Сендзивой, Михал: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 56: Строка 56:


==Сочинения==  
==Сочинения==  
В своих сочинениях Сендзивой встречается под разными именами и псевдонимами: Сендивогий, Сендивог, Сенсофакс, Космополита и Ле Космополит . Он также использует латинские анаграммы: DIVI LESCHI GENUS AMO ( я люблю семью божественного Леха ), ANGELUS DOCE MIHI JUS ( Ангел научи меня закону ), которые содержат буквы его латинской фамилии Михаила Сендивогия. Его также прозвали: Sarmata Anonymus, Nobilis Polonus vel Cracovia и Heliocanthaurus Borealis ( северная солнечная сила ).
В своих сочинениях Сендзивой встречается под разными именами и псевдонимами: Сендивогий, Сендивог, Сенсофакс. Интересно, что он также использовал псевдоним Космополит, что также могло вводить в заблуждение исследователей.  
Он также использует латинские анаграммы: DIVI LESCHI GENUS AMO (Я люблю род божественного Леха), ANGELUS DOCE MIHI JUS (Ангел, научи меня закону), составленные буквами его фамилии на латыни.  
Его также прозвали: Sarmata Anonymus, Nobilis Polonus vel Cracovia и Heliocanthaurus Borealis (Северная солнечная сила).


Работы Сендзивоя в порядке даты первого выпуска:
Работы Сендзивоя в порядке даты первого выпуска:

Версия от 22:22, 6 июля 2020

Изображение Сендзивоя из польского журнале Tygodnik 1862 года.

Сендзивой, Михал (родился 2 февраля 1566 года в Луковице, умер с 20 мая по 12 августа 1636 года в Краваржахе) - польский алхимик, философ и врач. Пионер химии, он разработал способы очистки и создания различных кислот, металлов и других химических соединений. Он обнаружил, что воздух - это не однородная субстанция и содержит живительное вещество, позднее названное кислородом, за 170 лет до открытия Карлом-Вильгельмом Шееле этого элемента. Он правильно отождествил эту «пищу жизни» с газом (также кислородом), выделяемым при нагревании селитры. [1] Это вещество, «центральный нитр», занимало центральное место в схеме Вселенной, по мнению Сендзивоя.[2]


Биография

Родился в Луковице (или Скорско) в Польше в семье дворянина Якуба Sędzimir и Катажины Pielszów из Рогова.

Учился в Краковском университете философии и теологии, там же проявил интерес к алхимии. На формирование его взглядов большое влияние оказали труды Парацельса и Арнольда из Виллановы. Последний остался для Сендзивоя образцом для подражания, почитаемым ученым и учителем. В 1580-е гг. Сендзивой посетил ряд университетов Италии.

Отец не жалел денег на образование и воспитание Михала. Он намеревался направить его к священству в ордене иезуитов. Первое образование получил в монастырской школе в Кракове. Следующим шагом в образовании были годы учебы в Краковской академии, где он изучал философию, риторику, теологию и точные науки: геометрия, астрономия и механика. Там он впервые познакомился с алхимией и новыми идеями в медицине, которые пропагандировал известный в то время врач Парацельса, Филипп Ауреол Феофраст Бомбастус фон Хоэнхайм.

В то время два известных английских алхимика, Джон Ди и Эдвард Келли, были в Кракове. Сендзивой установил с ними более тесный контакт, в частности на него повлиял Келли, с которым он снова встретился в Чехии. Сендзивой полностью посвятил себя изучению медицинских и алхимических работ. [3]

В этот период он вступил в тесный контакт с Миколаем Вольским (1555–1630), который в течение многих лет оставался наставником Сендзивоя в алхимии, финансируя его исследования и путешествия. При поддержке Вольски Сендзивой уехал за границу, чтобы получить всесторонние знания в области герметики и расширить гуманитарное образование. Он учился в Кембридже, Ингольштадте, Лейпциге, Альтдорфе, Франкфурте, Ростоке, Виттемберге и Вене. Он также познакомился с Московским государством, Швецией, Англией, Испанией, Португалией, Швейцарией, Германией, Чехией и Австрией. [3]

В 1590 г. поступил в Лейпцигский университет, где активно вращался в алхимических кругах. В 1593 г. Сендзивой поступил на службу курьером к императору Рудольфу П. В 1594 г. он занимает аналогичную должность при польском дворе, а чуть позже — место секретаря польского короля Сигизмунда III (1566-1632). [4] Все указывает на то, что не только алхимические способности, но и его дипломатические таланты были ключом, который открыл ворота императорского двора.

В 1599 году в Праге разразилась опасная эпидемия, в результате которой погибла его жена Вероника Штибер и двое из четырех их детей. Сендзивой с другими детьми, Вероникой и Кшиштофом, вернулся в Польшу. Дочь Михаила Сендзивоя Вероника Мария вышла замуж за Якуба фон Айхендорфа, предка немецкого поэта-романтика Юзефа фон Айхендорфа.

В 1603 г. судьба сводит Сендзивоя с шотландским алхимиком Александром Сетоном (? — 1604), известным как Космополит. По иным сведениям, Сендзивой мог встречаться с ним и раньше, в 1590-х гг. в Германии, но точных подтверждений этого факта нет.К моменту знакомства Михала Сендзивоя с Сетоном последний прославился как подлинный адепт, обладающий секретом философского камня. Он проводил успешные трансмутации в странах Европы, пока не попал в Саксонию. Саксонский курфюрст Кристиан II (1583-1611), желая заполучить секрет философского камня, арестовал Сетона и заключил его в тюрьму. Алхимика жестоко пытали, но он так и не раскрыл свою тайну. В этот самый момент в Саксонию приехал Михал Сендзивой. Он ухитрился получить разрешение на встречу с Сетоном в тюрьме и, по легенде, даже сумел организовать его побег. Они уехали в Краков, где вследствие пыток, которым его подвергли по приказу Кристиана II, Александр Сетон умер в 1604 году.

Согласно Юзефу Шиманскому, Михал Сендзимир получил дворянство с изменением фамилии на Сендзивой (Сендивогий) 8 марта 1600 года. Документ формально был связан с изменением герба Остоя, но его формула подходит для облагораживания. [5]

В 1604 году в Праге Сендзивой провел выдающийся эксперимент по трансмутации, используя какой-то таинственный порошок. Ему удалось убедить Рудольфа II, который был большим поклонником алхимии, что в ходе этого эксперимента обычный металл превратился в золото. Правитель был очень впечатлен и поместил на одной из стен своего замка табличку, на которой на латыни было написано следующее: «Пусть другой сделает то, что сделал Сендивогиус из Польши». В том же году Сендзивой анонимно опубликовал на латыни произведение , которое позже стало известно как «Новый свет алхимии».[6]

В 1604 году Сендзивой опубликовал свою первую знаменитую алхимическую работу в Праге: "Novum Lumen Chymicum" (Новый Химический Свет), которая носила расширенное название: «De lapid ephilosophorum tractatus duodecim». Эта работа, написанная на латыни, была опубликована анонимно, но автор подписал ее анаграммой: DIVI LESCHI GENUS AMO (я люблю род божественного Леха), составленную из букв собственного имени: MICHAEL SENDIVOGIUS. Эта работа стала известной во всей Западной Европе, в период с 1604 по 1778 год она насчитывала 53 издания на немецком, французском, английском, русском, голландском, чешском и польском языках. Копии работ Сендзивоя находились в библиотеках таких ученых, как Исаак Ньютон и Антуан Лавуазье.

Основной причиной большого интереса к его творчеству стало новое направление алхимической философии, которое дал Сендзивой. Novum Lumen Chymicum был написан ясным для тех времен способом, основанным на практическом опыте, и дал новое направление алхимическим исследованиям. Это направление - воздух и его роль в процессах дыхания и горения. Согласно работе Сендзивоя, в воздухе скрыта пища, которая затвердевает в калиевой селитре - называемой Сендзивоем философской солью или магнитом. Сегодня мы называем этот ингредиент кислородом. Во времена, когда жил Сендзивой, понятия химического элемента и газа еще не было. Поэтому тексты Сендзивоя трудно расшифровать. Тем не менее он разработал революционную теорию, основанную на химических свойствах селитры, и эта теория значительно способствовала развитию (посредством лабораторных экспериментов) понимания процессов горения и дыхания. Экспериментальная программа проводилась в различных центрах (алхимических лабораториях при судах и университетах) по всей Европе, в частности в Англии при Оксфордском университете.

В 1605 Сендзивой приехал в Штутгарт по приглашению Фридриха I, герцога Вюртембергского. Герцогский алхимик Иоганн фон Мюленфельс, возможно, с ведома Фридриха, решил хитростью выкрасть у поляка его таинственный порошок. Сендзивого заключили в башню замка. У него украли все ценные вещи, включая коробку с порошком. Интрига была настолько тщательно продумана, что тюремщики дали ему возможность бежать через окно: держать Сендзивоя в плену долгое время не предполагалось, так как в то время он был другом Рудольфа II, сюзерена герцога. После побега Сендзивой сообщил об этом происшествии Рудольфу II, и в результате Иоганна фон Мюленфельса судили и приговорили к смертной казни. Однако вернуть свой порошок Сендзивою так и не удалось.[7]

После этих событий Сендзивой вернулся в Польшу и поселился в Кракове. На родине он посвятил большую часть своего времени алхимическим исследованиям. Он был удостоен звания Королевского секретаря и, скорее всего, находился в доверительных отношениях с польским королем Сигизмундом III, который очень интересовался алхимией. Считается, что Сендзивой совершил трансмутацию в присутствии короля. Эту легенду знаменитый польский художник Ян Матейко увековечил на картине «Алхимик Сендзивой».

Благодаря своей репутации успешного алхимика Сендзивой получил финансирование для алхимических исследований. Около 1606 года он основал лабораторию в замке в Кшепице. К несчастью для него, его исследования не принесли результатов, которых ждали «спонсоры». Получить драгоценные металлы не удалось. Положение Сендзивоя в Польше пошатнулось, и в конце концов он решил переехать еще раз.

В 1607 году в Кельне была опубликована работа «Диалог Меркурия, Алхимика и Природы». В 1616 году, также в Кельне, был опубликован «Трактат о сере».

В 1624 году Сендзивой отправился в Падую, связавшись с выдающимися учеными из университета. С 1626 года он действовал в качестве тайного советника императора Фердинанда II Габсбургского. В 1630 году по указу императора Сендзивой получил две деревни, Краваров и Коты, и дом в Оломоуце. Это были самые богатые и крупные поместья в княжестве Карневском.

Сендзивой умер между 20 мая и 12 августа 1636 года в Краварзахе. Считается, что он был похоронен в церкви Святого Духа в Опаве. Свое имущество известный алхимик, который был весьма состоятельным человеком, оставил своей дочери Марии Веронике.

Сендзивой, Сетон и «Новый химический свет»

Не вызывает сомнений, что встреча с Сетоном сыграла важную роль в судьбе Сендзивоя, но насколько важную — тут мнения биографов польского алхимика расходятся. Долгие годы главенствующей была версия, что своей известностью и своими достижениями М. Сендзивой целиком и полностью обязан Александру Сетону: он якобы получил от шотландца как некоторое количество философского камня, так и рукопись книги, которую затем выдал за свою собственную. Речь идет о самом известном трактате Сендзивоя «Новый химический свет» {лат. «Novum lumen Chymicum»). Такая трактовка образа Сендзивоя излагается, в частности, в книге А. Уэйта «Жизнь алхимических философов» {англ. «The lives of alchemical philosophers»)^'^ и у других авторов.

По другой версии, Михал Сендзивой был оригинальным мыслителем, автором приписываемых ему произведений и добился многого — и в алхими- ческой философии, и в лабораторной практике. Такую оценку этой таинственной фигуры можно встретить в трудах более современных исследователей. Интересно, что сторонники образа алхимика-авантюриста и плагиатора датой смерти Сендзивоя указывают, как правило, 1646 г., те же, кто не стремится принижать вклад знаменитого поляка в историю алхимии, сообщают, что он умер в 1636 г.

По всей вероятности, большего доверия заслуживает все же вторая версия, что во многом подтверждают как недавние исследования, так и анализ приписываемых М. Сендзивою произведений.

Научные достижения

Объявляя печать своей работы Novum Lumen Chymicum , Седзивой коренным образом изменил направление алхимических исследований - эти исследования в конечном итоге привели к открытию кислорода и объявлению современной теории горения Антуаном Лавуазье в 1774 году [8] . Он получил кислород в результате разложения жареного нитрата калия и описал его как cibus vitae (латинская пища) - он предположил, что он необходим живым организмам и попадает из воздуха в кровь животных [9] .

Сочинения

В своих сочинениях Сендзивой встречается под разными именами и псевдонимами: Сендивогий, Сендивог, Сенсофакс. Интересно, что он также использовал псевдоним Космополит, что также могло вводить в заблуждение исследователей. Он также использует латинские анаграммы: DIVI LESCHI GENUS AMO (Я люблю род божественного Леха), ANGELUS DOCE MIHI JUS (Ангел, научи меня закону), составленные буквами его фамилии на латыни. Его также прозвали: Sarmata Anonymus, Nobilis Polonus vel Cracovia и Heliocanthaurus Borealis (Северная солнечная сила).

Работы Сендзивоя в порядке даты первого выпуска:

  • Novum Lumen Chymicum - De Lapide Philosophorum (1604) - латинский
  • Dialogus Mercurii, Alchemistae et Naturae (1607) - латинский
  • Tractatus de Sulphure (1616) - латинский
  • Traittez de l`Harmonie (1618) - французский
  • Traktat vom Philophophischen Saltz (1656) - немецкий язык
  • Lettre Philosophique (1659) - французский
  • Cinquante-Cinq Lettres Philosophiques (1671) - французский
  • Processus Super Centrum Universi (1682) - латинский и немецкий
  • Statuts des Philosophes Inconnus (1691) - французский
  • Operatie Elixiris Philosophici (1698) - латинский и польский

Примечания

1. "MICHAEL SENDIVOGIUS, ROSICRUCIAN, and FATHER OF STUDIES OF OXYGEN"
2. Аллен Дж. Дебус, Химия и медицинские дебаты: Ван Хельмонт в Бурхаве , Публикация истории науки, 2001, с. 13 н. 19.
3. Gromadzki 1974, стр. 435
4. Родиченков Ю. Ф. Двадцать веков алхимии: от псевдо-Демокрита до наших дней. Серия: Герметицизм с древности до наших дней РХГА. 2019. Стр. 346.
5. Юзеф Шиманский : герб германского рыцарства XVI века . Варшава: DiG, 2001, стр. 206.
6. Громадзки 1974, стр. 429
7. Марек Жуков-Карчевский, дело алхимика Сендзивоя, журнал «Эхо Кракова» «Прошлое и будущее», 22, 23, 24 января 1988, № 15 (12570)