Кокрейн, Роберт

Дорин Валиенте

Роберт Кокрейн (Robert Cochrane, настоящее имя Рой Бауэрс,26 января 1931 — 3 июля 1966) — лидер собственной ведовской традиции в 1960-х годах, давшей начало целому ряду неоязыческих деноминаций в Великобритании и США (Древняя кельтская церковь, традиция 1734, "Лесной Олень" (Roebuck Tradition), "древнее ремесло", "Клан Тубал-Каина").

Роберт Кокрейн родился в семье рабочего в районе между Хаммерсмитом и Шепердсом Бушем в Западном Лондоне. В начале 1950-х годов он ушел в армию, однако покинул ее без разрешения, за что был приговорен к 90-дневному тюремному заключению в военной тюрьме в Колчестере. Сам Кокрейн признавал, что в юности у него был вспыльчивый характер, но он изменился после его женитьбы. В то время он работал в Лондоне транспорта в качестве кузнеца в литейном производстве. Возможно, это стало одной из причин, почему в мифологии его традиции важную роль играл библейский кузнец Тубал Каин.

В 1960-х годах Кокрейн утверждал, что члены его семьи практиковали древний языческий культ ведьм, по крайней мере, с XVII века, и что двое из них были за это казнены. По его словам, его прадед был «последним Великим Магистром ведьм Стаффордшира», но его дед и бабка оставили Ремесло и обратились в методизм, за что его прадед их проклял. По словам Кокрейна, его отец занимался колдовством, но держал это в секрете, и заставил жену обещать не рассказывать это ему. Несмотря на эту клятву, как заявлял Кокрейн, после смерти его отца мать ему все рассказала, и он принял свое наследие. Однако никаких доказательств этому представлено не было, а родственники Кокрейна опровергли его утверждения.

На самом деле Кокрейн заинтересовался оккультизмом и, особенно, колдовством, после посещения лекций Общества психических исследований в Кенсингтоне. В начале 1960-х годов он разместил в газете Manchester Guardian объявление с просьбой, связаться с ним тех, кого заинтересовала книга Роберта Грейвса «Белая богиня» (1948). Впоследствии Кокрейн основал ведовской клан, известный как клан Тубал Каина, однако он просуществовал недолго и вскоре распался.

Кокрейн стал известен общественности в ноябре 1963 года, когда опубликовал статью под названием «Настоящее колдовство защищается» в еженедельном спиритуалистическом издании "Psychic News". В ней он изложил свои убеждения в отношении колдовства и сначала публично заявил, что происходит из потомственной линии ведьм.

Ведовство Кокрейна сильно отличалось от традиции Гарднера, с которым он откровенно соперничал. Термин "гарднерианство" придумал Кокрейн, как пренебрежительное прозвище для подложной традиции, тогда как его собственная, по его уверению, была подлинной древней колдовской религией "Западного Края" (Уэльса, откуда Кокрейн происходил). Ремесло Кокрейна ("Старая Религия") являлось шаманской практикой, гораздо менее формальной, чем гарднерианство. Ритуалы проводились в пещерах и рощах. В центре культа стояла Богиня Судьбы и ее супруг - Бог, которого она убивает и рождает вновь.

По невыясненным обстоятельствам, в праздник Середины лета 1966 года Кокрейн совершил ритуальное самоубийство, приняв летальную дозу беладонны. Он умер через две недели после инцидента, всего лишь за три с небольшим года завоевав себе небывалую славу в британских оккультных кругах.

Роберт Кокрейн, по мнению Дорин Валиенте, работавшей в его ковене в 1960-х годах, был самой яркой личностью во всем современном ведовстве. Он обладал потрясающим талантом вести магический обряд так, чтобы все участники "зажглись" колдовским восторгом. "Мы все на собственном опыте узнали, что значит принадлежать к свите Дианы" - писал Эван Джон Джонс, продолжатель традиции Кокрейна, - "потому что Кокрейн и его искусство позволили нам пережить этот опыт".