Гидромантия: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 22: Строка 22:
В магии эпохи Возрождения гидромантия была классифицирована как одно из семи «запрещенных искусств», наряду с [[Некромантия|некромантией]], [[Геомантия|геомантией]], аэромантией, [[Пиромантия|пиромантией]], [[Хиромантия|хиромантией]] и скапулимантией.  
В магии эпохи Возрождения гидромантия была классифицирована как одно из семи «запрещенных искусств», наряду с [[Некромантия|некромантией]], [[Геомантия|геомантией]], аэромантией, [[Пиромантия|пиромантией]], [[Хиромантия|хиромантией]] и скапулимантией.  


[[Категория:Оккультизм]]
[[Категория:Магия]] [[Категория:Оккультизм]]

Версия от 20:57, 16 октября 2021

Гидромантия (ὑδρομαντεία, от др.‑греч. ὕδωρ — вода и μαντεία — гадание) — метод гадания с помощью воды, когда учитывается ее цвет, приливы и отливы, рябь, возникающая от камешка, упавшего в воду.

Иезуит М.А. Дель Рио (1551–1608) описал несколько методов гидромантии. Способ гадания по первому методу состоит в том, что кольцо, подвешенное на веревке, опускается в сосуд с водой, который затем встряхивают. Оценка или прогноз делается по количеству ударов кольца о стенку сосуда судна.

Второй метод заключается в том, что в стоячую воду бросают три камешка и проводят наблюдения по кругам, образующимся при ударе камешков о воду.

Третий метод зависел от волнения воды.

В четвертом методе учитывался цвета воды и появляющиеся в ней фигуры. Римский автор Варрон заявил, что таким образом было сделано много прогнозов касающихся Митридатовой войны.

Греческий автор Павсаний (II век нашей эры) рассказывает, что возле города Эпидавра на северо-востоке Пелопонеса описал «есть пруд, так называемая Вода Ино, величиной он с маленькое озеро, но очень глубокий. В его воду во время праздника Ино бросают ячменные лепешки. Знаком счастья для бросающего считается, если вода их «приняла»; если же они плавают поверху (и не тонут), то это почитается дурным знаком» («Описание Эллады», III:23).

Обычай древних германских племен заключался в том, чтобы бросать новорожденных детей в Рейн. Считалось, что если ребенок был бастардом, тонул, но если он был законным, он плавал.

При пятом методе гидромантии над стаканом воды произносились магические слова, а затем наблюдалось спонтанное кипение воды, вызванное этими словами.

В шестом методе капля масла опускалась в сосуд с водой, это являлось зеркалом, через которое становились видны чудеса.

Седьмой метод гидромантии был описан христианским автором Климентом Александрийским, который сообщал, что женщины Германии гадали по водоворотам и течению рек.

В магии эпохи Возрождения гидромантия была классифицирована как одно из семи «запрещенных искусств», наряду с некромантией, геомантией, аэромантией, пиромантией, хиромантией и скапулимантией.