Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
'''Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа''' — апокрифическое произведение, существующее только на коптском языке и, вероятно, написанное в V или VI веке по Р.Х. Как многие подобные произведения, подлинность которых сомнительна, оно претендует на дополнение рассказов об [[Иисус Христос|Иисусе]], которые приведены в библейских евангелиях. Эта книга якобы написана Варфоломеем для его сына Фаддея, с предостережением не позволять ей попасть «в руки неверующего или еретика». Эту книгу трудно считать повествовательной; ее задача — прославление Варфоломея, который видит вещи, сокрытые от других. В тексте много пропусков; очевидны противоречия и пренебрежение исторической точностью. Тело Иисуса хоронят два разных человека: Иосиф и Филогенез, отец исцеленного Иисусом мальчика. Марию, Мать Иисуса, автор путает с Марией Магдалиной. В рассказе о вечере Господней он идет дальше библейских утверждений о хлебе и вине: «Его Тело было на столе, вокруг которого они собрались; и они поделили его. Они видели, как живая [[Кровь|кровь]] Иисуса стекала в чашу». Рассказ о воскресении также приукрашен вымышленными деталями. Например, Христос приводит с Собой из [[Ад|ада]] Адама. История о неверующем Фоме сильно расширена.
'''Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа''' — апокрифическое произведение, существующее только на коптском языке и, вероятно, написанное в V или VI веке по Р.Х. Как многие подобные произведения, подлинность которых сомнительна, оно претендует на дополнение рассказов об [[Иисус Христос|Иисусе]], которые приведены в библейских евангелиях. Эта книга якобы написана ''Варфоломеем'' для его сына Фаддея, с предостережением не позволять ей попасть «в руки неверующего или еретика». Эту книгу трудно считать повествовательной; ее задача — прославление Варфоломея, который видит вещи, сокрытые от других. В тексте много пропусков; очевидны противоречия и пренебрежение исторической точностью. Тело Иисуса хоронят два разных человека: ''Иосиф'' и ''Филогенез'', отец исцеленного Иисусом мальчика. ''Марию, мать Иисуса'', автор путает с ''Марией Магдалиной''. В рассказе о вечере Господней он идет дальше библейских утверждений о [[Хлеб|хлебе]] и [[Вино|вине]]: «Его Тело было на столе, вокруг которого они собрались; и они поделили его. Они видели, как живая [[Кровь|кровь]] Иисуса стекала в чашу». Рассказ о воскресении также приукрашен вымышленными деталями. Например, Христос приводит с собой из [[Ад|ада]] Адама. История о неверующем Фоме сильно расширена.


Самый полный текст Книги воскресения хранится в Британском музее в Лондоне. Существует еще несколько отрывков, вероятно, из более раннего издания.
Самый полный текст Книги воскресения хранится в Британском музее в Лондоне. Существует еще несколько отрывков, вероятно, из более раннего издания.
[[Категория:Апокрифы]]

Текущая версия от 18:49, 19 февраля 2024

Книга Варфоломея о воскресении Иисуса Христа — апокрифическое произведение, существующее только на коптском языке и, вероятно, написанное в V или VI веке по Р.Х. Как многие подобные произведения, подлинность которых сомнительна, оно претендует на дополнение рассказов об Иисусе, которые приведены в библейских евангелиях. Эта книга якобы написана Варфоломеем для его сына Фаддея, с предостережением не позволять ей попасть «в руки неверующего или еретика». Эту книгу трудно считать повествовательной; ее задача — прославление Варфоломея, который видит вещи, сокрытые от других. В тексте много пропусков; очевидны противоречия и пренебрежение исторической точностью. Тело Иисуса хоронят два разных человека: Иосиф и Филогенез, отец исцеленного Иисусом мальчика. Марию, мать Иисуса, автор путает с Марией Магдалиной. В рассказе о вечере Господней он идет дальше библейских утверждений о хлебе и вине: «Его Тело было на столе, вокруг которого они собрались; и они поделили его. Они видели, как живая кровь Иисуса стекала в чашу». Рассказ о воскресении также приукрашен вымышленными деталями. Например, Христос приводит с собой из ада Адама. История о неверующем Фоме сильно расширена.

Самый полный текст Книги воскресения хранится в Британском музее в Лондоне. Существует еще несколько отрывков, вероятно, из более раннего издания.