Пордедж, Джон
Пордедж, Джон (1607 — 1681) — англиканский священник, астролог, теософ и христианский мистик. Основал группу английских последователей Якоба Бёме, которая позже стала известна как Филадельфийское общество, когда ее возглавила его ученица и преемница Джейн Уорд Лид (март 1624 — 19 августа 1704). Важное место в творчестве Пордеджа занимал образ Божественной Софии-Премудрости.
Биография
Джон Пордедж был старшим сыном Сэмюэля Пордэджа (ум. 1626), бакалейщика, от его жены Элизабет (Тейлор), родился в приходе Святого Диониса Бэкчерч в Лондоне и крестился 21 апреля 1607 года. 18 января 1633 года Пордедж женился на вдове Мэри Фриман в церкви Святого Григория у церкви Святого Павла в Лондоне. В Лондоне Джон Пордедж вскоре стал известен своими необычными религиозными концепциями. В 1639 году он отправился в Нидерланды и получил медицинскую степень в Лейденском университете, а позже в том же году стал доктором медицины в Кембридже. В Англии он предстал перед пуританским церковным судом, но первоначально оправдан в 1651 году. Его противники продолжили дело с новыми обвинениями и добились его увольнения в 1655 году. После судебного разбирательства он опубликовал брошюру «Innocencie Appearing», в которой он изложил свой отчет о разбирательстве и включил документ, не представленный в суде, в котором он заявлял о своих частых беседах с ангелами.
В ходе реставрации он был восстановлен на своем посту в 1663 году. В 1663 году он познакомился с Джейн Лид и стал помогать ей в изучении трудов Якоба Бёме. В августе 1673 или 1674 года (есть сомнения относительно года) Портедж и миссис Лид «впервые согласились ждать вместе в молитве и чистом посвящении». По мнению современных исследователей, его понимание сочинений Бёме было слабым, а его теософия — построенной на эмоциях. В своем завещании он называет себя «врачом-терапевтом».
Пордедж умер в 1681 году и был похоронен 11 декабря в Сент-Эндрюс, Холборн.
Личная жизнь
Первой женой Пордеджа была Мэри (Лейн) из Тенбери, Вустершир, которая была похоронена в Брэдфилде 25 августа 1668 года. Его второй женой стала Элизабет, вдова Томаса Фалдо из Лондона. Сын Джона Пордеджа — Сэмюэл был писателем и поэтом. Кроме него у Пордеджа были и другие сыновья: Джон, Уильям и Вениамин, а также дочь Элизабет, которая была похоронена в Брэдфилде 23 декабря 1663 года. Другие дочери Джона Пордеджа — Мэри, Сара и Эбигейл. Его брат Фрэнсис, переживший его, был ректором Стэнфордского университета Дингли в Беркшире.
Творчество
В своей главной книге «Theologia Mystica» Пордедж описывает духовное путешествие через три мира: «Темного огня», или мира гнева, «Огня-Света», или сурового мира обычного человеческого опыта, и «Мира Света-Огня», или Божественного рая. Эта книга под заголовком «Божественная и истинная метафизика, или дивное и опытом приобретенное ведение невидимых и вечных вещей, открытое чрез Д. I П.», в 3-х томах была напечатана в России в 1787 году в тайной масонской типографии. Переводчиком с немецкого на русский язык был известный масон Иван Петрович Тургенев, директор Московского университета.
В начале «Божественной и истинной метафизики» говориться об основных целях и задачах сочинения «о коем кратко и основательно показывается ИСТИННОЕ УЧЕНИЕ О ДУХАХ И БОГЕ, о состоянии Его прежде творения, в творении и после творения, о самом творении, о разных мирах жизни, смерти о образе БОЖИИ, происхождении и натуре зла, падении человека, важности Святого Писания и проч. УЧЕНЫМ И НЕУЧЕНЫМ весьма полезное для чтения как пример, как можно по здравым началам философствовать, следовательно прямо познавать БОГА и великие чудеса ЕГО, так же и себя самого и храниться от заблуждений лжеславной науки картезианов, натуралистов, афеистов, спинозистов и иных» Первая часть представляет собой систематическое изложение учения Пордеджа и «Разные известия о сочинителе в рассуждении сих писаний, взятые из собственных его рукописей», а вторая содержит три трактата — «О вечном мире», «О вечной натуре», «Об ангельском мире». Сочинение Пордеджа отредактировано его составителем, так как сам он не всегда писал целые тексты, но иногда только заметки для памяти. Каждая из этих частей получила распространение и в рукописях.
Существуют также русские рукописные переводы Пордеджа, относящиеся к концу XVIII - первой четверти XIX вв.: «Три трактата: о наружном, мистическом рождении, о духе веры», «София, то есть благоприятная вечная дева божественной мудрости», «Микрокосмические виды нового неба и новой земли», «Три трактатца блаженнаго Иоанна Пордеча», в которые входят: «О внешнем рождестве и воплощении Иисуса Христа», «О внутреннем рождестве и вочеловечении Иисуса Христа» и «Дух веры о степенях и родах веры».
Публикации на русском языке
- Пордедж, Джон. Божественная и истинная метафизика, или Дивное и опытом приобретенное ведение невидимых и вечных вещей, / Открытое чрез д. I.П. Ч. 1-3. Москва: Тайная масон. тип., ок. 1787.