Дитя Бездны: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
Строка 17: | Строка 17: | ||
* Liber Colegii Sancti («Книга Святого Собрания»). Задачи и Клятвы степеней, соответствующие Liber XIII». Официальное описание различных степеней. Включает Задачу и Клятву Послушника. (от 0°=0° до 5°=6°). | * Liber Colegii Sancti («Книга Святого Собрания»). Задачи и Клятвы степеней, соответствующие Liber XIII». Официальное описание различных степеней. Включает Задачу и Клятву Послушника. (от 0°=0° до 5°=6°). | ||
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowl.. | http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowl.. | ||
<center> | |||
{| class="wikitable" | |||
! | |||
|- | |||
|-style="background:#D0DEFF;" | |||
|<center>'''Степени посвящения ордена [[A.'.A.'.]]:''' </center> | |||
|- | |||
|<center><small>'''Вне ордена''': [[Послушник, 0°=0°]] • [[Ученик]]</small></center> | |||
|- | |||
|<center>'''Внешний Орден''':[[Неофит, 1°=10°]] • [[Ревнитель, 2°=9°]] • [[Практик, 3°=8°]] • [[Философ, 4°=7°]] </center> | |||
|- | |||
|<center>'''Переходная ступень''':[[Владыка Предела]]</center> | |||
|- | |||
|<center>'''Внутренний Орден''':[[Адепт]] • [[Младший Адепт, 5°=6°]] • [[Старший Адепт, 6°=5°]] • [[Свободный Адепт, 7°=4°]]</center> | |||
|- | |||
|<center>'''Пересечение [[Бездна|Бездны]]''': [[Дитя Бездны]]</center> | |||
|- | |||
|<center>'''Третий орден''':[[Мастер Храма, 8°=3°]] • [[Маг, 9°=2°]] • [[Совершеннейший, 10°=1°]]</center> | |||
|} | |||
</center> | |||
[[Category: Степени A.'.A.'.]] | [[Category: Степени A.'.A.'.]] |
Версия от 20:49, 1 июля 2020
Дитя Бездны (англ. Babe of the Abyss) — промежуточная ступень в посвятительной системе A.'.A.'., отделяющая Второй орден от Третьего.
Путеводной звездой для Адепта на пути через Бездну служит великая Сущность, связанная с целью его движения на этом этапе — сефирой Бина. Она носит имя Бабалон (в ранних текстах Алистера Кроули — Вавилон), а также именуется Багряной Женой или Великой Блудницей; этот образ восходит к Откр. 17:1—5, но в телемической системе лишается негативных коннотаций и, напротив, ассоциируется с абсолютной Любовью, не знающей никаких ограничений и преград и изливающейся на все сущее в равной мере: «...она покорилась всему живому и причастилась таинству его. И, соделавшись служанкой каждому, стала она госпожой надо всеми».
Бабалон (в данной своей функции именуемая «Стоящей на Страже Бездны») призывает Адепта к полному самоотречению, которое символически представляется как излияние всей Крови (духовной сущности) Адепта в Чашу Грааля — атрибут и эквивалент Бабалон. В каббалистических терминах это событие представляет собой возведение Дочери, очищенной в союзе с Сыном (на ступени Младшего Адепта (5°=6°)), на трон Матери для последующего единения с Отцом. В Чаше совершается алхимическая трансмутация Крови «Святых» (как именуются Адепты, пересекшие Бездну) в совершенное Вино, или Эликсир, который Бабалон затем подносит Всеотцу, «освежая его дряхлость» и зачиная новый цикл творения, как было описано выше. Эти события представлены в видении 12-го Эфира в «Liber 418», где, среди прочего, сказано:
Блаженны святые, ибо кровь их смешана в чаше и не разделится впредь. Ибо Вавилон Прекрасная, Матерь мерзостям, поклялась на священной kteis своей, коей каждое место — мyка, что не отдохнет она от прелюбодеяний своих, доколе кровь всего живого не соберется в ней, и не сгустится вином, и не вызреет, и не освятится, и не станет достойна возвеселить сердце Отца моего. Ибо Отец мой изнемог под бременем лет и не всходит на ложе ее. Но совершенное вино сие станет квинтэссенцией и эликсиром, и обновится его юность от питья сего; и будет так в роды и роды, доколе истлевают и сменяются миры за веком век, и раскрывается Вселенная как Роза, и замыкается как Крест, что свертывается в Куб.
Излив всю свою суть до последней капли в Чашу Бабалон, Адепт умирает в своем прежнем качестве и зарождается вновь в Ее лоне — как Дитя Бездны, которому предстоит «воссесть в Городе Пирамид» под покровом «Ночи Пана». Однако данные образы относятся уже к следующей ступени посвящения — степени Мастера Храма (8°=3°).
Библиография
- Звезда видна. Очерк структуры и системы Великого Белого Братства А∴A∴ \ Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. М.: Ганга. 2013. Стр. 341-357.
- Джеймс Эшелман. Мистико-магическая система А∴A∴. Духовная система Алистера Кроули и Джорджа Сесила Джонса / Пер. с англ. Анны Блейз. — М.: Гарпократ, 2016.
- Liber XIII vel Graduum Montis Abiegni («Книга 13, или Ступени горы Абиегнус»). Текст впервые опубликован в «Эквиноксе», I, 3, 1910. О задачах Соискателя на степенях от Послушника до Адепта.
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowl..
- Liber Colegii Sancti («Книга Святого Собрания»). Задачи и Клятвы степеней, соответствующие Liber XIII». Официальное описание различных степеней. Включает Задачу и Клятву Послушника. (от 0°=0° до 5°=6°).
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowl..