Гогшекла

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Каббала
Kabala931.png
Каббалистические термины и понятия

Адам КадмонАйк БекарАлбатАрик АнпинАтбашБезднаБуквенная каббалаГематрияГилгулГолемДвекутДуша в каббалеЗавесы негативного бытияЗеир АнпинИббурЙихудимКаббалистический крестКаббалаКаводКешетЛестница ИаковаМалкаМеркабаМиры каббалистическиеНахарНефешНешамаНотариконОтсчёт ОмераПарокетПарцуфимПентаграмматонПятьдесят Врат БиныРуахРуах ха-КадошСрединный столпТемураТетраграмматонТиккунХайот ха-КадошЦимцумШехина

Каббалистические техники

Медитация каббалистическаяВибрирование Божественных имен

Древо Жизни

Древо ЖизниСефиротКетерХокмаБинаДаатХеседГебураТиферетНецахХодЙесодМалкут

Иврит

ИвритАлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав

Божественные имена

АдонаиТетраграмматонПентаграмматонШаддай Эль ХаиШем ха-МефорашЭмет

Архангелы

МетатронРациэльЦафкиэльЦадкиэльКамаэльРафаэльХаниэльМихаэльГабриэльСандальфонУриэль

Ангелы

Хайот ха-КадошОфанимАралимХашмалимСерафимМалахимЭлохимБене ЭлохимКерубимАшимГалгалим

Клипот

КлипотТаумиэльГагиэльСатариэльГогшеклаГолахабТагириронОраб ЗерекСамаэльГамалиэльЛилит

Демонические сущности

Самаэль (персонаж)Лилит (персонаж)МастемаНефилимБегемотЛевиафанЗизДиббукНехуштанРаавЦари Едомские

Персоналии

Авраам Абулафиярабби Акиваграф АппоньиХаим ВитальЗеев бен Шимон ГалевиАвраам ГеррераПэт ЗалевскиАвраам ибн ЭзраМоше ИдельИсаак СлепойТомас КарлссонМоше КордовероАлистер КроулиЛазар ЛененИсаак ЛурияМоше Хаим ЛуццаттоПико делла МирандолаМоше де ЛеонГарет НайтНатан из ГазыПапюсГийом ПостельИзраэль РегардиИоганн РейхлинКнорр РозенротМакс ТеонАртур УэйтДион ФорчунЯков ФранкФредерик ХоклиМарк ХэйвенСаббатай ЦвиШимон бар ЙохайГершом ШолемЭлифас Леви

Книги по каббале

Сефер БахирСефер ЗогарСефер ЙецираСефер РазиэльСефер СефиротГранатовый сад Регарди

История каббалы

Английская каббала Нового Эона

Древо клипот

Гогшекла или Гаашекла (др.-евр. געשכלה) — Клипа четвёртой божественной сефиры Хесед. Имя образовано от слов געש «бушевать», «буря» и כלה, «завершать», «конец», «истребление», которое можно перевести как «Сокрушители». Так же корень שכל встречается в таких словах как שֵׂכֶל Сэхэль «интеллект», «разум»; שִיכֵּל Шикель «лишать»; שִׂיכֵּל Сикель «скрещивать»; Если имя писать таким образом - גאשכלה, через «א» вместо «ע», то его можно будет перевести как «Высокомерный Ум», так как слово גא значит «гордость», «высокомерие», что весьма коррелирует с ролью злобного Демиурга-управителя, которую исполняет в клипотическом мире Гогшекла. В противоположность благородному и милосердному царю Хесед, Гогшекла кровожаден, деспотичен, властолюбив, не уравновешен и безумен. Это необузданная сила, управляющая всеми клипотическими сферами ниже Бездны Даат. Среди имён данной клипы так же встречаются Гогшебла, Гаг Шекела и Гамхикот.

Образ

Основываясь на лекции о Клиппот Макгрегора Мазерса, одого из основателей Герметического ордена Золотой Зари, образ Гогшеклы таков:

«Во втором дворце заключена Хесед, которой соответствует Гаг Шекела - Возмутители Покоя; символический облик их - чёрные исполины с кошачьими головами. Также их называют "Азиэль", "Харариэль" и "Агниэль"».

Вероятно, негативное отношение к кошкам у древних иудеев произошло в связи их пленения египтянами, которые в свою очередь чтили кошек как священных животных. В Египте были распространены культы Бастет и Сехмет - богинь с головами кошки и львицы. Не исключено, что образ Гогшеклы как уродливых гигантов с кошачьими головами - это намеренное уничижение львиноголовых богов, широко распространённых на Ближнем Востоке в древности.

Число

Гематрией имени Гогшекла является число 428: ג=3 ,ע=70, ש=300, כ=20, ל=30, ה=5. А так же 14 и 5, если последовательно суммировать цифры 4, 2 и 8. Оба числа связаны с источником происхождения клипотического Древа Жизни, с сефирой Гебура. По одной из версий, именно из неё прорастают корни клипот. Её порядковый номер на Древе - 5. А 14 - גיא, Гия - земля (долина, впадина) Гебуры. Так же 14 - это порядковый номер буквы נ Нун в еврейском алфавите, которая переводится как "рыба", прообраз всякого телесного существования, обречённого на смерть. В Таро различных традиций соответствует аркану «Смерть». Числовое значение самой буквы נ Нун - 50, которое тоже намекает нам на Гебуру.

Архидемон

Демон Астарот

Управителем Гогшеклы является архидемон Астарот. Очевидно, его имя связано с именем финикийской богини Астарта и шумеро-аккадской Иштар, обе они соответствуют планете Венера. Французский оккультист Элифас Леви в переведённом им «Древнем Фрагменте Ключа Соломона» излагает так:

«Духи Гедулы (Хесед) суть Хашмалим (...) Противниками своими имеют они Гамхикот, или Тревожащих Души. Глава или Направляющий сих Демонов зовётся Астарот или Астарта, нечестивая Венера сирийцев, кою они представляют с главою осла или быка и женской грудью».

Как демон мужского пола Астарот впервые упоминается в гримуаре "Книга Абрамелина" и в последствии в таком качестве переходит на страницы большинства позднейших гримуаров и трактатов по демонологии.

В «Гоэтии» он упоминается как «могучий, сильный Герцог; является он в образе Ангела-губителя, который едет верхом на Звере Преисподней, подобном дракону, и держит в правой руке ядовитую змею. Ни в коем случае не позволяй ему подступать к тебе слишком близко, не то он уязвит тебя своим зловонным дыханием». В «Инфернальном Словаре» Коллена де Планси Астарот характеризуется как «Главный Казначей Ада». В гримуаре «Красного Дракона» является одним из трёх верховных демонов, уступая лишь Вельзевулу и Люциферу, которому он служит посланником.


В мифологии

Мантикора

В Библии символизм льва нередко используется в негативном ключе, олицетворяя дьявольские качества и силу Сатаны. В псалме 90:13 указано, как уповающий на Господа «попирать будет льва и дракона». В манихейской традиции владыкой материального мира является Царь Мрака со львиной головой, орлиными крыльями, туловищем дракона, четырьмя лапами, как у демонов, и рыбьим хвостом. Он возглавил поход тёмных сил, Материи, против Света. В мистериях Митры повелителем Космоса представляет собой Леонтокефал - крылатый человек со львиной головой, обвитый змеем, в руках держит факел, посох или ключ. Так же среди античных трактатов и средневековых гримуаров встречается образ мифического существа Мантикоры. На Востоке оно сопоставляется с Дьяволом. Ссылаясь на древнегреческого историка Ктесия Книдского (V-IV вв. до н.э.), Аристотель в своём труде «История Животных пишет:

«Он (Ктесий) уверяет, что индийский зверь «мартихора» имеет тройной ряд зубов на обеих (нижней и верхней) челюстях, и он величиной со льва и настолько же волосат, тело и ноги льва; его лицо и уши имеют сходство с человеческими; его глаза голубые, а сам он ярко-красного цвета; хвост его такой же как и у земляного скорпиона, — в хвосте у него жало и он имеет способность выстреливать, как стрелами, иглами, прикреплёнными у него к хвосту; голос его нечто среднее между звуком свирели и трубы; он может бегать так же быстро как олень и ещё он дикий и людоед».

Пути на Древе Клиппот

Из Гогшеклы исходят три пути, управляющие одноимёнными демонами:

Темфиот - путь к клипе Голахаб (Гебура)
Сигил Темфиота
Соответствие: Лев
Буква: ט Тет
Нота: Ми (Е)
Число: 610
Цвет: Сигил должен быть чётко выгравирован зеленовато-жёлтым цветом на стреловидной поверхности.
Ямату - путь к клипе Тагирион (Тифарет)
Сигил Ямату
Соответствие: Дева
Буква: י Йод
Нота: Фа нижнего регистра (F)
Число: 131
Цвет: Печать должна быть нарисована жёлто-зелёным цветом на серебряном или сером сланце.
Кургасиакс - путь к клипе Ораб Зерек (Нецах)
Сигил Кургасиакса
Соответствие: Юпитер
Буква: כ Каф
Нота: Ля Диез (A#)
Число: 315
Цвет: Символ должен быть нарисован ярко-пурпурным цветом на насыщенном синем фоне, испещрённом жёлтыми лучами.


Источники

  1. Кеннет Грант "Ночная Сторона Эдема"
  2. Томас Карлссон "Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия"