Джадж Уильям Кван: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл: Judge.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Уильям Джадж''' </center>]]
[[Файл: Judge.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Уильям Джадж''' </center>]]
'''Джадж, Уильям Кван''' (англ. ''William Quan Judge'', 13 апреля 1851 — 21 марта 1896) — ирландско-американский [[Мистицизм|мистик]], [[Эзотеризм|эзотерик]] и [[Оккультизм|оккультист]], один из основателей [[Теософское общество|Теософского общества]]. После первого раскола «Международного теософского общества» он основал «Теософское общество в Америке», став его президентом.
'''Джадж, Уильям Кван''' (англ. ''William Quan Judge'', 13 апреля 1851 — 21 марта 1896) — ирландско-американский [[Мистицизм|мистик]], [[Эзотеризм|эзотерик]] и [[Оккультизм|оккультист]], один из основателей [[Теософское общество|Теософского общества]]. После первого раскола «Международного теософского общества» он основал «Теософское общество Америки», став его президентом.


== Биография ==
== Биография ==
Уильям Кван Джадж родился 13 апреля 1851 года в Дублине, Ирландия, в семье Фредерика Х. Джаджа и Элис Мари Кван. Отсюда его двойное имя «Кван Джадж». Его мать умерла при родах после седьмой беременности, а в 1864 году его отец эмигрировал в США с шестью детьми. 14 июля 1864 года он прибыл в Нью-Йорк. Некоторое время старший Джадж вместе со своими детьми жили в старом Коммерческом отеле на Кортлэнской улице, затем на Десятой улице, после чего они обосновались в Бруклине.  
Уильям Кван Джадж родился 13 апреля 1851 года в Дублине, Ирландия, в семье Фредерика Х. Джаджа и Элис Мари Кван. Отсюда его двойная фамилия «Кван Джадж». Его мать умерла при родах после седьмой беременности, а в 1864 году его отец эмигрировал в США с шестерыми детьми. 14 июля 1864 года он прибыл в Нью-Йорк. Некоторое время старший Джадж жил вместе с детьми в старом «Коммерческом» отеле на Кортлэнской улице, затем на Десятой улице, после чего они обосновались в Бруклине.  


Вскоре отец Джаджа умер. Уильям начал работать в Нью-Йорке клерком, а затем с 1869 года стал изучать право в юридической конторе Джорджа П. Андрюса. В 1872 году он получил американское гражданство. В апреле 1872 г. в возрасте 21 года он стал натурализованным гражданином США и сдал экзамен на адвоката штата Нью-Йорк по специальности «Коммерческое право».
Вскоре отец Джаджа умер. Уильям начал работать в Нью-Йорке клерком, а затем с 1869 года стал изучать право в юридической конторе Джорджа П. Эндрюса. Он получил американское гражданство в апреле 1872 г., в возрасте 21 года став натурализованным гражданином США, и сдал экзамен на адвоката штата Нью-Йорк по специальности «Коммерческое право».


В 1874 году Джадж женился на учительнице ''Эллен М. Смит'', у них родилась дочь, которая умерла от дифтерии на рубеже 1878/79 года. Занятие бизнесом привело его в Южную Америку в 1876 году, где он подхватил лихорадку «чагрес» (chagres), и от этой мучительной болезни он всё время страдал. Его жена Эллен Смит была набожной методисткой и выступала против [[Теософия|теософии]] до смерти Джаджа в 1896 году, но затем изменила свое мнение и присоединилась к Теософскому обществу.
В 1874 году Джадж женился на учительнице ''Эллен М. Смит'', у них родилась дочь, которая умерла от дифтерии на рубеже 1878-1879 гг. Деловые интересы привели его в Южную Америку в 1876 году, где он подхватил лихорадку «чагрес» (chagres), и от этой мучительной болезни он всё время страдал. Его жена Эллен Смит была набожной методисткой и выступала против [[Теософия|теософии]] до смерти Джаджа в 1896 году, но затем изменила свое мнение и присоединилась к Теософскому обществу.


Джадж был энергичным, творческим и идеалистично настроенным человеком. В 1874 году, прочитав книгу [[Олкотт, Генри Стил|Генри Олкотта]] «Люди с того света», он написал автору и стал искать контакт с теософами. В январе 1875 года он познакомился с [[Блаватская, Елена Петровна|Еленой Блаватской]], а 8 сентября 1875 года стал одним из семнадцати основателей Теософского общества. При этом Джадж стал его генеральным секретарем. Когда и Елена Блаватская, и Генри Олкотт в конце 1878 года уехали из США в Индию, Джадж остался, чтобы руководить работой Общества и поддерживал с ними переписку, продолжая при этом работать юристом. В конце 1883 года «Нью-Йоркское теософское общество» было преобразовано в «Арийскую Теософскую [[Ложи|Ложу]]», и Джадж был избран её президентом.
Джадж был энергичным, творческим и идеалистично настроенным человеком. В 1874 году, прочитав книгу [[Олкотт, Генри Стил|Генри Олкотта]] «Люди с того света», он написал автору и стал искать контакта с теософами. В январе 1875 года он познакомился с [[Блаватская, Елена Петровна|Еленой Блаватской]], а 8 сентября 1875 года стал одним из семнадцати основателей Теософского общества. При этом Джадж стал его генеральным секретарем. Когда и Елена Блаватская, и Генри Олкотт в конце 1878 года уехали из США в Индию, Джадж остался, чтобы руководить работой Общества, и поддерживал с ними переписку, продолжая при этом работать юристом. В конце 1883 года «Нью-Йоркское теософское общество» было преобразовано в «Арийскую Теософскую [[Ложи|Ложу]]», и Джадж был избран её президентом.


Юридическая фирма Джаджа в Нью-Йорке обанкротилась; у него накопились долги, которые он с трудом погашал в последующие годы. В начале 1885 года Джадж нашел работу в другой юридической фирме в Нью-Йорке и занимал эту должность до 1894 года, когда из-за слабого здоровья был вынужден уволиться. До своей смерти в 1896 году он жил на средства, выделяемые ему «Американским теософским обществом».
Юридическая фирма Джаджа в Нью-Йорке обанкротилась; у него накопились долги, которые он с трудом погашал в последующие годы. В начале 1885 года Джадж нашел работу в другой юридической фирме в Нью-Йорке и занимал эту должность до 1894 года, когда из-за слабого здоровья был вынужден уволиться. До своей смерти в 1896 году он жил на средства, выделяемые ему «Американским теософским обществом».
[[Файл: Judge1.jpg|thumb|250px|left|<center>'''«Океан теософии» (1900)''' </center>]]
[[Файл: Judge1.jpg|thumb|250px|left|<center>'''«Океан теософии» (1900)''' </center>]]
В 1884 году Джадж побывал в Индии, где находилась штаб-квартира Теософского общества, пытаясь предотвратить скандал, вызванный обвинениями в фальсификации писем Махатм, однако это ему не удалось и в октябре 1884 года он вернулся в США. В том же году Джадж стал Генеральным секретарем Американской секции Теософского общества, и с 1885 года он начал заниматься возрождением теософского движения. В 1886 году «Арийская Теософская Ложа» была преобразована в Американское Отделение Теософского Общества; Джадж стал его генеральным секретарём. С апреля 1886 года Джадж начал издавать ежемесячный теософский журнал ''«Путь»'' (англ. The Path), который существует и поныне. Недостаток компетентных авторов вынудил Джаджа самого писать значительную часть его материалов под различными псевдонимами.
В 1884 году по предложению Джаджа полковник Олкотт организовал Американский контрольный совет для управления Обществом в Соединённых Штатах. Этот исполнительный орган заменил должность президента, прежде занимавшуюся ''Эбнером Даблдеем''. В начале 1884 года Джадж отправился в Лондон, где встретился с Синнеттом и другими английскими членами Теософского общества. Через несколько недель он отправился в Париж, где 28 марта к нему присоединились Блаватская и Олкотт, приехавшие из Индии. В конце апреля 1884 года Джадж прибыл в Индию, где находилась штаб-квартира Теософского общества, пытаясь предотвратить скандал, вызванный обвинениями в фальсификации писем Махатм, однако это ему не удалось, и в октябре 1884 года он вернулся в США. Увидев, что Контрольный совет, созданный Олкоттом, не пользуется авторитетом у  американских отделений Теософского общества, Джадж обратился к Олкотту и Блаватской с просьбой сотрудничать с ним в создании «Американской секции» Родительского общества, в которой все отделения имели бы свой голос.
 
В октябре 1886 года американские теософы распустили Контрольный совет и сформировали Американскую секцию Теософского общества, Генеральным секретарем которой был избран Джадж. Ко времени собрания Контрольного совета в 1886 году в Соединённых Штатах существовало двенадцать отделений Теософского общества. Они были в Рочестере, Чикаго, Бостоне, Молдене (Массачусетс), Цинциннати, Лос-Анджелесе, Филадельфии, Сент-Луисе, Сан-Франциско, Вашингтоне, округ Колумбия, и два – в Нью-Йорке. Всего членов этих отделений насчитывалось 264 человека. К съезду 1887 года, состоявшемуся в Нью-Йорке, насчитывалось ещё двенадцать отделений, и число членов увеличилось до 302. На втором ежегодном съезде Американской секции — её первом крупном собрании — в Чикаго, 22 и 23 апреля 1888 г., Джадж сообщил о появлении десяти новых отделений и общем числе членов около 460 человек.
 
С апреля 1886 года Джадж начал издавать ежемесячный теософский журнал ''«Путь»'' (англ. The Path), который существует и поныне. Недостаток компетентных авторов вынудил Джаджа самого писать значительную часть его материалов под различными псевдонимами.
[[Файл:exemp93.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Путь» №1, 1886''' </center>]]
[[Файл:exemp93.jpg|thumb|200px|right|<center>'''«Путь» №1, 1886''' </center>]]
Под руководством Джаджа Теософское общество в США выросло с 12 лож в октябре 1886 года до 101 ложи к 28 апреля 1895 года. В 1888 году Олкотт назначил Джаджа вице-президентом Теософского общества. В том же году он был также назначен Блаватской главой  [[Эзотеризм|Эзотерической]] секции Теософского общества в Америке. В 1893 году Джадж представлял Теософское общество на Всемирном парламенте религий в Чикаго, который состоялся в рамках проходившей там Всемирной выставки.  
Под руководством Джаджа Теософское общество в США выросло с 12 лож в октябре 1886 года до 101 ложи к 28 апреля 1895 года. В 1888 году Олкотт назначил Джаджа вице-президентом Теософского общества. В том же году он был также назначен Блаватской главой  [[Эзотеризм|Эзотерической]] секции Теософского общества Америки. В 1893 году Джадж представлял Теософское общество на Всемирном парламенте религий в Чикаго, который состоялся в рамках проходившей там Всемирной выставки.  


Джадж писал теософские статьи для различных теософских журналов, также он является автором книги «Океан теософии», изданной в 1893 году и содержащей краткое изложение учения Блаватской. После смерти Блаватской в ​​1891 году Джадж вступил в спор с Олкоттом и [[Безант, Анни|Анни Безант]], которые, как он считал, отклонились от первоначального учения Махатм, и не признавали те послания, которые получал от них он. На шестом ежегодном съезде Американской секции, проходившем в Чикаго 24–25 апреля 1892 года, члены Общества выбрали Уильяма К. Джаджа в качестве преемника полковника Олкотта на посту президента, но в то же время попросили полковника отозвать свою отставку. Европейская секция ТО также избрала Уильяма К. Джаджа на пост президента
Джадж писал теософские статьи для различных теософских журналов, также он является автором книги «Океан теософии», изданной в 1893 году и содержащей краткое изложение учения Блаватской. После смерти Блаватской в 1891 году Джадж вступил в спор с Олкоттом и [[Безант, Анни|Анни Безант]], которые, как он считал, отклонились от первоначального учения Махатм, и не признавали те послания, которые получал от них он. На шестом ежегодном съезде Американской секции, проходившем в Чикаго 24–25 апреля 1892 года, члены Общества выбрали Уильяма К. Джаджа в качестве преемника полковника Олкотта на посту президента, но в то же время попросили полковника отозвать свою отставку. Европейская секция ТО также избрала Уильяма К. Джаджа на пост президента


Узнав об этом, Олкотт отозвал свою отставку и остался президентом. В результате Джадж 28 апреля 1895 года прекратил свое сотрудничество с Олкоттом и Безант и отделился от них. За ним последовали 75 лож  американского Теософского общества, 26 лож остались под руководством Олкотта. Ложи, ушедшие с Джаджем, объявили об основании независимого Теософского общества в Америке и избрали его своим президентом.
Узнав об этом, Олкотт отозвал свою отставку и остался президентом. В результате Джадж 28 апреля 1895 года прекратил свое сотрудничество с Олкоттом и Безант и отделился от них. За ним последовали 75 лож  американского Теософского общества, 26 лож остались под руководством Олкотта. Ложи, ушедшие с Джаджем, объявили об основании независимого Теософского общества в Америке и избрали его своим президентом.
Строка 26: Строка 30:


== Библиография ==
== Библиография ==
*The Yoga Aphorisms of Patanjali. — San Francisco, Calif.: Richardson Bro's, 1889.
*The Yoga Aphorisms of Patanjali. San Francisco, Calif.: Richardson Bro's, 1889.
*Echoes from the Orient: a Broad Outline of Theosophical Doctrines. — New York: The Path, 1890.
*Echoes from the Orient: a Broad Outline of Theosophical Doctrines. New York: The Path, 1890.
*The Esoteric She: The Late Mme. Blavatsky — A Sketch of Her Career (англ.) // The Sun: a Newspaper. — New York, 1892. — 26 September.
*The Esoteric She: The Late Mme. Blavatsky — A Sketch of Her Career (англ.) // The Sun: a Newspaper. New York, 1892. 26 September.
*The Ocean Of Theosophy. — New York: The Path, 1893.
*The Ocean Of Theosophy. New York: The Path, 1893.
*Astral Intoxication and other Papers. — New York: The Path, 1895.
*Astral Intoxication and other Papers. New York: The Path, 1895.
*Culture of Concentration. — Adyar: Theosophical Publ. House, 1915.
*Culture of Concentration. Adyar: Theosophical Publ. House, 1915.
*An Epitome of Theosophy. — Los Angeles, Cal.: Theosophy Co., 1922.
*An Epitome of Theosophy. Los Angeles, Cal.: Theosophy Co., 1922.
*Letters that Have Helped Me. — Covina, Calif.: Theosophical University Press, 1943.
*Letters that Have Helped Me. Covina, Calif.: Theosophical University Press, 1943.
*Practical Occultism, from the Private Letters of William Q. Judge. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1951.
*Practical Occultism, from the Private Letters of William Q. Judge. Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1951.
*The Scope of Reincarnation. — Alhambra, Calif.: Cunningham Press, 1960.
*The Scope of Reincarnation. Alhambra, Calif.: Cunningham Press, 1960.
*Notes on the Bhagavad-Gita. — Bombay: Theosophy, Co., 1965.
*Notes on the Bhagavad-Gita. Bombay: Theosophy, Co., 1965.
*Bhagavad-Gita. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1969.
*Bhagavad-Gita. Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1969.
*Echoes of the Orient: the Writings of William Quan Judge. — San Diego, Calif.: Point Loma Publications, 1975. — (4 volumes).
*Echoes of the Orient: the Writings of William Quan Judge. San Diego, Calif.: Point Loma Publications, 1975. — (4 volumes).
*Theosophical Articles. — Los Angeles: Theosophy Co., 1980.
*Theosophical Articles. Los Angeles: Theosophy Co., 1980.
*The Tell-Tale Picture Gallery: Occult Stories. — Bombay: Theosophy Co., 1984.
*The Tell-Tale Picture Gallery: Occult Stories. Bombay: Theosophy Co., 1984.
*Two Replies. — Los Angeles, CA: Theosophy Co., 1991.
*Two Replies. Los Angeles, CA: Theosophy Co., 1991.
*"Yours Till Death And After, H.P.B." // [https://www.theosophy.org/ Theosophy Library Online]. — 1994.
*"Yours Till Death And After, H.P.B." // [https://www.theosophy.org/ Theosophy Library Online]. 1994.
*The Bhagavad Gita and Two Upanishads. — Ann Arbor, MI: Borders Classics by Special Arrangement with Ann Arbor Media Group, 2007.
*The Bhagavad Gita and Two Upanishads. Ann Arbor, MI: Borders Classics by Special Arrangement with Ann Arbor Media Group, 2007.


== Публикации на русском языке==
== Публикации на русском языке==

Текущая версия от 11:17, 17 апреля 2024

Уильям Джадж

Джадж, Уильям Кван (англ. William Quan Judge, 13 апреля 1851 — 21 марта 1896) — ирландско-американский мистик, эзотерик и оккультист, один из основателей Теософского общества. После первого раскола «Международного теософского общества» он основал «Теософское общество Америки», став его президентом.

Биография

Уильям Кван Джадж родился 13 апреля 1851 года в Дублине, Ирландия, в семье Фредерика Х. Джаджа и Элис Мари Кван. Отсюда его двойная фамилия «Кван Джадж». Его мать умерла при родах после седьмой беременности, а в 1864 году его отец эмигрировал в США с шестерыми детьми. 14 июля 1864 года он прибыл в Нью-Йорк. Некоторое время старший Джадж жил вместе с детьми в старом «Коммерческом» отеле на Кортлэнской улице, затем на Десятой улице, после чего они обосновались в Бруклине.

Вскоре отец Джаджа умер. Уильям начал работать в Нью-Йорке клерком, а затем с 1869 года стал изучать право в юридической конторе Джорджа П. Эндрюса. Он получил американское гражданство в апреле 1872 г., в возрасте 21 года став натурализованным гражданином США, и сдал экзамен на адвоката штата Нью-Йорк по специальности «Коммерческое право».

В 1874 году Джадж женился на учительнице Эллен М. Смит, у них родилась дочь, которая умерла от дифтерии на рубеже 1878-1879 гг. Деловые интересы привели его в Южную Америку в 1876 году, где он подхватил лихорадку «чагрес» (chagres), и от этой мучительной болезни он всё время страдал. Его жена Эллен Смит была набожной методисткой и выступала против теософии до смерти Джаджа в 1896 году, но затем изменила свое мнение и присоединилась к Теософскому обществу.

Джадж был энергичным, творческим и идеалистично настроенным человеком. В 1874 году, прочитав книгу Генри Олкотта «Люди с того света», он написал автору и стал искать контакта с теософами. В январе 1875 года он познакомился с Еленой Блаватской, а 8 сентября 1875 года стал одним из семнадцати основателей Теософского общества. При этом Джадж стал его генеральным секретарем. Когда и Елена Блаватская, и Генри Олкотт в конце 1878 года уехали из США в Индию, Джадж остался, чтобы руководить работой Общества, и поддерживал с ними переписку, продолжая при этом работать юристом. В конце 1883 года «Нью-Йоркское теософское общество» было преобразовано в «Арийскую Теософскую Ложу», и Джадж был избран её президентом.

Юридическая фирма Джаджа в Нью-Йорке обанкротилась; у него накопились долги, которые он с трудом погашал в последующие годы. В начале 1885 года Джадж нашел работу в другой юридической фирме в Нью-Йорке и занимал эту должность до 1894 года, когда из-за слабого здоровья был вынужден уволиться. До своей смерти в 1896 году он жил на средства, выделяемые ему «Американским теософским обществом».

«Океан теософии» (1900)

В 1884 году по предложению Джаджа полковник Олкотт организовал Американский контрольный совет для управления Обществом в Соединённых Штатах. Этот исполнительный орган заменил должность президента, прежде занимавшуюся Эбнером Даблдеем. В начале 1884 года Джадж отправился в Лондон, где встретился с Синнеттом и другими английскими членами Теософского общества. Через несколько недель он отправился в Париж, где 28 марта к нему присоединились Блаватская и Олкотт, приехавшие из Индии. В конце апреля 1884 года Джадж прибыл в Индию, где находилась штаб-квартира Теософского общества, пытаясь предотвратить скандал, вызванный обвинениями в фальсификации писем Махатм, однако это ему не удалось, и в октябре 1884 года он вернулся в США. Увидев, что Контрольный совет, созданный Олкоттом, не пользуется авторитетом у американских отделений Теософского общества, Джадж обратился к Олкотту и Блаватской с просьбой сотрудничать с ним в создании «Американской секции» Родительского общества, в которой все отделения имели бы свой голос.

В октябре 1886 года американские теософы распустили Контрольный совет и сформировали Американскую секцию Теософского общества, Генеральным секретарем которой был избран Джадж. Ко времени собрания Контрольного совета в 1886 году в Соединённых Штатах существовало двенадцать отделений Теософского общества. Они были в Рочестере, Чикаго, Бостоне, Молдене (Массачусетс), Цинциннати, Лос-Анджелесе, Филадельфии, Сент-Луисе, Сан-Франциско, Вашингтоне, округ Колумбия, и два – в Нью-Йорке. Всего членов этих отделений насчитывалось 264 человека. К съезду 1887 года, состоявшемуся в Нью-Йорке, насчитывалось ещё двенадцать отделений, и число членов увеличилось до 302. На втором ежегодном съезде Американской секции — её первом крупном собрании — в Чикаго, 22 и 23 апреля 1888 г., Джадж сообщил о появлении десяти новых отделений и общем числе членов около 460 человек.

С апреля 1886 года Джадж начал издавать ежемесячный теософский журнал «Путь» (англ. The Path), который существует и поныне. Недостаток компетентных авторов вынудил Джаджа самого писать значительную часть его материалов под различными псевдонимами.

«Путь» №1, 1886

Под руководством Джаджа Теософское общество в США выросло с 12 лож в октябре 1886 года до 101 ложи к 28 апреля 1895 года. В 1888 году Олкотт назначил Джаджа вице-президентом Теософского общества. В том же году он был также назначен Блаватской главой Эзотерической секции Теософского общества Америки. В 1893 году Джадж представлял Теософское общество на Всемирном парламенте религий в Чикаго, который состоялся в рамках проходившей там Всемирной выставки.

Джадж писал теософские статьи для различных теософских журналов, также он является автором книги «Океан теософии», изданной в 1893 году и содержащей краткое изложение учения Блаватской. После смерти Блаватской в 1891 году Джадж вступил в спор с Олкоттом и Анни Безант, которые, как он считал, отклонились от первоначального учения Махатм, и не признавали те послания, которые получал от них он. На шестом ежегодном съезде Американской секции, проходившем в Чикаго 24–25 апреля 1892 года, члены Общества выбрали Уильяма К. Джаджа в качестве преемника полковника Олкотта на посту президента, но в то же время попросили полковника отозвать свою отставку. Европейская секция ТО также избрала Уильяма К. Джаджа на пост президента

Узнав об этом, Олкотт отозвал свою отставку и остался президентом. В результате Джадж 28 апреля 1895 года прекратил свое сотрудничество с Олкоттом и Безант и отделился от них. За ним последовали 75 лож американского Теософского общества, 26 лож остались под руководством Олкотта. Ложи, ушедшие с Джаджем, объявили об основании независимого Теософского общества в Америке и избрали его своим президентом.

В последующие 11 месяцев Джадж смог воссоздать Теософское общество в США, объединив в нем около 100 лож.

Он умер в Нью-Йорке 21 марта 1896 года, будучи полностью истощенным своей работой, в возрасте 44 лет.

Библиография

  • The Yoga Aphorisms of Patanjali. — San Francisco, Calif.: Richardson Bro's, 1889.
  • Echoes from the Orient: a Broad Outline of Theosophical Doctrines. — New York: The Path, 1890.
  • The Esoteric She: The Late Mme. Blavatsky — A Sketch of Her Career (англ.) // The Sun: a Newspaper. — New York, 1892. — 26 September.
  • The Ocean Of Theosophy. — New York: The Path, 1893.
  • Astral Intoxication and other Papers. — New York: The Path, 1895.
  • Culture of Concentration. — Adyar: Theosophical Publ. House, 1915.
  • An Epitome of Theosophy. — Los Angeles, Cal.: Theosophy Co., 1922.
  • Letters that Have Helped Me. — Covina, Calif.: Theosophical University Press, 1943.
  • Practical Occultism, from the Private Letters of William Q. Judge. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1951.
  • The Scope of Reincarnation. — Alhambra, Calif.: Cunningham Press, 1960.
  • Notes on the Bhagavad-Gita. — Bombay: Theosophy, Co., 1965.
  • Bhagavad-Gita. — Pasadena, Calif.: Theosophical University Press, 1969.
  • Echoes of the Orient: the Writings of William Quan Judge. — San Diego, Calif.: Point Loma Publications, 1975. — (4 volumes).
  • Theosophical Articles. — Los Angeles: Theosophy Co., 1980.
  • The Tell-Tale Picture Gallery: Occult Stories. — Bombay: Theosophy Co., 1984.
  • Two Replies. — Los Angeles, CA: Theosophy Co., 1991.
  • "Yours Till Death And After, H.P.B." // Theosophy Library Online. — 1994.
  • The Bhagavad Gita and Two Upanishads. — Ann Arbor, MI: Borders Classics by Special Arrangement with Ann Arbor Media Group, 2007.

Публикации на русском языке

  • Океан теософии (сборник). — М., 2003.
  • Океан теософии (сборник). М., 2007. — (Библиотека журнала `Дельфис`).
  • Блаватская Е.П., Джадж У., Коллинз М. Кармические видения. — М.: Сфера, 1995. — (Таинство звёздных миров).
  • Глубины теософской мудрости. — Собрание произведений. Том 1. — М.: Амрита-Русь, 2020.
  • Глубины теософской мудрости. — Собрание произведений. Том 2. — М.: Амрита-Русь, 2020.