Гогшекла: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 24: Строка 24:
==В мифологии==
==В мифологии==
[[Файл:Manticora.png|thumb|200px|left|<center>'''Мантикора'''</center>]]
[[Файл:Manticora.png|thumb|200px|left|<center>'''Мантикора'''</center>]]
В Библии символизм [[Лев|льва]] нередко используется в негативном ключе, олицетворяя дьявольские качества и силу Сатаны. В псалме 90:13 указано, как уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона». В манихейской традиции владыкой материального мира является Царь Мрака со львиной головой, орлиными крыльями, туловищем дракона, четырьмя лапами, как у демонов, и рыбьим хвостом. Он возглавил поход тёмных сил, Материи, против Света. В мистериях Митры повелителем Космоса представляет собой Леонтокефал — крылатый человек со львиной головой, обвитый змеем, в руках держит факел, посох или ключ. Так же среди античных трактатов и средневековых гримуаров встречается образ мифического существа Мантикоры. На Востоке оно сопоставляется с Дьяволом. Ссылаясь на древнегреческого историка Ктесия Книдского (V-IV вв. до н.э.), Аристотель в своём труде «История Животных  пишет:  
В Библии символизм [[Лев|льва]] нередко используется в негативном ключе, олицетворяя дьявольские качества и силу Сатаны. В псалме 90:13 указано, как уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона». В манихейской традиции владыкой материального мира является Царь Мрака со львиной головой, орлиными крыльями, туловищем дракона, четырьмя лапами, как у демонов, и рыбьим хвостом. Он возглавил поход тёмных сил, Материи, против Света. В мистериях Митры повелителем Космоса представляет собой Леонтокефал — крылатый человек со львиной головой, обвитый змеем, в руках держит факел, посох или ключ. Так же среди античных трактатов и средневековых гримуаров встречается образ мифического существа [[Мантикора|мантикоры]]. В Средневековой Европе оно сопоставляется с Дьяволом. Ссылаясь на древнегреческого историка Ктесия Книдского (V-IV вв. до н.э.), Аристотель в своём труде «История Животных  пишет:  
: ''«Он (Ктесий) уверяет, что индийский зверь «мартихора» имеет тройной ряд зубов на обеих (нижней и верхней) челюстях, и он величиной со льва и настолько же волосат, тело и ноги льва; его лицо и уши имеют сходство с человеческими; его глаза голубые, а сам он ярко-красного цвета; хвост его такой же как и у земляного [[Скорпион|скорпиона]], — в хвосте у него жало и он имеет способность выстреливать, как стрелами, иглами, прикреплёнными у него к хвосту; голос его нечто среднее между звуком свирели и трубы; он может бегать так же быстро как [[олень]] и ещё он дикий и людоед»''.
: ''«Он (Ктесий) уверяет, что индийский зверь «мартихора» имеет тройной ряд зубов на обеих (нижней и верхней) челюстях, и он величиной со льва и настолько же волосат, тело и ноги льва; его лицо и уши имеют сходство с человеческими; его глаза голубые, а сам он ярко-красного цвета; хвост его такой же как и у земляного [[Скорпион|скорпиона]], — в хвосте у него жало и он имеет способность выстреливать, как стрелами, иглами, прикреплёнными у него к хвосту; голос его нечто среднее между звуком свирели и трубы; он может бегать так же быстро как [[олень]] и ещё он дикий и людоед»''.



Версия от 15:53, 27 сентября 2022

Каббала
Kabala931.png
Термины и понятия
Практики
АлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав
Архангелы
Демонические сущности
Персоналии
Книги по каббале
История каббалы
Древо клипот

Гогшекла или Гаашекла (др.-евр. געשכלה) — Клипа четвёртой божественной сефиры Хесед. Имя образовано от слов געש «бушевать», «буря» и כלה, «завершать», «конец», «истребление», которое можно перевести как «Сокрушители». Так же корень שכל встречается в таких словах как שֵׂכֶל Сэхэль «интеллект», «разум»; שִיכֵּל Шикель «лишать»; שִׂיכֵּל Сикель «скрещивать»; Если имя писать таким образом — גאשכלה, через «א» вместо «ע», то его можно будет перевести как «Высокомерный Ум», так как слово גא значит «гордость», «высокомерие», что весьма коррелирует с ролью злобного Демиурга-управителя, которую исполняет в клипотическом мире Гогшекла. В противоположность благородному и милосердному царю Хесед, Гогшекла кровожаден, деспотичен, властолюбив, не уравновешен и безумен. Это необузданная сила, управляющая всеми клипотическими сферами ниже Бездны Даат. Среди имён данной клипы так же встречаются Гогшебла, Гаг Шекела и Гамхикот.

Образ

Основываясь на лекции о Клиппот Макгрегора Мазерса, одного из основателей Герметического ордена Золотой Зари, образ Гогшеклы таков:

«Во втором дворце заключена Хесед, которой соответствует Гаг Шекела — Возмутители Покоя; символический облик их — чёрные исполины с кошачьими головами. Также их называют "Азиэль", "Харариэль" и "Агниэль"».

Вероятно, негативное отношение к кошкам у древних иудеев произошло в связи их пленения египтянами, которые в свою очередь чтили кошек как священных животных. В Египте были распространены культы Бастет и Сехмет — богинь с головами кошки и львицы. Не исключено, что образ Гогшеклы как уродливых гигантов с кошачьими головами - это намеренное уничижение львиноголовых богов, широко распространённых на Ближнем Востоке в древности.

Число

Гематрией имени Гогшекла является число 428: ג=3 ,ע=70, ש=300, כ=20, ל=30, ה=5. А так же 14 и 5, если последовательно суммировать цифры 4, 2 и 8. Оба числа связаны с источником происхождения клипотического Древа Жизни, с сефирой Гебура. По одной из версий, именно из неё прорастают корни клипот. Её порядковый номер на Древе — 5. А 14 - גיא, Гия — земля (долина, впадина) Гебуры. Так же 14 — это порядковый номер буквы נ Нун в еврейском алфавите, которая переводится как "рыба", прообраз всякого телесного существования, обречённого на смерть. В Таро различных традиций соответствует аркану «Смерть». Числовое значение самой буквы נ Нун — 50, которое тоже намекает нам на Гебуру.

Архидемон

Демон Астарот

Управителем Гогшеклы является архидемон Астарот. Очевидно, его имя связано с именем финикийской богини Астарта и шумеро-аккадской Иштар, обе они соответствуют планете Венера. Французский оккультист Элифас Леви в переведённом им «Древнем Фрагменте Ключа Соломона» излагает так:

«Духи Гедулы (Хесед) суть Хашмалим (...) Противниками своими имеют они Гамхикот, или Тревожащих Души. Глава или Направляющий сих Демонов зовётся Астарот или Астарта, нечестивая Венера сирийцев, кою они представляют с главою осла или быка и женской грудью».

Как демон мужского пола Астарот впервые упоминается в гримуаре "Книга Абрамелина" и в последствии в таком качестве переходит на страницы большинства позднейших гримуаров и трактатов по демонологии.

В «Гоэтии» он упоминается как «могучий, сильный Герцог; является он в образе Ангела-губителя, который едет верхом на Звере Преисподней, подобном дракону, и держит в правой руке ядовитую змею. Ни в коем случае не позволяй ему подступать к тебе слишком близко, не то он уязвит тебя своим зловонным дыханием». В «Инфернальном Словаре» Коллена де Планси Астарот характеризуется как «Главный Казначей Ада». В гримуаре «Красного Дракона» является одним из трёх верховных демонов, уступая лишь Вельзевулу и Люциферу, которому он служит посланником.


В мифологии

Мантикора

В Библии символизм льва нередко используется в негативном ключе, олицетворяя дьявольские качества и силу Сатаны. В псалме 90:13 указано, как уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона». В манихейской традиции владыкой материального мира является Царь Мрака со львиной головой, орлиными крыльями, туловищем дракона, четырьмя лапами, как у демонов, и рыбьим хвостом. Он возглавил поход тёмных сил, Материи, против Света. В мистериях Митры повелителем Космоса представляет собой Леонтокефал — крылатый человек со львиной головой, обвитый змеем, в руках держит факел, посох или ключ. Так же среди античных трактатов и средневековых гримуаров встречается образ мифического существа мантикоры. В Средневековой Европе оно сопоставляется с Дьяволом. Ссылаясь на древнегреческого историка Ктесия Книдского (V-IV вв. до н.э.), Аристотель в своём труде «История Животных пишет:

«Он (Ктесий) уверяет, что индийский зверь «мартихора» имеет тройной ряд зубов на обеих (нижней и верхней) челюстях, и он величиной со льва и настолько же волосат, тело и ноги льва; его лицо и уши имеют сходство с человеческими; его глаза голубые, а сам он ярко-красного цвета; хвост его такой же как и у земляного скорпиона, — в хвосте у него жало и он имеет способность выстреливать, как стрелами, иглами, прикреплёнными у него к хвосту; голос его нечто среднее между звуком свирели и трубы; он может бегать так же быстро как олень и ещё он дикий и людоед».

Пути на Древе Клиппот

Из Гогшеклы исходят три пути, управляющие одноимёнными демонами:

Темфиот - путь к клипе Голахаб (Гебура)
Сигил Темфиота
Соответствие: Лев
Буква: ט Тет
Нота: Ми (Е)
Число: 610
Цвет: Сигил должен быть чётко выгравирован зеленовато-жёлтым цветом на стреловидной поверхности.
Ямату - путь к клипе Тагирион (Тифарет)
Сигил Ямату
Соответствие: Дева
Буква: י Йод
Нота: Фа нижнего регистра (F)
Число: 131
Цвет: Печать должна быть нарисована жёлто-зелёным цветом на серебряном или сером сланце.
Кургасиакс - путь к клипе Ораб Зерек (Нецах)
Сигил Кургасиакса
Соответствие: Юпитер
Буква: כ Каф
Нота: Ля Диез (A#)
Число: 315
Цвет: Символ должен быть нарисован ярко-пурпурным цветом на насыщенном синем фоне, испещрённом жёлтыми лучами.

Источники

  1. Кеннет Грант "Ночная Сторона Эдема"
  2. Томас Карлссон "Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия"