Мюррей, Маргарет

Материал из Телемапедии
Основные понятия и категории
Магические атрибуты и орудия
Праздники Колеса Года
Направления викки
Известные виккане
Викканские организации
Викканские тексты
Маргарет Мюррей в 1938 году

Маргарет Элис Мюррей (англ. Margaret Alice Murray; 13 июля 1863, Калькутта — 13 ноября 1963, Уэльвин, Хартфордшир) — британский антрополог, археолог, египтолог, культуролог и писательница. Создательница теории о существовании на территории дохристианской Европы языческой религии Рогатого божества.

Биография

Мюррей родилась в богатой английской семье в Калькутте (Британская Индия). Ее отцом был совладелец торговой фирмы Джеймс Чарльз Мюррей, предки которого уже на протяжении нескольких поколений жили в Индии. Мать её, Маргарет Карр, приехала в Индию как христианский миссионер.

Свою молодость Мюррей провела в Индии, Великобритании и Германии, получив образование медсестры. Переехав в Лондон, в январе 1894 года она поступает в лондонский Университетский колледж и изучает там лингвистику, в частности иероглифику, и антропологию, подружившись с заведующим кафедрой Флиндерс Петри, который поощрял ее ранние научные публикации и назначил ее младшим профессором в 1898 году. В 1902–03 годах она принимала участие в раскопках, которые Петри проводило в Абидосе (Египет). В 1909 году Мюррей становится ассистентом лектора и в 1921 году — сеньор-лектором. Начиная с 1914 года замещала руководителя египетского отделения Флиндерса Питри, который тогда находился на раскопках в Египте. Кроме того, читала курс по древнеегипетской истории, культуре, религии и языку в Оксфордском университете. Мюррей принимала участие в археологических раскопках в Египте, на Мальте, Хартфордшире (Англия), в Петре, Минорке и Тель-Авиве, к югу от Палестины.

Мюррей активно участвовала в феминистском движении, присоединившись к Женскому общественно-политическому союзу и посвятила много времени улучшению положения женщин в Британии. Не имея возможности вернуться в Египет из-за Первой мировой войны, она жила в городке Гластонбери, в Сомерсете, где разрабатывала версию о том, что некогда существовал культа ведьм, а суды над ведьмами в Средневековье были попыткой уничтожить сохранившуюся дохристианскую языческую религию, посвященную Рогатому Богу. Свою теорию она строила на изучении письменных показаний, сделанных во время судов над ведьмами.

«Культ ведьм в Западной Европе», Oxford, Clarendon Press, 1921

На основании проведённых ею там исследований в 1921 году вышло в свет наиболее известное сочинение «Культ ведьм в Западной Европе» (The Witch-cult in Western Europe). В этой книге она высказывает идею о существовании в средневековой Европе широко распространённого тайного языческого культа, оказывавшего постоянное сопротивление христианству. Язычники были организованы в особые «ковены», каждый из которых состоял из 13 членов и почитал некое мужское божество. Маргарет Мюррей прослеживала существование этой религии от времён неолита и вплоть до начала ведовских процессов позднего Средневековья (ок. 1450 г.). Несмотря на кровавый характер этого культа с его человеческими жертвоприношениями, Мюррей положительно воспринимала его характер, так как видела в нём пример равноправия и освобождения женщины, раскрепощённую сексуальность и протест против угнетения официальной церковью.

В вышедшей в 1933 году книге «Бог ведьм» (God of the Witches) она сообщает, что ведьмы на своих собраниях исполняли определённый культ, поклоняясь «рогатому богу». Корни же этой религии уходят в предисторические времена. Мюррей пишет, что признания ведьм в том, что они поклонялись рогатому Дьяволу во время судебных процессов над ними лишь доказывают, что они действительно молились такому богу. По её мнению, во время молений язычников Дьявол был представлен замещавшим его жрецом, носившим на голове рогатый шлем. Поэтому не удивляет, что культ ведьм, согласно Маргарет Мюррей, концентрируется не на некоей богине, как в современном культе Викка. В более поздней своей работе «Божественный король в Англии» (The Divine King in England, 1954) писательница развивает свои мысли об языческом заговоре против английского дворянства и католической церкви. Теории Мюррей дали импульс к движению в Англии в 1950 годах, ставящему своей задачей вновь исследовать ремесло ведьм, как определенную организованную религию. Джеральд Гарднер, один из наиболее влиятельных колдунов, развил теории Мюррей в собственной книге «Ведьмовство сегодня» (1954), к которой Мюррей написала предисловие. Мюррей умерла в Лондоне 13 ноября 1963 года, вскоре после своего сотого дня рождения.

Библиография

  • Saqqara Mastabas (1904)
  • Elementary Egyptian Grammar (1905)
  • Elementary Coptic Grammar (1911)
  • The Witch-cult in Western Europe (1921)
  • Excavations in Malta, vol. 1-3 (1923 ; 1925 ; 1929)
  • Egyptian Sculpture (1930)
  • Egyptian Temples (1931)
  • Cambridge Excavations in Minorca, vol. 1-3 (1932 ; 1934 ; 1938)
  • God of the Witches (1933)
  • Petra, the rock city of Edom (1939)
  • A Street in Petra (1940)
  • The Splendour That Was Egypt (1949)
  • The Divine King in England (1954)
  • The Genesis of Religion (1963)
  • My First Hundred Years (1963)

Книги в русских переводах

  • Мюррей Маргарет. Египетские храмы. Жилища таинственных богов. М. Центрполиграф. 2008.
  • Мюррей Маргарет. Величие древнего Египта. М. Центрополиграф. 2009.
  • Чарльз Лиланд, Маргарет Мюррей. Арадия. Бог ведьм. М. Ганга. 2012.