Мид, Джордж Роберт Стоув: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Mead.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Джордж Роберт Стоув Мид''' </center>]]
[[Файл:Mead.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Джордж Роберт Стоув Мид''' </center>]]
'''Джордж Роберт Стоув Мид''' (''George Robert Stow Mead'' aka ''G. R. S. Mead'', 22 марта 1863 – 28 сентября 1933) - английский историк, писатель, переводчик и влиятельный член [[Теософское общество|Теософского общества]]. Личный секретарь и единомышленник [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], редактор журнала "Люцифер". После ухода из Теософского общества в 1909 году, основал свое собственное "Общество поиска" (Quest Society). Область исследований в основном включала [[герметизм]] и [[гностицизм]]. Оказал влияние на такие фигуры как [[Юнг, Карл Густав|Карл Густав Юнг]] и Герман Гессе.[[Мид, Джордж Роберт Стоув#Примечания|[1]]]  
'''Джордж Роберт Стоув Мид''' (''George Robert Stow Mead'' aka ''G. R. S. Mead'', 22 марта 1863 – 28 сентября 1933) - английский историк, писатель, переводчик и влиятельный член [[Теософское общество|Теософского общества]]. Личный секретарь и единомышленник [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], редактор журнала "Люцифер". После ухода из Теософского общества в 1909 году, основал свое собственное "Общество поиска" (Quest Society). Область исследований в основном включала [[герметизм]] и [[гностицизм]]. Оказал влияние на такие фигуры как [[Юнг, Карл Густав|Карл Густав Юнг]] и Герман Гессе.[[Мид, Джордж Роберт Стоув#Примечания|[1]]]  



Версия от 17:16, 17 октября 2021

Джордж Роберт Стоув Мид

Джордж Роберт Стоув Мид (George Robert Stow Mead aka G. R. S. Mead, 22 марта 1863 – 28 сентября 1933) - английский историк, писатель, переводчик и влиятельный член Теософского общества. Личный секретарь и единомышленник Елены Блаватской, редактор журнала "Люцифер". После ухода из Теософского общества в 1909 году, основал свое собственное "Общество поиска" (Quest Society). Область исследований в основном включала герметизм и гностицизм. Оказал влияние на такие фигуры как Карл Густав Юнг и Герман Гессе.[1]

Биография

Мид родился 22 марта 1863 года в городке Пекем, графства Суррей. Изначально изучал математику в Колледже Святого Иоанна в Кембридже, позднее переключился на изучение классической истории и литературы. Во время учебы изучил греческий и латинский языки. Еще во время обучения в колледже Мид прочитал книгу Альфреда Синнета «Эзотерический буддизм», которая его сильно впечатлила и побудила написать лондонским теософам Бертаму Кейтли и Мохини Чаттерджи и в итоге присоединиться к Теософскому обществу Елены Блаватской.

После того как Блаватская переселилась в Лондон в 1887 году, Мид вошел в круг ее ближайших единомышленников, где заинтересовался тайнами гностиков и герметистов. В скором времени начал постоянно переводить различные гностические и герметические труды. В 1889 году Мид покинул свой пост преподавателя и стал частным секретарем Блаватской, а также со-секретарем Эзотерической секции Теософского общества, в которой состояли некоторые продвинувшиеся в изучении участники общества.

В начале Миду больше были интересны восточные религии, однако затем он постепенно все более и более погружался в западную эзотерику и философию, в частности его интересовали неоплатонизм, гностицизм и герметизм. Он написал множество статей для периодического издания Теософского общества "Люцифер" (в 1897 году переименованного в "Теософский обзор"), а затем в 1907 стал его единственным редактором.

В феврале 1909 года Мид и еще 700 членов британского отделения вышли из Теософского общества в знак протеста против восстановления членства в обществе Чарлза Ледбитера, осуществленного Анни Безант. Мид уже долгое время был был недоволен догматизмом, царившем в обществе, история с Ледбитером по видимому стала последней каплей. После 25 лет активного членства Мид покинул Теософское общество.

В марте 1909 года Мид основал свое собственное общество под названием "Общество поиска" (Quest Society). Изначально оно состояло из 150 бывших членов Теософского общества и 100 прочих новых членов. "Общество поиска" планировалось как объединение с недогматическим подходом к сравнительному исследованию религии, философии и науки. Основные усилия членов были направлены на публикацию журнала "Поиск: ежеквартальный обзор" (The Quest: A Quarterly Review), который издавался с 1909 по 1931 год.

Оказал значительное влияние на такие важные фигуры как Карл Густав Юнг, Эзра Паунд, Герман Гессе, Роберт Данкен.[1]

Работы

На английском языке:

  • Address read at H.P. Blavatsky's cremation (1891)
  • Simon Magus (London: Theosophical Publ. Soc'y, 1892)
  • The Word-Mystery: Four Essays (London: Theosophical Publ. Soc'y, 1895)
  • Select Works of Plotinus (Lonson: George Bell, 1896)
  • Orpheus (London: Theosophical Publ. Soc'y, 1896)
  • Pistis Sophia: The Book of the Saviour (London: J.M. Watkins, 1896; revised 2nd ed. 1921)
  • Fragments of a Faith Forgotten (London: Theosophical Publ. Soc'y 1900)
  • Apollonius of Tyana (London: Theosophical Publ. Soc'y, 1901)
  • Did Jesus Live 100 BC? (London: Theosophical Publ. Soc'y, 1903)
  • "Concerning H.P.B.: Stray Thoughts on Theosophy", The Theosophical Review (April 15, 1904), pp. 131-44
  • Thrice Greatest Hermes: Studies in Hellenistic Theosophy and Gnosis (Лондон: Теософское Издательское общество, 1906)
    • Volume 1
    • Volume 2
    • Volume 3
  • Echoes from the Gnosis (опубликовано Теософским Издательским обществом в 11 томах, Лондон):
    • Volume I: The Gnosis of the Mind (1906)
    • Volume II: The Hymns of Hermes (1906)
    • Volume III: The Vision Of Aridæus (1907)
    • Volume IV: The Hymn of Jesus (1907)
    • Volume V: The Mysteries Of Mithra (1907)
    • Volume VI: A Mithraic Ritual (1907)
    • Volume VII: The Gnostic Crucifixion (1907)
    • Volume VIII: The Chaldæan Oracles Vol. 1 (1907)
    • Volume IX: The Chaldæan Oracles Vol. 2 (1907)
    • Volume X: The Hymn of the Robe of Glory (1907)
    • Volume XI: The Wedding Song of Wisdom (1907)
  • Some Mystical Adventures (London: John M. Watkins, 1910)
  • Quests Old and New (London: Watkins, 1913)
  • Doctrine of the Subtle Body in Western Tradition (London: J.M. Watkins, 1919)
  • Gnostic John the Baptizer: Selections from the Mandæan John-Book (London: Watkins, 1924)

Примечания

1. Nicholas Goodrick-Clarke; Clare Goodrick-Clarke. G.R.S. Mead and the gnostic quest, Berkeley, Calif. : North Atlantic Books, 2005

Внешние ссылки

1. Книги Мида на gnosis.org (англ.) [1]