Джадж Уильям Кван

Уильям Джадж

Джадж, Уильям Кван (англ. William Quan Judge, 13 апреля 1851 — 21 марта 1896) — ирландско-американский мистик, эзотерик и оккультист, один из основателей Теософского общества. После первого раскола «Международного теософского общества» он основал «Теософское общество в Америке», став его президентом.

Биография

Уильям Кван Джадж родился 13 апреля 1851 года в Дублине, Ирландия, в семье Фредерика Х. Джаджа и Элис Мари Кван. Отсюда его двойное имя «Кван Джадж». Его мать умерла при родах после седьмой беременности, а в 1864 году его отец эмигрировал в США с шестью детьми. 14 июля 1864 года он прибыл в Нью-Йорк. Некоторое время старший Джадж вместе со своими детьми жили в старом Коммерческом отеле на Кортлэнской улице, затем на Десятой улице, после чего они обосновались в Бруклине.

Вскоре отец Джаджа умер. Уильям начал работать в Нью-Йорке клерком, а затем с 1869 года стал изучать право в юридической конторе Джорджа П. Андрюса. В 1872 году он получил американское гражданство. В апреле 1872 г. в возрасте 21 года он стал натурализованным гражданином США и сдал экзамен на адвоката штата Нью-Йорк по специальности «Коммерческое право».

В 1874 году Джадж женился на учительнице Эллен М. Смит, у них родилась дочь, которая умерла от дифтерии на рубеже 1878/79 года. Занятие бизнесом привело его в Южную Америку в 1876 году, где он подхватил лихорадку «чагрес» (chagres), и от этой мучительной болезни он всё время страдал. Его жена Эллен Смит была набожной методисткой и выступала против теософии до смерти Джаджа в 1896 году, но затем изменила свое мнение и присоединилась к Теософскому обществу.

Джадж был энергичным, творческим и идеалистично настроенным человеком. В 1874 году, прочитав книгу Генри Олкотта «Люди с того света», он написал автору и стал искать контакт с теософами. В январе 1875 года он познакомился с Еленой Блаватской, а 8 сентября 1875 года стал одним из семнадцати основателей Теософского общества. При этом Джадж стал его генеральным секретарем. Когда и Елена Блаватская, и Генри Олкотт в конце 1878 года уехали из США в Индию, Джадж остался, чтобы руководить работой Общества и поддерживал с ними переписку, продолжая при этом работать юристом. В конце 1883 года «Нью-Йоркское теософское общество» было преобразовано в «Арийскую Теософскую Ложу», и Джадж был избран её президентом.

Юридическая фирма Джаджа в Нью-Йорке обанкротилась; у него накопились долги, которые он с трудом погашал в последующие годы. В начале 1885 года Джадж нашел работу в другой юридической фирме в Нью-Йорке и занимал эту должность до 1894 года, когда из-за слабого здоровья был вынужден уволиться. До своей смерти в 1896 году он жил на средства, выделяемые ему «Американским теософским обществом».

«Океан теософии» (1900)

В начале 1884 года Джадж отправился в Лондон, где встретился с Синнеттом и другими английскими членами Теософского общества. Через несколько недель он отправился в Париж, где 28 марта к нему присоединились Блаватская и Олкотт, приехавшие из Индии. В 1884 году Джадж побывал в Индии, где находилась штаб-квартира Теософского общества, пытаясь предотвратить скандал, вызванный обвинениями в фальсификации писем Махатм, однако это ему не удалось и в октябре 1884 года он вернулся в США. В 1884 году по предложению Джаджа полковник Олкотт организовал Американский контрольный совет для управления Обществом в Соединённых Штатах. Этот исполнительный орган заменил должность президента, прежде занимаемую Эбнером Даблдеем.

В том же году Джадж стал Генеральным секретарем Американской секции Теософского общества, и с 1885 года он начал заниматься возрождением теософского движения. В 1886 году «Арийская Теософская Ложа» была преобразована в Американское Отделение Теософского Общества; Джадж стал его генеральным секретарём. С апреля 1886 года Джадж начал издавать ежемесячный теософский журнал «Путь» (англ. The Path), который существует и поныне. Недостаток компетентных авторов вынудил Джаджа самого писать значительную часть его материалов под различными псевдонимами.

«Путь» №1, 1886

Под руководством Джаджа Теософское общество в США выросло с 12 лож в октябре 1886 года до 101 ложи к 28 апреля 1895 года. В 1888 году Олкотт назначил Джаджа вице-президентом Теософского общества. В том же году он был также назначен Блаватской главой Эзотерической секции Теософского общества в Америке. В 1893 году Джадж представлял Теософское общество на Всемирном парламенте религий в Чикаго, который состоялся в рамках проходившей там Всемирной выставки.

Джадж писал теософские статьи для различных теософских журналов, также он является автором книги «Океан теософии», изданной в 1893 году и содержащей краткое изложение учения Блаватской. После смерти Блаватской в ​​1891 году Джадж вступил в спор с Олкоттом и Анни Безант, которые, как он считал, отклонились от первоначального учения Махатм, и не признавали те послания, которые получал от них он. На шестом ежегодном съезде Американской секции, проходившем в Чикаго 24–25 апреля 1892 года, члены Общества выбрали Уильяма К. Джаджа в качестве преемника полковника Олкотта на посту президента, но в то же время попросили полковника отозвать свою отставку. Европейская секция ТО также избрала Уильяма К. Джаджа на пост президента

Узнав об этом, Олкотт отозвал свою отставку и остался президентом. В результате Джадж 28 апреля 1895 года прекратил свое сотрудничество с Олкоттом и Безант и отделился от них. За ним последовали 75 лож американского Теософского общества, 26 лож остались под руководством Олкотта. Ложи, ушедшие с Джаджем, объявили об основании независимого Теософского общества в Америке и избрали его своим президентом.

В последующие 11 месяцев Джадж смог воссоздать Теософское общество в США, объединив в нем около 100 лож.

Он умер в Нью-Йорке 21 марта 1896 года, будучи полностью истощенным своей работой, в возрасте 44 лет.

Библиография

• The Yoga Aphorisms of Patanjali. — San Francisco, Calif.: Richardson Bro's, 1889.
• Echoes from the Orient: a Broad Outline of Theosophical Doctrines. — New York: The Path, 1890.
• The Esoteric She: The Late Mme. Blavatsky — A Sketch of Her Career (англ.) // The Sun: a Newspaper. — New York, 1892. — 26 September.
• The Ocean Of Theosophy. — New York: The Path, 1893.
• Astral Intoxication and other Papers. — New York: The Path, 1895.
• Culture of Concentration. — Adyar: Theosophical Publ. House, 1915.
• An Epitome of Theosophy. — Los Angeles, Cal.: Theosophy Co., 1922.
• Letters that Have Helped Me. — Covina, Calif.: Theosophical University Press, 1943.
• Practical Occultism, from the Private Letters of William Q. Judge. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1951.
• The Scope of Reincarnation. — Alhambra, Calif.: Cunningham Press, 1960.
• Notes on the Bhagavad-Gita. — Bombay: Theosophy, Co., 1965.
• Bhagavad-Gita. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1969.
• Echoes of the Orient: the Writings of William Quan Judge. — San Diego, Calif.: Point Loma Publications, 1975. — (4 volumes).
• Theosophical Articles. — Los Angeles: Theosophy Co., 1980.
• The Tell-Tale Picture Gallery: Occult Stories. — Bombay: Theosophy Co., 1984.
• Two Replies. — Los Angeles, CA: Theosophy Co., 1991.
• "Yours Till Death And After, H.P.B." // Theosophy Library Online. — 1994.
• The Bhagavad Gita and Two Upanishads. — Ann Arbor, MI: Borders Classics by Special Arrangement with Ann Arbor Media Group, 2007.

Публикации на русском языке

• Океан теософии (сборник). — М., 2003.
• Океан теософии (сборник). М., 2007. — (Библиотека журнала `Дельфис`).
• Блаватская Е.П., Джадж У., Коллинз М. Кармические видения. — М.: Сфера, 1995. — (Таинство звёздных миров).
• Глубины теософской мудрости. — Собрание произведений. Том 1. — М.: Амрита-Русь, 2020.
• Глубины теософской мудрости. — Собрание произведений. Том 2. — М.: Амрита-Русь, 2020.