Осирис: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Осирис''' — бог плодородия, сельского хозяйства | '''Осирис''' — бог плодородия, сельского хозяйства, жизни после смерти, царства мертвых и воскресения. В Египетской книге мертвых Осирис назван "Богом Вечности". Осирис олицетворял собой жизнь и растительность в древнеегипетской религии. Также Осириса считают богом Нила или его персонификацией. Осирис является частью гелиопольской Эннеады, одним из девяти божеств, произошедших от бога-создателя [[Атум|Атума]] или [[Ра]]. Он — сын [[Геб|Геба]], бога земли, и [[Нут]], богини неба, супруг [[Исида|Исиды]], брат [[Нефтида|Нефтиды]] и [[Сет|Сета]], отец [[Хор|Хора]]. | ||
Изображался как зеленокожее божество с бородой фараона, чьи ноги частично обернуты в покров мумии. На голове Осириса находится корона атеф, а в руках он держит посох и цеп. | Изображался как зеленокожее божество с бородой фараона, чьи ноги частично обернуты в покров мумии. На голове Осириса находится корона атеф, а в руках он держит посох и цеп. | ||
==Осирис как умерший== | |||
Кроме того, "Осирисом" в египетских Текстах Пирамид именуется усопший, который прямо говорит о себе в Книге Мертвых "Я есмь Осирис". А при взвешивании Эб (души-сердца) умершего бог Тот произносит: | |||
:Тот, судья правый и истинный Великого Сонма Богов, которые в присутствии Осириса, говорит: Слушайте вы это суждение. | |||
:Сердце Осириса (то есть умершего) было взвешено в самой истине, и его сердце-душа (Эб) принесло свидетельство в его пользу. | |||
:Его сердце было найдено правым на суде в великом равновесии [[египетская книга мертвых]]. | |||
По египетским поверьям человеческая душа состояла из множества оболочек. Та из них, что именовалась Иб (позднеегипетское Эб) — душа-сердце, понималась как вместилище человеческого сознания (для сравнения более всего подходит современное понятие «ментальное тело»). Средоточием человеческого сознания египетские посвящённые считали сердце. Таким образом, Эб образовано человеческими мыслями и мыслеобразами. Согласно ощущениям посвящённых, при поступательном развитии Эб приобретает сияющую неземную красоту. Эб — это бессмертная душа, одновременно индивидульность и всеобщность. После смерти человека Эб возвращается к своему всеобщему первоисточнику — Эб бога Осириса. | |||
[[Категория:Мифология]] | [[Категория:Мифология]] |
Версия от 15:28, 11 января 2021
Осирис — бог плодородия, сельского хозяйства, жизни после смерти, царства мертвых и воскресения. В Египетской книге мертвых Осирис назван "Богом Вечности". Осирис олицетворял собой жизнь и растительность в древнеегипетской религии. Также Осириса считают богом Нила или его персонификацией. Осирис является частью гелиопольской Эннеады, одним из девяти божеств, произошедших от бога-создателя Атума или Ра. Он — сын Геба, бога земли, и Нут, богини неба, супруг Исиды, брат Нефтиды и Сета, отец Хора.
Изображался как зеленокожее божество с бородой фараона, чьи ноги частично обернуты в покров мумии. На голове Осириса находится корона атеф, а в руках он держит посох и цеп.
Осирис как умерший
Кроме того, "Осирисом" в египетских Текстах Пирамид именуется усопший, который прямо говорит о себе в Книге Мертвых "Я есмь Осирис". А при взвешивании Эб (души-сердца) умершего бог Тот произносит:
- Тот, судья правый и истинный Великого Сонма Богов, которые в присутствии Осириса, говорит: Слушайте вы это суждение.
- Сердце Осириса (то есть умершего) было взвешено в самой истине, и его сердце-душа (Эб) принесло свидетельство в его пользу.
- Его сердце было найдено правым на суде в великом равновесии египетская книга мертвых.
По египетским поверьям человеческая душа состояла из множества оболочек. Та из них, что именовалась Иб (позднеегипетское Эб) — душа-сердце, понималась как вместилище человеческого сознания (для сравнения более всего подходит современное понятие «ментальное тело»). Средоточием человеческого сознания египетские посвящённые считали сердце. Таким образом, Эб образовано человеческими мыслями и мыслеобразами. Согласно ощущениям посвящённых, при поступательном развитии Эб приобретает сияющую неземную красоту. Эб — это бессмертная душа, одновременно индивидульность и всеобщность. После смерти человека Эб возвращается к своему всеобщему первоисточнику — Эб бога Осириса.