Танатос

Материал из Телемапедии
Мифология
Jupiter-chariot.jpg
Египетская мифология и религия
Восточные мифологии и религии
Греко-римская мифология и религия
Религия и мифология индуизма
Иудейско-христианская мифология и религия
Мифические божества, персонажи, легенды
Мифические страны и континенты
Римская копия скульптуры Танатоса, конец I века до н.э.

Танатос (греч. Θάνατος Thanatos, «Смерть») — бог мертвых или даймон в греческой мифологии, сын Нюкты (от др.-греч. Νύξ, Νυκτός — «ночь») и Эреба. Олицетворение смерти. Танатос также известен как Морс или Летус в римской мифологии. Танатос — бог естественной смерти и поэтому часто изображается вместе со своим братом-близнецом Гипносом, богом сна. Его сестра — Кер, богиня насильственной смерти. Танатос второстепенная фигура в греческой мифологии, о нем часто упоминали, но он редко появлялся лично. У Танатоса была дочь Эринис.

Греческий поэт Гесиод писал в своей «Теогонии», что у Танатоса нет отца, но он сын Нюкты (Ночи) и брат Гипноса (Сна).

Ночь родила еще Мора ужасного с черною Керой.
Смерть родила она также, и Сон, и толпу Сновидений. («Теогония», 212-213)
Сон со Смертью — ужасные боги. Лучами своими
Ярко сияющий Гелий на них никогда не взирает,
Всходит ли на небо он иль обратно спускается с неба.
Первый из них по земле и широкой поверхности моря
Ходит спокойно и тихо и к людям весьма благосклонен.
Но у другой из железа душа и в груди беспощадной -
Истинно медное сердце. Кого из людей она схватит,
Тех не отпустит назад. И богам она всем ненавистна. («Теогония», 759-767)

Гомер в «Илиаде» говорит, что Гипнос и Танатос были братьями-близнецами (XVI, 672).

Танатос упоминается в драме Еврипида «Алкестида» (438 г. до н.), где описывается его борьба с Гераклом за умершую Алкесту. Он изображен как крылатая фигура с мечом. Каждый смертный, к которому он прикасался, был обречен спуститься в Ад (стихи 74-76).

Танатос был обманут Сизифом, который приковал его к скале. В отсутствие Танатоса люди перестают умирать. Боги обеспокоены сложившимся положением, и по прошествии некоторого времени он был освобожден богом войны Аресом. Танатос забирает душу Сизифа и отводит её в царство теней умерших.

Танатосу посвящен LXXXVII орфический гимн:

Внемли, держащий правленья бразды над смертными всеми
Коими издали правишь, давая священное время
Каждому, ибо твой сон сокрушает и душу, и тело,
Узы, природой сплетенные прочно, лишь ты разрешаешь,
о Сон насылая великий, вседолгий, что вечность продлится,
Общий для всех, но к иным он приходит порой не как должно,
Слишком поспешно, и юную жизнь прерывает в расцвете.
Все обретает в тебе предел, предназначенный свыше,
Только тебя одного не упросишь и ничем не умолишь,
Я же к тебе обращаю, блаженный, молитву и жертву:
Дни моей жизни продлив, надели меня даром почетным —
Старость почтенную дай, наилучшую в людях награду! [1].

В европейском искусстве Танатос изображается в виде торжественного крылатого юноши, держащего в руке меч, которым он срезал прядь волос, высвобождая душу из тела, или перевернутый потухший факел.

Образ Танатоса в Телеме

В «Книге 777» Алистер Кроули относит Танатоса к 24-му пути каббалистического Древа Жизни, проходящему между сефирами Тиферет и Нецах, которому соответствует буква иврита Нун, старший аркан «Смерть» XIII и зодиакальный знак Скорпион.

Примечания

1. Античные гимны. Под ред. А. А. Тахо-Годи. М.: Изд-во МГУ, 1988, с. 267.