Эттейла
Эттейла фр. Jean-Baptiste Alliette, наст. имя Жан-Батист Альетт (Париж, 1738 г. — 12 декабря 1791 г.) — французский оккультист, профессиональный таролог и популяризатор Таро. Он был первым в истории оккультистом, который стал зарабатывать на жизнь гаданием на картах, специально для этого предназначенных. Эттейла опубликовал свои идеи о соответствиях между Таро, астрологией, четырьмя элементами стихий и четырьмя темпераментами. Он первым выпустил собственную колоду Таро, называемую «Малый Эттейла» (Petit Etteilla), сочетающую Марсельское Таро и Таро Кура де Жеблена, не приспособленную для игры, но специально предназначенную для мантических целей.
Биография
О ранних годах жизни Эттейлы известно очень мало. Его отец был поставщиком провизии, а мать торговала зерном. Систематического образования он, по всей видимости, не получил. Элифас Леви описывал его как «старого парикмахера, явно не изучавшего ни французский язык, ни орфографию». Сам Эттейла представлялся учителем алгебры, но на самом деле, он, скорее всего, был, как и его мать, торговцем зерном, а затем (примерно с 1768 года) — продавцом гравюр. В 1763 году он женился на Жанне Ватье и прожил с ней в браке около 6 лет. Его псевдоним, «Etteilla», представляет собой анаграмму его фамилии «Alliette». Известно, что в 1768 - 1769 гг. он жил в Страсбурге и занимался продажей гравюр. Однако впоследствии он зарабатывал на жизнь, работая в качестве прорицателя и автора книг по гаданию.
Сочинения
В 1770 году Эттейла издал первую книгу «Эттейла, или способ развлечь себя колодой карт» («Etteilla, ou maniere de se récréer avec un jeu de cartes»), посвященную методике гадания при помощи обычной колоды, состоявшей из 32 игральных карт. Как он утверждал, свое знание карт он получил от некоего цигана из Италии. Тогда же была создана колода гадальных карт «Малый Эттейла» на основе обычной игральной колоды. В 1773 году выходит его книга «Эттейла, или один способ гадания на картах» (Etteilla, ou la seule maniere de tirer les cartes; revue, corrigée et augmentée par l’auteur sur son premier manuscrit), также посвященная гаданию на обычных картах.
«По его собственным утверждениям, Жан-Батист Альетт занялся изучением Таро в 1757 году (задолго до Кура де Жебелена!). Имеется свидетельство о том, что в 1782 году (то есть все же после выхода в свет восьмого тома «Первобытного мира» Жебелена) Эттейла написал и представил цензору книгу «Египетская картомаития, или истолкование 78 иероглифов на картах, называемых Таро». Цензура, однако, не дала разрешения на публикацию. В 1783 - 1785 гг. в нескольких отдельных выпусках Эттейлла издает свой классический труд «Способ развлечь себя колодой карт, называемых Таро»».[1]
В 1783 году в своей книге (Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots; pour servir de troisième cahier à cet ouvrage) Эттейла заявил о египетском происхождении карт Таро, описал их символическую систему в оккультном ключе и изложил методологию работы с этой системой. В 1788 году он опубликовал новую книгу, озаглавленную «Таро, или Книга Тота», и первую в истории колоду Таро, предназначенную специально для оккультных целей: «Книга Тота, или драгоценное собрание картин учения Три-Меркурия-Атотиса, служащее теории и практике мудрой магии первых египтян».
Вслед за Куром де Жебленом Эттейла приписывал создание карт Таро древним египтянам. Он утверждал, что эта «Книга Тота» была составлена семнадцатью мудрецами в Храме Огня близ Мемфиса, во главе с Атотисом, потомком Гермеса Трисмегиста в 171 году после Потопа, то есть за 3953 лет до 1783 года, когда Эттейла опубликовал это свое заявление.
Подобно Марсельскому Таро, колода Эттейлы включала 22 карты Старших арканов Тайны и 56 карт Младших арканов. Однако Эттейла изменил названия и смысл некоторых Старших арканов: так вместо «Повешенного» появилось «Благоразумие» (изображенное в женском обличье), вместо «Папы» («Жреца») и «Папессы» («Жрицы») — две карты («Хаос» и «Отдых»), которые одинаково называются «Эттейла», помещаются на первое и восьмое место и служат сигнификаторами кверента-мужчины и кверента-женщины и т.д.
Кроме того, он назначил некоторым арканам соответствия знакам Зодиака и четырем первоэлементам. Таким образом, он первым стал устанавливать соответствия между картами Таро, астрологией и основными первоэлементами. Также он использовал принципиально новую иконографию, так как, по его мнению, шесть арканов «Свет» (Прояснение\Огонь), «Растения» (Толки\Вода), «Небеса» (Утрата\Воздух), «Человек и животные» (Путешествия\Земля), «Звезды» (Ночь\День), «Птицы и рыбы» (Опора\Покровительство), чьими аналогами являются арканы «Солнце», «Луна», «Звезда», «Мир», «Императрица», «Император», должны были изобразить сотворение мира, четыре последующие аркана знаменовали собой добродетели: «Справедливость» (Правосудие\Законовед), «Умеренность» (Воздержанность\Священнослужитель), «Сила» (Власть\Повелитель), «Благоразумие» (Осторожность\Народ). Оставшиеся девять: «Первосвященник» (Брак\Союз), «Дьявол» (Непреодолимые обстоятельства\Преодолимая сила), «Маг» (Болезнь\Немощь), «Страшный суд» (Мнение\Осуждение), «смерть» (Смертность\Небытие), «Монах» (Предатель\Лицемер), «Разрушенный храм» (Несчастье\Тюрьма), «Колесо Фортуны» (Удача\Прибыль), «Африканский деспот» (Раздор\Высокомерие) — различные события человеческой жизни. Карте «Дурак» давался последний (78-й) номер, и он помещался в самом конце колоды.
«Карты Таро Эттейлы, известные как карты великого Эттейлы. Представляют собой набор символических карт, основывающихся на типичных изображениях карт Таро и сопровождающихся числовыми обозначениями, начиная с номера первого, Etteilla questionnant, и заканчивая номером 78, Foile (Дурак). Всего карт столько же, сколько их в старинной венецианской колоде. Обозначения мастей на числовых картах таково: batons, coupes, epees и deniers (трефы, червы, пики и бубны). Фигуры на символических рисунках изображены в полный рост. Фигуры на фигурных картах, также показанные в полный рост, держат в руках значок своей масти. На некоторых картах есть также изображения астрономических и астрологических знаков. Сверху и снизу каждого рисунка есть название, и каждая карта имеет номер, который стоит в верхнем левом углу. На тузах всегда изображена часть человеческой руки с кистью, которая держит знак масти».[2]
Эттейла также первым использовал надписи на всех картах — не только Старших, но и Младших арканах. Каждая карта колоды Эттейлы была снабжена приписками «верх» и «низ» и надписями на всех четырех сторонах карты, чтобы облегчить предсказание. Таким образом, впервые стало учитываться прямое и перевернутое положение карты, а также ее взаимоотношения с боковыми картами.
В последние годы своей жизни он обучил новое поколение гадателей, которые, в свою очередь, стали развивать и распространять его методы и колоду карт. В 1788 году Эттейла основал «Общество истолкователей Книги Тота» (Société des Interprètes du Livre de Thot) — первую тарологическую организацию. В 1791 году, незадолго до своей смерти, он утверждал, что у него было 500 учеников, из которых 150 были профессиональными гадателями Таро. Помимо Таро, Эттейла интересовался другими формами гадания (например, метеоскопией — гаданием по линиям лба) и алхимией, называл себя учеником графа Сен-Жермена и специалистом во многих сферах оккультных наук.
Элифас Леви весьма негативно отзывался о тарологических занятиях Эттейлы:
«Этот просвещенный парикмахер, потратив на свои штудии тридцать лет, создал свой собственный вариант. Порядок знаков в нем был нарушен, соответственно, и нарушилась система числовых значений. Одним словом, Таро отплатили Эттейле соразмерно его уму – увы, отнюдь не обширному».[3]
Другой французский оккультист — Папюс оказался к Эттейле более благосклонным:
«К несчастью, Эттейла не обладал какими бы то ни было синтетическими данными, что было причиною того, что им писались жалкие, смешные бредни рядом с результатами созерцания, поистине изумительными. Слишком многие стремились оклеветать этого неутомимого и пылкого труженика, но необходимо признать значительную долю истин, заключающихся в его произведениях, не обращая внимания на некоторые наивности, встречающиеся рядом с ними. Как бы то ни было, Эттейла применил все свои познания, все свои способности к искусству гадания и предсказания будущего и выполнял это с поразительным успехом, вот почему он сделался богом последовавших за ним гадалок, веривших ему безгранично».[4]
Алистер Кроули в своей «Книге Тота» отзывается об Эттейле как о «нелепом брадобрее Альетте»[5].
Несмотря на популяризаторский подход и многочисленные неточности в его работах, Эттейла остается первопроходцем в использовании Таро в оккультных целях. Полная колода Таро «Большой Эттейла» была издана впервые его учеником Мельхиором Монтиминьоном д’Одюсье в 1804 году.
В России в 1861 году в московской типографии была издана «Таинственная книга Тота либо искусство гадать по 78 древнеегипетским картам. Собрано Этейллою», ставшая первой книгой по Таро.
Публикации
- Etteilla, ou maniere de se récréer avec un jeu de cartes / par M.***, Amsterdam ; Paris : Lesclapart, 1770.
- Le Zodiaque mystérieux, ou leEtts oracles d’Etteilla, Amsterdam ; Paris : Lesclapart, 1772.
- Etteilla, ou la seule maniere de tirer les cartes; revue, corrigée et augmentée par l’auteur sur son premier manuscrit, Amsterdam ; Paris : Lesclapart, 1773.
- Instruction sur le loto des Indiens que nous a donné en 1772 Mr Etteilla, professeur d’algèbre, s.l. [Paris ?], 1782.
- Instruction sur la combinaison hislérique, extraite du Loto des Indiens, s.l. [Paris ?], 1782.
- Etteilla, ou instructions sur l’art de tirer les cartes. Troisiéme et derniere édition par l’auteur de la Cartonomancie, Amsterdam ; Paris : Segault ; Legras, 1783.
- L’Homme à projets, s.l. [Paris], 1783.
- Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots; pour servir de troisième cahier à cet ouvrage, Amsterdam ; Paris : Segault ; Legras, 1783.
- Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots; pour servir de premier cahier à cet ouvrage, Amsterdam ; Paris : l’auteur ; Mérigot ; Legras ; Segault, 1783.
- Fragment sur les hautes sciences, suivi d’une note sur les trois sortes de médecines données aux hommes, dont une mal-à-propos délaissée, Amsterdam, 1785.
- Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots; pour servir de quatrième cahier à cet ouvrage, Amsterdam ; Paris : l’auteur, 1785.
- Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots; pour servir de second cahier à cet ouvrage, Amsterdam ; Paris : l’auteur; les libraires…, 1785.
- Philosophie des hautes sciences : ou la clef donnée aux enfans de l’art, de la science & de la sagesse, Amsterdam ; Paris : l’auteur ; Nyon l’aîné ; Durand neveu ; Mérigot le jeune ; Segaut, 1785.
- Epître à M. Court de Gébelin, salut, Etteilla, premier de l’an vulgaire 1784, Paris (?), 1784.
- Les sept nuances de l'œuvre philosophique-hermétique, suivies d’un traité sur la perfection des métaux mis sous l’avant-titre L.D.D.P. [= Le Denier Du Pauvre…], s.l. [Paris], s.d. [1786].
- L’Art de connoitre les hommes par l’inspection du front, ou élémens de métoposcopie suivant les anciens. Amsterdam ; Paris, 1787.
- L’Art de lire dans les lignes et caractères qui sont dans les mains : ou élémens de chiromance, Amsterdam ; Paris, 1787.
- Science. Leçons théoriques et pratiques du livre de Thot. Moyennes classes, Amsterdam ; Paris, 1787.
- Jeu des tarots, ou le livre de Thot ouvert à la maniere des Egyptiens, pour servir ici à l’interprétation de tous les rêves, songes et visions diurnes et nocturnes, Memphis [Amsterdam ?] : Mad. veuve Lesclapart ; Petit ; Samson, 1788.
- Cours théorique et pratique du livre de Thot; pour entendre avec justesse l’art, la science et la sagesse de rendre les oracles. s.l. [Paris] : (de l’impr. de la Société Typographique), 1790.
- Aperçu sur la nouvelle école de magie établie à Paris, le premier juillet de la seconde année de la Liberté française, s.l. [Paris] : Etteilla fils, (1790).
- L’Oracle pour et contre mil sept cent quatre-vingt-onze, s.l. [Paris], novembre 1790.
- Journal projétique et patriotique, 17 numéros parus entre février et juillet 1791.
Литература
- Куманяева Н. Подлинное Таро Эттейлы. Серия: Ваша тайна. М. Рипол классик. 2006.
- Андрей Костенко О заслугах Эттейлы 3 ноября 2018 г.
- Андрей Костенко Эттейла и Папюс 25 апреля 2018 г.
- Андрей Костенко В защиту Эттейлы 2 ноября 2018 г.
- Андрей Костенко Исторический масштаб Эттейлы 4 ноября 2018 г.
- Джулия Орсини Великий Эттейла, или искусство гадания на картах. Magic-Kniga. 2019.
- Самоучитель по Таро Эттейлы Веры Скляровой. Magic-Kniga. 2019.
Примечания
- 1. Мистерии Пирамид. Арканы Египетского Таро. Под ред. А.Костенко. Санкт-Петербург. Экслибрис. 2002. Стр. 8
- 2. Каплан Стюарт Р. Классика Таро: Происхождение, история, гадание. М.: Центрполиграф, 2004. Стр. 44-45.
- 3. Элифас Леви. История магии. М. Центрполиграф, 2008. Стр. 173.
- 4. Папюс. Предсказательное Таро. Ростов-на-Дону. Феникс 2004. Стр. 43.
- 5. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, Телема, 2021. Перевод А. Блейз. С. 264.