff=106944&oldid=0Рог2024-03-28T17:02:21Z<p>Новая страница: «{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег. <a href="/index.php/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%B0" title="Категория:Викка">Категория:Викка</a>»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Викка}}'''Рог''', '''рога''' — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег.<br />
<br />
[[Категория:Викка]]</div>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%93%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0&diff=106943&oldid=103056Геката2024-03-28T16:59:02Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Библиография</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 19:59, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l214">Строка 214:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 214:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-chetvyortyy-lik-zhenskiy-arhetip-nesuschey-svet Войцеховская Станислава. Геката: Четвертый лик. Женский архетип. Несущей свет. М. Касталия. 2018.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-chetvyortyy-lik-zhenskiy-arhetip-nesuschey-svet Войцеховская Станислава. Геката: Четвертый лик. Женский архетип. Несущей свет. М. Касталия. 2018.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-posvyaschenie-2 Вивьен Мосс. Геката: посвящение. М. Касталия. 2021.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-posvyaschenie-2 Вивьен Мосс. Геката: посвящение. М. Касталия. 2021.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-vedmovstvo-smert-i-nochnaya-magiya Геката: ведьмовство, смерть и ночная магия. М. Касталия. 2022.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://castalia.ru/product/gekata-vedmovstvo-smert-i-nochnaya-magiya <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Асенат Мейсон </ins>Геката: ведьмовство, смерть и ночная магия. М. Касталия. 2022.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013, С. 350-351</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013, С. 350-351</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Сорита д’Эсте и Дэвид Рэнкин Геката: пограничные обряды/ Пер. с англ. Анны Блейз. — М.: Thesaurus Deorum, 2018.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Грэйл Джек - Гекатеон.М. Касталия. 2022.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td></tr>
</table>Аринаhttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%B0&diff=106942&oldid=106891Викка2024-03-28T16:55:21Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Примечания</span></span></p>
<a href="https://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%B0&diff=106942&oldid=106891">Внесённые изменения</a>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%BD%D0%B0&diff=106939&oldid=104248Фортуна2024-03-28T15:18:46Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Колесо Фортуны</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:18, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="4" class="diff-multi" lang="ru">(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)</td></tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Строка 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Колесо Фортуны ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Колесо Фортуны ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Колесо как атрибут Фортуны впервые упоминается у поэтов ранней Римской империи ''Тибулла'', ''Проперция'', ''Овидия'', а также в трагедии ''Сенеки'' «Агамемнон». </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Колесо <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Фортуны (лат. ''Rota Fortunae''), также известное как Колесо Судьбы, представляет собой идею, заложенную в древней и средневековой философии, о переменчивости судьбы. Этот символ принадлежит богине Фортуне, которая случайным образом вращает колесо, изменяя положение людей на нем – одни испытывают страдания, другие получают вознаграждения. Фортуну часто изображают на рисунках </ins>как <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">женщину с повязкой на глазах, вращающую колесо. Происхождение термина связывают с «колесом судьбы» – [[Зодиак|Зодиаком]].</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Как </ins>атрибут <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">богини </ins>Фортуны<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, колесо </ins>впервые упоминается у поэтов ранней Римской империи ''Тибулла'', ''Проперция'', ''Овидия'', а также в трагедии ''Сенеки'' «Агамемнон». </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Кружит Фортуна шутя легким своим колесом'' (Тибулл. Элегии, I, V. 70).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Кружит Фортуна шутя легким своим колесом'' (Тибулл. Элегии, I, V. 70).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">Строка 28:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 30:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Стыдно вослед колесу легкой богини бежать'' (Овидий, Письма с Понта, IV, послание 3. 55-56).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Стыдно вослед колесу легкой богини бежать'' (Овидий, Письма с Понта, IV, послание 3. 55-56).</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Переменчивое колесо Фортуны также присутствует во второй книге трактата ''Боэция'' (ок. 480 — 524/526) «Утешение философией», написанном в темнице, где к философу приходит <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>воплощенная Философия в образе прекрасной женщины, его утешающей и наставляющей. Она учит его философски относиться к превратностям Фортуны, заявляя: </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Переменчивое колесо Фортуны также присутствует во второй книге трактата ''Боэция'' (ок. 480 — 524/526) «Утешение философией», написанном в темнице, где к философу приходит воплощенная Философия в образе прекрасной женщины, его утешающей и наставляющей. Она учит его философски относиться к превратностям Фортуны, заявляя: </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''О глупейший из [[Смерть|смертных]], если Фортуна обретет постоянство, она [утратит свою природу] и перестанет быть зависящей от случая.''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''О глупейший из [[Смерть|смертных]], если Фортуна обретет постоянство, она [утратит свою природу] и перестанет быть зависящей от случая.''</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Десницей гордою толкнула колесо''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:''Десницей гордою толкнула колесо''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">Строка 44:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 46:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Боэций противопоставляет народному, «вульгарному» представление о Фортуне — богине с «лживым ликом», по собственной прихоти наделяющей человека дарами, «чародейке», принимающей множество обманчивых обликов, «устремляющей свой леденящий взор» или осыпающей человека ласками по своему капризу, — философский взгляд, стремящийся проникнуть в суть того, что именуется Фортуной, понять ее изменчивость как естественное проявление ее природы. Согласно Боэцию, игра Фортуны лишь на поверхности может видеться как не имеющая оснований переменчивость: глубинная же ее природа та же, что у природных космических превращений, подчиненных Божественному закону.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Боэций противопоставляет народному, «вульгарному» представление о Фортуне — богине с «лживым ликом», по собственной прихоти наделяющей человека дарами, «чародейке», принимающей множество обманчивых обликов, «устремляющей свой леденящий взор» или осыпающей человека ласками по своему капризу, — философский взгляд, стремящийся проникнуть в суть того, что именуется Фортуной, понять ее изменчивость как естественное проявление ее природы. Согласно Боэцию, игра Фортуны лишь на поверхности может видеться как не имеющая оснований переменчивость: глубинная же ее природа та же, что у природных космических превращений, подчиненных Божественному закону.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Fortuna1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Колесо Фортуны», миниатюра из «Cборника латинских проповедей» (Лигурия, XV век), Национальная библиотека Франции, Париж.'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Fortuna1.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Колесо Фортуны», миниатюра из «Cборника латинских проповедей» (Лигурия, XV век), Национальная библиотека Франции, Париж.'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Многочисленные изображения Колеса Фортуны, встречающееся на протяжении Средневековья и позднее, являются непосредственным наследием второй книги «Утешений» Боэция. Колесо появляется во многих вариантах: от крошечных миниатюр в рукописях до огромных витражей в соборах, например, в Амьене. Колесо Фортуны обычно имеет четыре стадии, которые олицетворяют четыре человеческие фигуры: [[Правый - левый|слева]] ''regnabo'' («Я буду царствовать»), сверху ''regno'' («Я царствую»), [[Правый - левый|справа]] ''regnabo'' («Я царствовал»), внизу ''sine regno'' (у меня нет царства). Средневековые изображения Фортуны подчеркивают ее двойственность и непостоянство, например, Фортуна может иметь лица, подобно [[Янус|Янусу]], одно из них улыбается, другое хмурится, Или же лицо Фортуны разделено на две части: одна половина [[Белый цвет|белая]], другая [[Чёрный цвет|черная]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Многочисленные изображения Колеса Фортуны, встречающееся на протяжении Средневековья и позднее, являются непосредственным наследием второй книги «Утешений» Боэция. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В средневековом искусстве и литературе Колесо Фортуны использовалось как символ, который отражал религиозные убеждения. Хотя предполагалось, что Колесо может принести как успех, так и неудачу, средневековые писатели обращали внимание исключительно на трагический аспект, чтобы подчеркнуть временность земной власти.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Колесо появляется во многих вариантах: от крошечных миниатюр в рукописях до огромных витражей в соборах, например, в Амьене. Колесо Фортуны обычно имеет четыре стадии, которые олицетворяют четыре человеческие фигуры: [[Правый - левый|слева]] ''regnabo'' («Я буду царствовать»), сверху ''regno'' («Я царствую»), [[Правый - левый|справа]] ''regnabo'' («Я царствовал»), внизу ''sine regno'' (у меня нет царства). Средневековые изображения Фортуны подчеркивают ее двойственность и непостоянство, например, Фортуна может иметь лица, подобно [[Янус|Янусу]], одно из них улыбается, другое хмурится, Или же лицо Фортуны разделено на две части: одна половина [[Белый цвет|белая]], другая [[Чёрный цвет|черная]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В системе карт [[Таро]], Колесо Фортуны имеет свою уникальную символику. Аркан означает весь жизненный цикл человека, которым управляет Богиня Судьбы</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Примечания==</div></td></tr>
</table>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE_%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%BD%D1%8B_(%D0%90%D1%82%D1%83_X)_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%BE_%D0%A3%D1%8D%D0%B9%D1%82%D0%B0&diff=106936&oldid=103605Колесо Фортуны (Ату X) Таро Уэйта2024-03-28T15:11:01Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:11, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tarot_10_Wheel_of_Fortune.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Аркан «Колесо Фортуны»'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:Tarot_10_Wheel_of_Fortune.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Аркан «Колесо Фортуны»'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Колесо Фортуны (Ату X) Таро Уэйта''' (англ. ''Wheel of Fortune'') — Колесо фортуны<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </del>или ''Фортуна'' X аркан [[Таро]] в колоде [[Таро Райдера — Уэйта|Таро Райдера — Уэйта]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Колесо Фортуны (Ату X) Таро Уэйта''' (англ. ''Wheel of Fortune'') — <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Фортуна#Колесо Фортуны|</ins>Колесо фортуны<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>или ''Фортуна'' X аркан [[Таро]] в колоде [[Таро Райдера — Уэйта|Таро Райдера — Уэйта]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Основные соответствия==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Основные соответствия==</div></td></tr>
</table>Marsyashttps://www.wiki93.ru/index.php?title=%D0%A2%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%B8%D0%BD&diff=106935&oldid=106926Тувалкаин2024-03-28T15:06:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:06, 28 марта 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Маcонство}}[[Файл:Léo_Taxil-Mystères_de_la_Franc-Maçonnerie-gravure_14.jpg|thumb|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">300px</del>|left|<center>'''Изображение Тувалкаина, рис. Пьера Межанеля из книги «Тайны масонства» Лео Таксила, 1890.'''</center>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Маcонство}}[[Файл:Léo_Taxil-Mystères_de_la_Franc-Maçonnerie-gravure_14.jpg|thumb|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">250px</ins>|left|<center>'''Изображение Тувалкаина, рис. Пьера Межанеля из книги «Тайны масонства» Лео Таксила, 1890.'''</center>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Тувалкаин''' или '''Тубал-Каин''' — библейский персонаж (Быт. 4:22), первый кузнец. О нем Библия говорит как о «коваче всех орудий из [[Медь|меди]] и [[Железо|железа]]». В некоторых английских переводах Библии Тувал-Каину приписывается изобретение латуни, так как слово «нехошеф» было неправильно переведено как «латунь». Однако этот сплав появится только спустя столетия. Тувалкаин является потомком [[Каин|Каина]], он сын Ламеха и Циллы, брат Наамы (в книге [[Сефер Зогар|«Зогар»]], Наама — злой дух, функционально подобный [[Лилит]]) и сводный брат Иавала и Иувала. В еврейской мифологии Тувал-Каин имеет кровосмесительные отношения со своей сестрой Наамой. От этого союза рождается [[Демоны|демон]] [[Асмодей]]. Образ Тувалкаина используется в некоторых [[Масонство|масонских]] [[Ритуал|ритуалах]], в частности, при посвящении в степень Мастера. Тувалкаину приписывается изобретение [[Алхимия|алхимии]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Тувалкаин''' или '''Тубал-Каин''' — библейский персонаж (Быт. 4:22), первый кузнец. О нем Библия говорит как о «коваче всех орудий из [[Медь|меди]] и [[Железо|железа]]». В некоторых английских переводах Библии Тувал-Каину приписывается изобретение латуни, так как слово «нехошеф» было неправильно переведено как «латунь». Однако этот сплав появится только спустя столетия. Тувалкаин является потомком [[Каин|Каина]], он сын Ламеха и Циллы, брат Наамы (в книге [[Сефер Зогар|«Зогар»]], Наама — злой дух, функционально подобный [[Лилит]]) и сводный брат Иавала и Иувала. В еврейской мифологии Тувал-Каин имеет кровосмесительные отношения со своей сестрой Наамой. От этого союза рождается [[Демоны|демон]] [[Асмодей]]. Образ Тувалкаина используется в некоторых [[Масонство|масонских]] [[Ритуал|ритуалах]], в частности, при посвящении в степень Мастера. Тувалкаину приписывается изобретение [[Алхимия|алхимии]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Marsyas