Самаэль

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Каббала
Kabala931.png
Каббалистические термины и понятия

Адам КадмонАйк БекарАлбатАрик АнпинАтбашБезднаБуквенная каббалаГематрияГилгулГолемДвекутДуша в каббалеЗавесы негативного бытияЗеир АнпинИббурЙихудимКаббалистический крестКаббалаКаводКешетЛестница ИаковаМалкаМеркабаМиры каббалистическиеНахарНефешНешамаНотариконОтсчёт ОмераПарокетПарцуфимПентаграмматонПятьдесят Врат БиныРуахРуах ха-КадошСрединный столпТемураТетраграмматонТиккунХайот ха-КадошЦимцумШехина

Каббалистические техники

Медитация каббалистическаяВибрирование Божественных имен

Древо Жизни

Древо ЖизниСефиротКетерХокмаБинаДаатХеседГебураТиферетНецахХодЙесодМалкут

Иврит

ИвритАлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав

Божественные имена

АдонаиТетраграмматонПентаграмматонШаддай Эль ХаиШем ха-МефорашЭмет

Архангелы

МетатронРациэльЦафкиэльЦадкиэльКамаэльРафаэльХаниэльМихаэльГабриэльСандальфонУриэль

Ангелы

Хайот ха-КадошОфанимАралимХашмалимСерафимМалахимЭлохимБене ЭлохимКерубимАшимГалгалим

Клипот

КлипотТаумиэльГагиэльСатариэльГогшеклаГолахабТагириронОраб ЗерекСамаэльГамалиэльЛилит

Демонические сущности

Самаэль (персонаж)Лилит (персонаж)МастемаНефилимБегемотЛевиафанЗизДиббукНехуштанРаавЦари Едомские

Персоналии

Авраам Абулафиярабби Акиваграф АппоньиХаим ВитальЗеев бен Шимон ГалевиАвраам ГеррераПэт ЗалевскиАвраам ибн ЭзраМоше ИдельИсаак СлепойТомас КарлссонМоше КордовероАлистер КроулиЛазар ЛененИсаак ЛурияМоше Хаим ЛуццаттоПико делла МирандолаМоше де ЛеонГарет НайтНатан из ГазыПапюсГийом ПостельИзраэль РегардиИоганн РейхлинКнорр РозенротМакс ТеонАртур УэйтДион ФорчунЯков ФранкФредерик ХоклиМарк ХэйвенСаббатай ЦвиШимон бар ЙохайГершом ШолемЭлифас Леви

Книги по каббале

Сефер БахирСефер ЗогарСефер ЙецираСефер РазиэльСефер СефиротГранатовый сад Регарди

История каббалы

Английская каббала Нового Эона

Древо клипот

Основную статью для ознакомления с Самаэлем как ипостасью Сатаны следует читать здесь: Самаэль.

Самаэль - является клипой восьмой божественной сефиры Ход, именуемой "Лжецы", ведь пороком Ход, а соответственно важной составляющей клипы Самаэль, считается лживость, невежество и фанатизм. Общепринятое написание имени на иврите סמאל от слов סם, что в переводе означает "яд", "наркотик" и אל, что, как известно, всегда связано с божественностью. Таким образом имя Самаэля можно трактовать как "Яд Бога" или "Божественное Зелье". Впрочем, любое зелье можно использовать как во благо, так и во вред. Однако существуют слова, созвучные с סמאל. К примеру, слово שם (сам/шэм) можно перевести как "имя", как глагол "надевать" или наречие "там". Следовательно שמאל, написанное с буквой Шин, можно истолковать как "Имя Бога", "Надевший (Маску) Бога", "Там Бог". А также שם связано со словом לשום (лашом), означающее "опустошаться", "быть покинутым". Ко всему вышеперечисленному שמאל дословно переводится как "левая сторона/рука", которая издревле ассоциируется с тёмной стороной бесовщины и демонов в противовес правой стороне ангелов. Любопытно, что слово סמל (сэмэль) означает "символ", "знак", а при огласовке "самаль" имеется в виду воинский чин и звание, к примеру: סמל - "сержант", סמל רִאשוֹן (самаль ришон) "старший сержант", רב-סמל (рав-самаль) "старшина". Клипа Самаэль, как и её светлая сторона, сефира Ход, связана с интеллектом и знанием. И если Ход отвечает за кристальный разум, то человек, впавший в поток Самаэль, это скорее безумный гений, чьи идеи и концепции зачастую опережают своё время.

Образ

Традиционным образом данной клипы выступают собаки с демоническими головами. Макгрегор Мазерс, один из основателей Герметического ордена Золотой Зари, в своей лекции о клипот описывает Самаэль так:

«В Шестом Чертоге находится Ход, которой соответствует Самаэль или Обманщики, и видом они как бледно-жёлтые чудовища с головами демонов, похожие на псов».

Еврейское слово כלב (келев) "пёс" - было одним из имён Самаэля. Иудеи считали собак нечестивыми животными, к тому же падальщиками. В Третьей Книге Царств (14:11) сказано: «Кто умрёт у Иеровоама в городе, того съедят псы, а кто умрёт на поле, того склюют птицы небесные; так Господь сказал». В Исходе (22:31) предписано отдавать падаль псам: «...и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его».

Число

Гематрией имени Самаэль является число 131: ס = 60, מ = 40, א = 1, ל = 30. А если суммировать все цифры, получим 1 + 3 + 1 = 5, что отсылает нас к пятой сефире Гебура, откуда по одной из версий произрастает всё Древо Клипот.

Архидемон

Архидемон Адрамелех, Иллюстрация Луи Бретона, 1863 год.

К чину Самаэль относится архидемон Адрамелех (אדרמלך), имя которого состоит из слов אדיר "могучий", "великий" и מלך "царь", обычно переводят как "Славный Царь". В «Древнем Фрагменте Ключа Соломона», переведённом французским оккультистом Элифасом Леви, и позднее представленном в его труде «Оккультная Философия» утверждается:

«Духи Ход суть Бени-Элохим, или Сыны Богов. Их область владычества есть царство порядка; соответствует им внутреннее чувство. В качестве противников они имеют Самаэль, или Воинственных, предводитель коих зовётся Адрамелех».

Данный архидемон является ассирийским божеством Солнца, изображался в виде человека с головой мула и хвостом павлина. Центром поклонения ему считается город Сепарваим, в котором предположительно проводились обряды жертвоприношений: «Сепарваимцы сожгли сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским» (4 Цар. 17:31). Французский писатель и демонолог Коллен де Планси в своём труде «Тайны Ада и его обитателей» («Инфернальный Словарь») описывает Адрамелеха как «адского великого канцлера, главного смотрителя за гардеробом верховного властелина всего Ада, президента великого совета дьяволов (...) является в виде лошака или же павлина». В космологии йезидов образ павлина имеет первый из архангелов, созданных Богом, Мелек Тавус, что с иврита дословно переводится как "Царь-Павлин". Бог дал ему задачу управлять всем материальным миром, но за отказ поклониться Адаму был низвергнут в Ад.

В мифологии

У древних греков собака ассоциировалась с загробным миром, она являлась проводником для умерших душ и стражем. Царство мёртвых охранял трёхглавый пёс Цербер. Собаки - спутники Гекаты, богини преисподней (помимо прочего), танцующей с душами умерших на перекрёстках. У египтян за погребальные ритуалы и мумификацию отвечал бог Анубис в образе человека с головой шакала или собаки. Так же он является хранителем ядов и лекарств, что связывает его с Самаэлем в качестве "Божественного Зелья". В ацтекской мифологии собакоголовым богом был Ксолотль, ответственный за души усопших, близнецов (так как он является близнецом Кецалькоатля), болезни и уродства. В индуизме псы сопровождали бога смерти и справедливости Яму, чьё имя с санскрита дословно переводится как "близнец", так как он, будучи ещё и божеством Солнца, является близнецом Ями, олицетворяющей Луну. К слову сказать, клипа Самаэль, как и сефира Хокма, связана с планетой Меркурий, которая в свою очередь управляет знаком зодиака Близнецы.

Опираясь на хитрость и лживость скандинавского бога Локи, его вполне можно соотнести с клипой Самаэль. А так же греческого Гермеса и римского Меркурия, ведь они, помимо науки и знания, покровительствовали торговцам и магам, которые, надо полагать, нередко обманывали людей, вводили их в заблуждения и иллюзии.

Пути на Древе Клиппот

Из Самаэль исходят два пути, управляющие одноимёнными демонами:

Рафлифу - путь к клипе Гамалиэль (Йесод)
Сигил Рафлифу
Соответствие: Солнце
Буква: ר (Реш)
Нота: Ре (D)
Число: 406 (רפליפו)
Цвет: Символ должен быть нарисован лучистым красным цветом на янтарном диске.


Шалику - путь к клипе Лилит (Малкут)
Сигил Шалику
Соответствие: Огонь
Буква: ש (Шин)
Нота: До (C)
Число: 500 (שלקע)
Цвет: Сигил должен быть нарисован алой краской на изумрудной поверхности.


Источники

  1. Кеннет Грант "Ночная Сторона Эдема"
  2. Томас Карлссон "Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия"
  3. Джек Тресиддер "Словарь Символов"